• 1什么原(🕋)因离婚后绝对不能(néng )复婚(😊)
• 2大河儿女杨(yáng )窑主扮(bà(😺)n )演者
• 3中国古典文学发展到明清之(zhī )际弹词(cí )文学作为
• 4什么是演小品

1什么原因离婚后(🤩)绝对不能复婚

每一个有血性和情(⛳)感洁(jié )癖(🐭)的人(🤖)都(🚾)不可(kě )能原谅(liàng )她说能(néng )够原谅那是(💫)假话心(🌅)里的阴(⚓)影和疼(téng )痛像(🔵)针(🥐)一样扎得人不舒(🗜)服(fú(🥜) )不可能消(xiāo )的

出轨啊那(🤗)样的事有第(🌆)一回就(jiù )会(😶)有(yǒu )N多(duō )回感(gǎn )情出轨得象吸毒一(yī(😂) )样(yàng )让(ràng )人(rén )上(shàng )瘾初次经历(lì )精神出轨的人试图(🥘)过外面新鲜(👃)的西(🤦)瓜肉体(tǐ(🍥) )的人非常容易立即背叛这些人(rén )自(⛏)私(🦍)自利(lì )人格恶劣(🤩)对婚姻不忠对伴(📸)侣不洁对家(🐈)庭(tíng )不负责对他放纵这样的(🍝)(de )人ta谁都不(📭)是很爱(ài )只懂得爱自己根本不也没(méi )去想自(🏑)(zì(🖤) )己的行为会对家庭照成多大的(🈂)影(yǐng )响和伤害也绝对不会去想以(🕗)后会(👌)咋(zǎ )样(yàng )ta只想蝇(👌)头(tóu )小利(lì )感(🛰)(gǎ(😥)n )官上的享(🦇)受和眼下的刺激(jī )

婚姻不忠和背(🦏)判家(🍉)庭的人(rén )一旦有那样的想法(fǎ )很难(🐞)再回身(🛩)的这(🕦)(zhè )个(gè )人你留得下(😅)来(🙌)ta的(🌔)人也(🕹)不必挽(🥏)留(🚳)ta的心即(jí )使有(yǒu )一天回(huí )归到家(jiā(♊) )庭你(💬)也很难绝对的保证ta绝对不会再出门浪

精神出轨的(👜)人灵魂(hún )不(🌻)很干净伴侣会觉(😂)得很脏一他(👔)知道ta跟别(♿)人(😿)在床(🌏)上恩恩爱爱(ài )的场景是会觉着(🥌)作呕(🌂)从心里排斥

一(🥍)次不忠百(bǎi )次不需要(🌞)

从精(⛎)神出轨(guǐ )的那一刻(kè )起隔膜(mó )就早再产生了(⏸)(le )感情也(🧤)(yě )回不了了夫妻(qī )之间很多东西都是可以(🧤)商(❕)量商量只有那出(🏠)轨这件事不行的话这是原则和红线又不能碰一(yī(🔉) )碰婚姻就玩腻(🗝)了想离婚后也不可(kě )能(🧜)再想(👂)复婚

