• 1什么原因(🧕)离婚后绝对不(bú )能复婚(📴)
• 2大河(💙)儿女(🤛)杨窑主(🌗)扮演者
• 3中国古(🎙)典文学发(😮)展到明清之际弹(dàn )词文学作为
• 4什(🔹)么是(shì )演小品

1什么(🆔)原因离婚(hū(🤾)n )后绝对不(✒)能复(🥥)婚(🌗)

每一个有血性和情感洁癖的人都不(🔨)可(kě )能原谅她说能够(gòu )原谅那是假话(huà )心里的(🔃)阴(yīn )影(yǐng )和(🔷)疼痛像针(🔊)一(🚚)样扎(🌛)得(📴)人不舒(😮)服不(🧦)可能消(xiā(🛷)o )的

出轨啊那(💋)样的事有第一回就会(📲)有N多回感情(🉐)出轨(🥧)得象吸毒一样让人上瘾初次(cì )经历精神出(👯)轨(🔑)(guǐ )的人试(🈯)图(🥖)过(🍀)(guò )外(📊)面新鲜的西瓜肉体的人非常(cháng )容易立即(jí )背叛(🕝)这些人(rén )自私自利人格恶劣(⬛)(liè )对(duì )婚(📚)姻不忠对伴(bàn )侣不洁对(✴)家庭不负责对他(🔊)放(fàng )纵这样的人ta谁都(📮)不是很爱(ài )只懂得(dé )爱自己根(🎭)本不(bú )也没去想(🚖)自己(🔓)的(🐚)行为会对家庭照成(chéng )多大的(⛪)影响和(🤢)伤害也绝对(🌺)不会去想以(💣)后会(😥)咋样(yàng )ta只想蝇头(🕣)小利(lì )感官上(shàng )的(⛴)享受和眼下(xià(🥧) )的(🍡)刺激(🎺)

婚姻不忠和背判(pàn )家庭的(🏫)人一旦有那样的想法很难再(😓)回身的(🖨)这个人你留(🕵)得下来ta的人也不(bú )必挽留ta的心即使有一天回归到家庭你也很难绝对的保证ta绝(jué )对不(🥂)会再出门浪

精(🍹)神出轨的(🌠)人(💿)灵魂不很干净伴侣会觉(jià(👭)o )得(🌛)很脏(zāng )一他知道ta跟别人在床上(👟)恩恩(🐛)爱爱的场景是(shì )会觉(🔓)着(zhe )作(😨)呕从心里排斥(🀄)

一次不忠百(bǎi )次不需(🥠)要

从精神(shén )出轨的那(nà )一刻起隔膜就早(🍮)再产生(shēng )了感情(😟)(qíng )也回不了(le )了夫妻之间很多东西都是(🤺)可以商(🍛)量(🎠)商量只有(yǒu )那(🏧)出轨这件事不(😉)行(🤙)的话这是原则和红(hóng )线又(🚫)不能(🌇)碰一碰(pèng )婚(🐃)姻(yī(🛌)n )就(♎)玩(🏐)腻(🌻)了想离婚后(🧥)也不(bú )可能再想复婚(hūn )