2大(dà )河儿女杨窑主扮演(yǎn )者

编剧王之理王少华导演安建

古(🚠)装电影陈(😭)宝国赵奎娥王同(😓)(tóng )辉

大河儿女剧情介(jiè )绍

河南中(💪)部三(⏪)河镇的风铃寨(📢)以柴窑烧制出(chū )上(🈁)好的钧瓷而(😈)有名故事就从当地的三(sān )大(🤡)窑主(🥒)贺(🍯)家叶家和杨家中展开贺家(jiā )的(de )大(⚽)儿(🚛)子贺青(📸)因可以参加五(🌟)(wǔ )四运动遭围(🤚)攻(♑)他历(🦊)尽艰险逃回风铃寨却被当地警(jǐ(📚)ng )察突然发现不(😀)得(dé )已逃到湖北(🍙)武(🐯)汉(hà(🕐)n )能(néng )参加了(🗃)京汉(hàn )铁路总工会之后能参加共产党加(⛽)入新四军贺青的(🔧)(de )弟弟(🤡)贺晨亡命上海(hǎ(🌲)i )滩逐渐地蓝月(yuè )帝(🔴)国顶(🏐)级(🔸)(jí )杀(🏁)手再(🥈)后来(🤥)随便借日本人(🕝)唱(💣)戏的时机关公挑(🕯)袍纵身跃下戏台(🦗)刀劈日本(📂)军官自己也死在鬼子(zǐ )乱枪之上(shàng )叶(🛁)(yè )飞霞为(🚂)解(🧣)决的(de )办(🙃)(bà(🤭)n )法叶家财产问题而决定放(fàng )弃了(le )自己(jǐ(⚽) )的感情娶(😤)三河镇(🛎)的富商之(⛎)子邓明轩并接管(guǎn )了邓家(📘)的(🖊)商铺和(💦)生意(yì )她侠胆义肠解决共(🧙)产(🥄)党与日本人(💌)博(🔞)斗(dòu )相(💞)继才(cái )成立船队建立(lì )河上运输(🥜)线来开展抗日工(🖋)作杨(⬅)运来因和贺家叶(🎑)家(😅)(jiā )联合抵制军阀(😞)而被禁(🆎)止打开装窑后家境家族(🥒)没落被逼卖(mài )妻卖女后服毒自杀其女杨豫凤颠沛(pèi )流(🕷)离最终一并加入中国共产党(🎙)

3中国古(🐰)典(🐄)文学发展(👪)到明清之际弹词(cí )文(🐾)(wé(🦏)n )学作(👇)为(wéi )

弹词(🚉)也叫南(⏬)词(🏃)是中国(guó )传(🔆)统(tǒng )曲艺(😑)形式类别的一种艺(📭)术形式在明清时期越来越(👺)广泛流行于南方的一种(🐬)用(yòng )琵琶三弦(xián )钢琴伴奏的(🛌)讲唱文学(〽)形式(🥝)总(🚘)体上(shàng )看(kàn )弹(😟)词(cí )的在明清之际(jì )繁荣起来主要有(💰)以(🤞)下4个原(yuán )因

1明清之际的文化市场需要是弹词繁(⚽)荣的根(gēn )本原因

2明清时(🐍)期的(😏)社会(🎐)政治环(🔜)境(🤤)客观上得偿夙(🏪)愿了(🌡)弹词的繁荣

3明(míng )清(qīng )的新潮(🚭)(cháo )时尚(shàng )启(qǐ )蒙思想解放刺激(🔖)了女(nǚ )性(xìng )以及(😚)主力(lì )军联合弹词的(🧣)创(chuàng )作和表演

4对(📫)(duì )杰(🚇)出古典的文化遗(yí )产的继承是弹(dàn )词繁(💶)荣的历史(🕰)(shǐ )原因

弹词属于民间说唱文学弹(📪)词很有可能起源(yuán )的故事于早期的瞽人诵诗公元前(🧝)16世(🐶)纪(jì )可追溯历史(shǐ )到宋代(💃)的陶真(zhēn )宋代民间(🆖)流行的(🤨)一(👄)种说(🦅)唱伎(👇)(jì )艺亦作淘真金(🔘)元两代再继续(⛔)反展这些艺术(🗞)形式在(zài )民间只不过较低(🎧)但声势规(guī )模要知道小点(🀄)

至明中叶情(qíng )况(🦋)大变资(⏸)本主义萌芽出(chū )现(😀)东南沿海(hǎi )和珠(👇)江流域(🥕)的江浙粤闽湘一带商品经(🔋)济空前(qián )发(fā )达市(🔙)(shì )民阶(jiē )层极大(dà )逐渐(jiàn )扩大茶(chá )楼书场勾栏瓦(🏬)子密布(⛩)大小城(🚂)市民(mín )间说唱便迅(🥣)速曾经(🧙)的人民大众的比较(🗃)多文(🚩)化娱乐形式(🔢)

嘉靖时期(👓)田(tián )汝成所描绘杭州西湖民间娱乐盛况说

其时优(🥒)人百戏击球时关扑鱼(yú )鼓弹词(👔)声音鼎沸到了万历年间吕天成说

有弹词(cí )多(🔤)鼓(💅)者以小鼓最(zuì(🛂) )终拍板说唱于九衢三市亦有妇人以(yǐ )被弦索(🈳)如(🗨)此声(🍷)势规模的民间说唱(🐮)也不需(🔜)要大量的说唱材料想(⏱)罢(🎳)弹词(cí )创作便(🙍)在这(zhè )种文(wén )化市场要刹那(🛀)之间渐(jiàn )渐(jiàn )发展中起来不知(🏹)为何参与创作(👿)的是一些活(huó )跃在民间的本(běn )身创作(🎬)能力的说唱艺人(🎸)

还可可(kě )以推知普遍的民间(🎩)说唱单靠一两个人(🈴)或(huò )几(🔩)(jǐ )个人创作是比(bǐ )起(🈲)太少的加之那时民间艺(🐝)人自编(🤐)自演(🎤)的作品应在不少

到了清朝时期(🈚)文人(👺)创(🔘)作就如雨后春笋了(🐷)如著(✉)名的(de )白蛇传(chuán )花笺记二荷(🍨)花史玉钏缘全传(😩)等皆是因为此期至(zhì(🐷) )康熙乾隆年(nián )间(jiā(🐷)n )文人创作则成轰(hōng )轰烈烈的爱之势现(xiàn )存所知(💑)的绝大部分弹词作品多产于(🚩)其(💄)间或稍等片刻

当然了严不意义上的弹词(🥊)属于民间说唱(chàng )曲(qǔ )艺即伴着(🏟)弹拨乐器初始时为琵琶三弦当时(🈳)参(🚁)(cān )加扬(🥝)琴鼓声(📉)(shēng )拍板(🤚)等可(kě )再通过(🌾)说唱的脚(jiǎo )本而文人所创作的(🕝)(de )弹词实是是比较好(hǎo )横(🔟)平(píng )竖(🖨)直或(🚏)十(shí )分(👖)横平(🖊)竖直的长篇叙(xù )事诗

这(🕒)类作(zuò )品若主要用于说唱则需(⚾)通(🏚)过改编后若改编而成分(🐢)章段(🎢)称为摘锦也文化市场(chǎng )需要个性使然明清时期(🕳)就有一大批专(zhuān )事专善(shà(🐏)n )改遍文人创作弹词用于(🛍)民(mín )间(🥢)说唱的大(dà )家高手本(🍑)案所涉柳敬亭是一位

在(zà(🤘)i )清朝(cháo )较著名的有(🕥)马(mǎ(🤶) )如(🤔)飞咸丰同(🎂)治(zhì )时苏(⛅)州吴音弹词名家史载(zǎi )他聪慧(huì(🎰) )难(nán )学交游甚广(guǎng )与苏州的江挺三倪听(✅)松(🦀)(sōng )潘瘦羊等兼职做分工对说(shuō )唱弹词的开篇道白插(chā )科等参与改编成这(⛅)实是是学生集体改编而成

足以证明明(🔶)清之际(📪)的弹词运作(⏪)已连成(👃)产供(💼)销一条龙(🙅)创作(zuò )改编民间(jiān )艺(yì(🛃) )人说唱快速普及

市场是需要是加工生产(🏮)的(🎍)导向与动力弹词文学兴(🏇)(xìng )盛(shèng )于明清那一特定历史时(🔜)期(〽)的(👄)文化市场不(🌭)需要(💴)是最根本的(📎)原(yuán )因

02明清(😸)时期的社会政治环境(🔒)客观上促成(ché(🌪)ng )了弹词(cí(🎩) )的繁荣

在清民(mí(🌓)n )族斗(dòu )争(⭕)则贯(🐌)彻(chè )始终(⛴)清初40余(yú )年里反(🚰)(fǎn )清战(zhàn )争一直未断(🔮)东南沿(yán )海(🗳)与西南的(🎙)民族抗(💚)清斗争(🐣)一直(🤛)坚(🐈)持到康熙初(chū )期台湾由郑成功组建的抗(📍)(kàng )清政权则(zé(♌) )要坚持(🕠)到(🏹)康(kāng )熙中期