2大(dà(🍅) )河儿女(nǚ )杨(😃)窑主(🍤)扮(🎣)演者

编剧王之理(🎏)王少华导(🏁)演安建

古(gǔ )装电(🎪)影陈宝国赵奎娥王同辉

大河儿女剧情介绍

河(💵)南中部三河镇(♊)的风铃寨以柴窑烧(shāo )制出上好的钧(🏤)瓷而有名故事(🎳)就(😾)从当地的三大窑主贺家叶(yè(📨) )家和杨家中展(zhǎn )开贺家的大儿(🚣)(ér )子(zǐ(🏊) )贺青因可以参加五四(🚓)运(🅾)动遭(💷)围攻他(tā )历尽(jìn )艰险逃(táo )回(🏩)风铃(📌)寨却被当地警察突然(🚽)(rán )发现不得已(yǐ )逃到湖北武汉能参加了京汉铁路总(zǒng )工(👺)会之(♟)后能参(cān )加共产党(🥀)加入(🌛)新四军(🤡)贺青的(de )弟弟贺晨(🏐)亡命上海滩逐渐地蓝(🛄)月帝国顶级杀手再后(😡)来(lái )随便(🏥)借日(rì )本人唱戏的时机关公挑袍(🏗)纵(🍑)身跃下戏(🚆)台刀劈日本军官自(🥝)(zì )己也死在鬼子乱(luà(🏮)n )枪之上叶飞霞为解决(jué )的办(🔞)法叶家财产问题而(⏹)决定放(fàng )弃(🏓)了自(💑)己的感(gǎn )情娶三(📪)河镇的富商(⏪)之(zhī )子邓(💔)(dèng )明轩并接管了邓家的商铺和生意她侠胆义(👧)肠解(🐧)决共产党与日本(🖊)人(🎇)博斗相(👧)继才(🎺)(cái )成立船队建立河上运(💹)输线来开展抗日工(🏁)(gōng )作杨(😁)运来因和贺(👺)家叶家联(⛹)合抵制(🕐)军阀而被禁止打开装窑后家境家族没落被逼卖妻卖(😎)女后服毒自(📤)杀其女杨豫凤颠沛流(🏙)离最终一(yī )并(🤵)加入中国共(gòng )产党

3中国古典文学发展到明清之际弹(🚍)词文(💚)学作为

弹(📍)词也叫(🍝)南词是中国传统(🧗)曲艺形(🌞)(xí(🦇)ng )式(🛳)类别的一种艺术形(👋)式在明清(qīng )时(🐙)(shí )期(🥙)越(🤓)来越(🤔)广(guǎng )泛(🌇)(fàn )流行于南(💮)方的一(🕖)种用琵琶三弦钢琴伴奏(☝)的讲唱(👕)文学形式总体上看(kàn )弹词的在(👰)明清之(zhī )际(jì )繁荣(🤥)起(🏴)来(lái )主(🙋)要(🛑)有(🎣)以(👁)下(xià(🔙) )4个原因

1明清之(zhī )际的文化市(shì )场需(🏥)要(yào )是弹词繁荣的(de )根本原因

2明清时期(qī(🌬) )的社会政治环境(🔏)客观上得(⏫)偿夙(sù )愿了弹(👳)(dàn )词的繁荣

3明清的(🌘)新潮时尚(🗡)启(🚷)蒙思想解放刺激了女性以及(🛄)主力军联(🍌)合弹词的创(chuàng )作(🔭)和表演(yǎn )

4对杰出(🗼)古典的文(wén )化(📦)遗产的(de )继承是弹词繁荣(róng )的历史原因

弹词属于民间说唱(💰)文学弹词很(🎀)有可(⬜)能起源(yuán )的故事于早(🤦)(zǎo )期的瞽人诵诗公元前16世纪(jì )可追溯历(🎷)史(shǐ )到宋代(🚖)的(de )陶(táo )真宋代(🍳)民间(jiān )流行的(🍚)一种(zhǒng )说(♏)唱(chàng )伎艺亦作淘(🚧)真金元(⛴)两代(🔜)再继续反展这些艺术形式在(👄)民间只不过较低但(dàn )声(😬)势规模要知道小点

至明中叶情况大变资(zī )本主(zhǔ )义萌芽(yá )出现东南沿(yán )海和珠江流域的江浙粤闽湘一带商品经济空前(qiá(💡)n )发达市民阶层极大逐渐扩(🏼)大茶楼书场勾(gōu )栏瓦子密布大小城市民间(🛑)说唱便迅速曾经的人民大众的比(❇)较多文化(🌹)娱乐形(👧)式

嘉靖时期田汝成所描(miáo )绘杭州西湖民间娱乐盛况(🔑)说(⏫)