1840鸦片(piàn )战(🏤)争结束后大(🤲)批(pī )列强入侵(🚩)所影(yǐng )响到的一个个(🍵)历史事件再次不暴漏了清朝统治者的(⏺)腐朽八方(📑)人(🎄)民在忧虑民(🌡)族存亡的(de )同时更变(📅)深(shēn )了(🌰)反清情绪待到清末孙中山在(🈷)南方领(🏠)导辛亥革命依然以驱除鞑虏可(✅)以恢(🏒)复中华(huá )为号召

这些个激烈的的政治斗争强(🔟)(qiáng )烈(⚓)地强(🌐)烈的(👣)(de )刺激着(zhe )半(❇)个(🐵)民族其中又以(yǐ )南方(fāng )为甚这(🤰)与许多(💐)重(💉)大的(🗻)事情政治(zhì )斗争事件发(🛂)生在南方有(yǒu )直(zhí )接关(❓)系如胡党(💃)蓝党大狱苏州(🔳)倡乱扬州(🌄)十日嘉定三屠等而明亡清(qī(🍣)ng )立这一重大的事情(🆕)社会(➕)变革更是所(suǒ )有的民族无法(🔙)接受的事(✅)(shì(⭐) )实(shí )与(💵)绝对(duì )无法(🔖)冰释(shì )的情(🔉)结(🥚)

在(⛓)此情况(kuàng )下一些(🤙)更具民主(zhǔ )与民(🌗)族(zú )意识的作家动员(yuán )文(🌐)(wén )学(🙂)创作(🌲)用以能表达人(rén )民大众的情感心声也就是很自然(🤜)的了(le )

弹词(🔴)本来通常是(shì )表现出才子(zǐ )佳人缠绵爱情故事的文种入清后却直(📉)(zhí(🏁) )接(jiē )出现了很多歌(gē )颂保国除奸佞爱国情怀救亡鞭斥害忠奸臣误(wù )国(🖊)卖国求荣无(🏩)情揭露(lù )昏君奸臣政治腐(fǔ(👺) )败(🙍)(bài )的所谓(🙊)政治的文学作品(⬜)原(🤢)因即只(🌸)在于此如天雨(yǔ )花(🧚)再生缘(yuán )榴花梦庚子国变(🤤)(biàn )弹词(😝)等(🎹)

这就有个(gè )问题(📽)可回溯历史中国(guó )古典文学(🈚)中也有很多文人用诗(shī )词曲来反(fǎn )应相似的历史生活到了(👲)明清之际(✉)文(📆)人们(🚴)为甚么不选(😄)用天(tiān )然这个(🌡)正统文(🎸)种而建议选用弹(dà(⏮)n )词呢(🏔)

最本(⛴)质的(de )原因(yīn )本质诗(🕳)词(cí )曲是主(🍥)(zhǔ )情而(ér )非内总(🚱)管的(📥)(de )此(cǐ )方面的例证隐隐不(🏂)用多举去看看那些文种(🚒)的代(⏬)表作几乎也(yě )是抒情(🐌)短制

是(shì )对那些个风起(qǐ )云涌血与(yǔ(🎶) )火(😌)的政(🅱)治(zhì )斗争历史若不(🐋)光行(há(🉑)ng )最简(🛳)(jiǎn )形矩(🎽)阵于抒情叹(🚓)(tàn )息一番反而(ér )欲生动活(💖)泼(🛌)(pō )具体详细地(dì )反映(🖌)(yìng )甚(🐇)至于达到重临特(👬)(tè )定历(🏝)史史实画面的(♐)目(🚬)的看(♎)样子(🍥)诗词曲是难(🎦)以独挡(dǎng )一面(🛢)的

不(🎃)过(🤹)诗(shī )稍有例外文(🈚)学史(shǐ )上确有几(jǐ(✡) )篇较长的叙事诗作如氓陌上桑(🎭)孔雀东南(nán )飞木(mù )兰辞长恨歌等但那些(🌧)诗(🔁)的情节(jiē )都比较比较简单(🦒)的人物形象(🖖)确实是粗具(🎿)轮(lún )廓(🧛)所以建议选(xuǎn )用(yò(🥡)ng )这种传(💚)统(🚖)意(🦖)义上的叙事(😾)诗不单(✔)艺(🥨)术(🍳)表现上(🍩)太(tà(🌩)i )受限(🎯)制主要(⛽)点内容(🌴)容量太(⛔)小(xiǎo )

这样在此情(🈁)(qí(🕰)ng )况(kuàng )下(xià )唯一的最合(hé(💖) )适(shì )选择是(🤰)长篇小(🛒)说明清时代(dài )的长篇小说不过(🌙)是散文体(tǐ(🥜) )已趋成熟论(lùn )是叙述曲折生动的故(gù )事情节还是形象的塑造丰(fēng )满(mǎn )鲜明的人物(😆)形象肯定可以设(shè )置(🍮)有名(míng )的生活环境抒发感慨急切的思想感情不(bú )过(🍠)都能(né(〰)ng )大限(🚋)度地不满(mǎ(🍅)n )足(👯)作家们所(🆖)(suǒ )要思(🎯)想(🌯)感情(qíng )的一切

但在明清时代(🔪)的南方其一散文体小(⚪)说远不如我弹词影响大(dà )

其二散文体小说远(🗿)不如弹(🎨)词作品传(🍱)播快有未(🖐)必能(🔪)数计的民间艺(🥝)人为(wéi )生计(❇)为(wéi )求乞而奔走四方日夜传唱

显而易见作品也易(yì )为社会得到与也易出现社会(huì )影响(xiǎng )这(🛤)对一(💬)丝一毫(〰)时(⚫)代时期(😺)的(⛹)作家都(dōu )具备(📉)如此大的(🏔)吸引(🍊)力

其三(sān )文化市场(chǎng )必(📯)须弹词

其四作(🎒)为专(🔲)事改遍(🌉)弹词(cí )的民间艺人改编一(🛁)部基本(✔)都(dōu )是七言(🎈)韵(🦅)文的弹词(🕟)为说唱曲艺弹词(cí )要(yào )比改(gǎi )遍一(🎦)部(bù )散文体(🗞)小说太容(🍶)易得多致使他们更多谢了(🦔)作家们写弹词

因了这四(🦀)(sì )个原因那(nà )时(🌹)(shí )许多作(zuò )家便将弹词与小说二者加强(🔁)起来写即用(yòng )弹词的形式作小说但严格一(yī )点意义上(📭)的弹词说唱(🐯)曲艺一般(bān )文(wén )人写不来写不(🈚)好(👍)也(❣)不是很(🔒)大(dà )屑于(💃)(yú )写(😘)

所(🚋)以才他们虽在名义(💀)上主观上是用弹(⌚)词(cí(❄) )形式作(🈸)小说(🥓)(shuō )但导致(zhì )是(shì(🎢) )文(wén )人雅(🐱)士就低难能所以求实际抄下来的(de )却也(🍽)也很雅或(🤟)比较好雅(🥃)(yǎ )的长篇(🎉)叙事诗尤其是女(⛳)作(zuò )这也就是上文所述文人弹(🚼)词一般又不能然后供(📧)民间艺人(📿)演唱而需专(🌤)人改编后的原因

03明清的新潮(♿)启蒙思(sī(🎿) )想解放促(🤗)使(🥄)(shǐ(🥍) )了女性作为主力(👣)军参与弹词的创作(⛳)和表(🔰)演

先(xiān )驱们(men )回驳(🔀)(bó )存天理灭人欲(🙌)的伪善道学实质是积极倡导人性人(🥃)情的桀骜是呼(hū )唤(🌱)个性的(🚈)解(🌒)放与个(gè(❗) )性自(🧀)由是那些(🛃)要(yào )求人(rén )的自我发(fā(👕) )现(xiàn )与(🔍)自我价值的(de )实现(🐗)

那(🦃)些新思想对所(⬅)有的民族的思想解放能起了(📂)极高的(🎎)影响其中对女性的影(🀄)(yǐng )响尤甚这(🚛)是只不过(😜)千百年来女(🚥)性较男性(🐟)受封(💔)建政(zhèng )治制(🔪)度礼教(jiāo )的压迫(pò )重得(dé )多

恰恰在这种时尚(shàng )新潮思想的启蒙影(⤵)响下大(🔽)批(🎸)具有民主觉醒(xǐ(🛩)ng )意识与思(sī )想解放意(🔫)识的知识女性(🏭)加入了弹词创作的行列用她们浓重的(🦂)心态(🥥)感受视角(♑)识见宣(xuān )泄(🌻)她们的情感能表达她们的愿望

因此女(🏉)作弹词(cí )所(🗂)表现出(🏞)的(🚻)女性题材内容确切上(shà(🥦)ng )有两个

一是批判(pàn )揭漏封建(🐤)专制制度封(🤭)建思想封建礼教对女性(🌗)的乃至于约(yuē )束与(🐜)迫害控(kòng )诉以男性为中心(👵)女性为附(fù )庸(🙆)的封(fēng )建家庭体制给女性会(🍊)造成的(🎉)玄秘不幸

许多女作都是揭露批判一(🖼)切封建皇帝(🐦)选美(🙈)权奸(🆙)(jiān )恶(è )吏拦路(🗳)抢劫(jié )逼嫁妇女的内容如金鱼缘榴花梦九仙(xiān )枕双鱼(yú )佩四云亭等有的还暴怒地直(🌟)斥皇帝何人(rén )昏君图贪(tān )恋美色江(🚠)山不狠(👍)狠的(⏪)婵(🐵)娟

不少作(🆎)品(pǐn )控诉封建(🚨)家长制的(de )罪(zuì )恶如再生(🚊)缘榴花梦都(🐜)写到家长对(duì )女儿几次三番逼(💨)嫁(💶)天(tiān )雨花中的家长左维明是封建道德伦理的化身(😂)他忠(zhōng )孝节义(🛶)至真至善至美但主掌家法却(🚥)一个活(huó )阎王禁固妻子乱杀人侍(shì )女逼女儿投(❓)水(shuǐ )

笔生花用了也很篇幅控诉一夫多妻制给偏(🏥)室造成的独拥(🚓)香衾孤凭绣枕(🔷)的精神痛苦玉(🕢)连环则(🤬)写了御史子(📃)孙(🍮)皓猥(wěi )亵妇女嫖赌卖(🌁)妻的故事

二是态度(🧒)女性对思想解放人格独(🥚)立张扬不羁人生(💭)自(🥟)由人生得到(🕊)幸福男女(🥧)平等婚姻自由建功立业参(🕘)政议政等方面的渴望

这类内容所(🐈)构成了(👰)女(nǚ )作的主旋律(✈)(lǜ )主(🛩)色调也是弹词文学(☕)(xué )中(zhōng )最具(jù )思(📰)想价值的内(nèi )容(🎤)在女作弹(🈳)词中像总恨朝(chá(🍊)o )廷(tí(✈)ng )无(wú )女试屈杀多少(🐕)女(nǚ )才人女(👣)郎多(🤓)缘在深(🏯)院纵有高(gā(💘)o )才怎打听到(dà(⛅)o )女郎会(huì(🛀) )折蟾宫桂蛾眉全不输男儿的诗(🗻)句(🔚)不时而且(🛅)

而有(yǒ(🅱)u )此不(bú )平以致弹词中(✡)的许多女(🐜)性(xìng )来(lái )讲其(🛒)它不少(😡)是女扮男装而且特(🕑)殊理由不少(shǎo )是逼(🚀)(bī )嫁又各种办(🕊)法一一多为金榜题名(⚽)或沙场建勋而官(guān )至(🏴)几(👕)品有(🏚)的掌管朝纲参政议政有的神灵(🎂)一方恩泽百姓

其实(shí )都尽(🥘)量努力在广阔的(🗻)社会大舞(📵)台上欢乐地(dì )地可以展示女性的德(🤮)才(⛏)智能从而(ér )额外(🌥)充分的(🏛)人格尊严

描写出女性(xìng )反封建(jiàn )求革命内容的文(🤐)学作品在明前的也(🤜)有不少如唐传奇宋元(🎺)(yuán )话(🐗)本元杂剧等但这些(🐺)(xiē )作品的深度与力(📼)度都也(🕠)是非(fēi )常够有不少(shǎo )甚至于(🌃)应该一些(🦖)地以(yǐ )封建(jiàn )反封建普遍缺(🐂)乏新思(sī )想(xiǎng )新(xīn )理论作指导(dǎo )有不(💡)少仅(jǐn )仅以某些人(⛽)物(👑)的(♐)自身感受(shòu )到朦胧地不断地地拜求某(🛡)种真正的(de )解脱严重缺乏并(bìng )无的(👬)时代熟悉高(⤵)度与现实生活广度(🌊)(dù )

所(⛸)以(yǐ )明清之(zhī )际的(🏺)这些个作品明显地(dì )与这一时期的时尚思(🍐)想(🌍)影响有(yǒu )着(🔇)再的因果关系当(🎒)然(rán )了晚清时期的秋瑾(👼)等女弹词(🧗)作家(❤)则已不是什么一般(💙)地给予(🥪)影(🤣)响只是(shì )已下一界淡然(rán )的新潮前卫思想的(🐕)倡导者了其(🤠)作品(🌍)也(🥞)并非(fēi )时尚(shàng )思想的隐蔽点反映(📻)而无比新潮前(🧣)卫思想的政治(♎)宣(😅)(xuān )言了(le )

如秋瑾作精卫石开(kāi )篇就(🗼)有

扫尽(jìn )胡氛安(🏼)社稷由(🥋)来(lái )男(nán )女(🍖)要(yào )平权(quán )二(🧚)万万姊(📹)妹痛苦(kǔ )的(🚙)呻吟蜷卧于(🌿)男儿之中作玩物(🐨)而也不知羞为奴隶而不以为耻反(🎂)(fǎn )以(⛏)(yǐ )为(🦋)荣祈余二万万女(🥃)同胞无负此国民责任也

04对优秀古典文化遗(yí )产(🍪)的(😩)继承是弹词繁(👑)荣的历史(shǐ )原(yuán )因

如再生(shē(👩)ng )缘天雨(⬇)(yǔ )花榴(liú )花梦等都会(🥪)或强或(🏞)弱地感(gǎn )觉道在人物的刻(📷)画(♈)上情节(jiē )的编(💅)织上环(huán )境(🛅)(jìng )的设(🆗)置上语言的(💓)运用上等方方面面对前(😁)代(🌓)门类(💬)丰富文学作品艺术(shù )手法的(🆘)合理借鉴但(🤕)要细思(sī )细(🕗)考究竟是什(⏪)么人借鉴(😪)于哪类(🛡)哪部(🏝)作品却又只觉得尴(🚙)尬了

比(🕴)如说榴花梦的构造架构(🍈)为主人公桓斌玉梦(mèng )人榴花(huā )林遇上五位上界(🥒)仙女(🌴)(nǚ )其后五仙(⌚)女下凡尘世转为五位(⤴)美女(nǚ )经(🥚)过众多波折与(👨)桓聚在一(🥄)起后又一(🔬)(yī )起元始远远(🌊)离开(🌙)尘世(😫)返回上界(🤽)

可以(🔇)明显(xiǎ(🦓)n )看出这个(gè )结构(🧥)(gòu )与水浒(🔻)传红(hóng )楼梦十分相似然(rá(🕋)n )即便如此(cǐ )也没敢主观臆断地说(shuō )那(😮)是(shì )合(🔁)理借鉴了(🤼)水(🔆)浒传红楼梦的结(🆎)构方(👻)法

大概文(⛓)学作品的艺(🚱)术(🛋)营(🍼)养物质(🥌)吸收大(♊)都极为(⤴)一(🤼)部红楼梦可谓集中国古典(➰)文学(xué )艺(yì )术手法之大成但谁也敢言(👙)词外之(zhī )意地(dì )人证作(🈸)者曹雪芹(🎣)那就是受了(🥦)哪类(🏤)哪部作品的(de )启发与影响(🍝)

但无(wú )论是(🏁)能(néng )否实指虚指弹词的确觉(🍄)地大量地完全吸收了前代众多文学作品(pǐn )的营(yíng )养(⏩)则是不容怀疑的要(🍥)不然凭空肯定不会出现出极(jí )为量大质(👖)高(🥠)的作品

事实上(💍)弹词另外中国古(gǔ )典文学蛇(shé(🔴) )宝宝的最后一个文学品种正是(shì )因了它各个应用(🔺)广泛直接吸收了前(🐑)辈诸文(🌃)(wén )学(🙊)作品的(de )艺术营养才得以在古典文苑(✝)中卓(🕕)然屹立(lì )独领风骚

前(qián )人种(🍃)(zhǒng )树(shù )后人乘凉这差不多是事物发(📁)展的必(bì )定规律(😐)

回答一切就(jiù )绪

4什么(me )是(🙉)演小品

拉场(🦖)戏(👐)属东北(běi )地方剧种是二人转的分支艺术民间俗称(🦄)小(xiǎo )棋落是由扮成小旦小(xiǎo )生(shēng )小(😀)丑等(🦁)行(háng )当魔术(🚓)表演的民间小戏此剧(📬)(jù(💌) )多由一男(🚶)(nán )一女说(shuō(♈) )唱音乐会(🍀)俗称二人转由于更具备戏曲艺(yì )术特色(🐴)故称(chēng )拉场戏(❔)共三折子戏五十多出(🐩)

拉场戏俗名拉(🤖)场玩意儿蹦蹦(bè(🍐)ng )戏又(🈵)叫秧歌(🈹)戏人物(😄)戏和东(🎙)北地方戏它(📩)是用(🌒)二(èr )人转曲(🚍)(qǔ )调演唱的民间(jiān )小戏拉场戏传统剧目(mù )有四五十出有的依附(🧠)二人转有的来自莲花落或十(⛅)不闲(xián )有(🍍)的依附民歌小(xiǎo )曲另外(🧣)的是从评(⏰)剧梆子中移植者来的曲调有(🐌)板腔全和曲联(lián )体(🔢)两种前者如罗(🚴)裙记回杯记后者如寒江(㊗)关二大妈探病等新中(zhō(🐽)ng )国组建后东北三省(👦)排(🏹)(pái )演(🧢)了许多新拉场戏(🆑)如光荣灯全家光荣父女进城新(xīn )拜年表兄弟要(🏎)家当新(🥄)婆(🏅)媳闹碾房(fáng )三张彩礼(🕡)单红(♓)杏花开(kā(⛪)i )和拉场(❗)戏(🙃)和中国其余地方戏曲一(🍂)样在艺术手法上是水墨写意的人物能上场这(😷)个(🍬)可以(🐰)自报(bào )家门民间环境等都可以不伴随(suí(💴) )着剧中人物(🕛)的唱词来变换如(rú )冯奎卖妻(🎅)中从冯家湾(🗞)到(🎒)卖人时一路景物都是(🏭)实际人(🏚)(rén )物的唱词(cí(💣) )推荐(jiàn )进去(qù )的(🉐)拉场(chǎ(🌩)ng )戏的种类(🛎)从(💙)题材内容上(🥗)划分(🐻)有正剧如杀(🍼)江打(🤾)渔杀(🍳)家悲剧旧(jiù )称苦戏如冯奎卖妻喜剧如拣棉花(🤱)小护青(qīng )员(yuán )和(hé )闹剧(jù )如双(🐾)拐从表演上(🤸)划分主要有唱(chà(🕍)ng )功歌舞小戏两大类唱功(gōng )戏一(🚓)般(🙉)都有吧峰回路转的故事情(🐄)节(jiē )和恐怖(bù )的戏剧冲突作品(pǐ(🕺)n )以感人至深(shē(📨)n )的(✅)唱(🐺)段(🌱)获胜歌舞戏(xì )一般都就没(méi )复(fù )杂的情节甚至还(🦄)也(🐇)没什么好(🚒)戏剧冲(chōng )突(tū )相(xiàng )似(📙)小演唱(chàng )如(🎀)光荣灯(❗)拉(lā )场(chǎng )戏与其(🥞)余(🍺)民间小戏一样随即从两小戏(xì )小(🍧)旦小丑发展(zhǎn )中成三小戏小旦(😙)小生小丑(chǒu )后来我们也(yě )出现(🍭)了其余行当(⏹)像老(🎖)生如杀(☝)江中的肖恩老旦(📏)如三贤(xián )中(🦉)的(de )婆婆(🎄)武旦如寒江关(guān )中(zhōng )的(🚁)樊(🕤)梨花武丑如燕青卖线中的时迁花(🕰)脸如包公赔(🐆)情中的包拯其(🔦)(qí )他(🛫)