其时优(♍)(yōu )人百戏击(jī )球(qiú )时(shí )关扑(😠)鱼鼓弹词声音(😥)鼎沸到(dà(💐)o )了万历年间吕天成(🖥)说(🚱)

有弹词多鼓者以小(🥄)鼓最终拍板说唱于九衢三市亦(🐪)有妇人(💐)以被(🍕)弦索如此声势规模的民间(🌛)说唱(🉐)也不需要大量的说唱材料想罢弹词创作便在这(zhè )种文化(🎚)市(shì )场要(🦑)刹那之间渐渐发展中起来不知为何参与创作(zuò )的(de )是一(🎥)些活跃在(⛅)民间(♒)的本身(🐔)创作(🗃)能(néng )力(🧞)的说(🗄)唱艺(👮)人

还可可以(😳)推知普遍的(🍻)民(🚜)间说唱单靠一两个人(🗂)(ré(✅)n )或几个(🥖)人创(🌒)作是比(🧣)起太少的加(🏷)之那时民间(jiān )艺人自编自演的作品应(👛)(yīng )在(🏵)不少

到(dào )了(♈)清朝时期文人创作就如雨(㊙)后春笋了如著名的(🔤)白蛇传花(🕠)笺(jiān )记二荷花史玉钏(chuàn )缘全(quán )传等皆是因为此期至康熙乾隆年间文(🎅)人(🍦)创作(🐜)则成轰轰烈(💿)烈的(🌙)爱之势现(xiàn )存所知(🏕)的绝大部分弹词作品多(duō )产于(yú )其(qí )间或(🗞)(huò )稍(shāo )等片刻(👑)

当然了严不意义上的弹(💯)词(⛅)属于民间(🆔)说唱曲艺即伴着(🕥)弹拨(🛷)乐(🧞)器初(🛵)始(shǐ )时(shí )为琵琶三弦当时参加扬(💊)琴鼓(🌟)声拍板等可再(🎌)通(🀄)过说唱的脚本而文人所(🧀)创作的弹词实(shí )是是比较好横(🎢)平竖直或十分横平竖直的(de )长篇(piān )叙(🌷)事诗

这(zhè )类作品(pǐn )若主要用于说(🚪)唱则(🎻)需(😕)(xū(🏙) )通过改编后(hòu )若(ruò )改(🔖)编而成分(fèn )章段称为摘锦也(yě )文化市场需要个性使然明清时期就(jiù )有(⛲)一(yī )大批专事专善改遍文人创作弹词用于民间说唱的大家高手本(🧒)(běn )案所涉柳敬亭(🖐)是(♎)一位

在清朝(cháo )较著(🖲)名的有马如飞咸丰(㊗)同治时苏州吴音弹词(🦍)(cí )名家史(shǐ )载他聪(cōng )慧难学交游甚广(guǎng )与苏(➖)州(📙)(zhōu )的江(jiāng )挺三(🆙)倪听(💤)松潘瘦(shòu )羊等兼职做分(fèn )工对说唱弹词的开篇道(🤑)白插科等参与改编成(🐯)这(❄)(zhè )实是是学生(🌓)集体改编而成

足(😏)以(🥥)(yǐ(🤧) )证明(míng )明清之(👗)际的弹词运作已连成产供销(xiāo )一(🚾)(yī )条龙(lóng )创作(zuò )改编民间(🤬)艺人说唱快速普及

市场是需要是加工生产的(🌻)导向(🔡)与动力弹词文学兴盛(🔁)于(🏷)明清那一(🎪)特定历史时期的文化市(🎩)场不需要是最(🛌)(zuì )根本(běn )的(⏹)原因

02明(🔤)清(qīng )时期的社(shè )会(huì(🚖) )政治(🏥)环(🎃)境客观(🍠)上促(🔣)成了弹词的繁荣(💳)

在清民族斗争(zhē(🏔)ng )则(✏)贯彻始终清初40余年里反清战争一直未断东南沿(🕺)海与(yǔ )西南的民族抗清(qīng )斗争一直坚持到(dà(🙍)o )康熙初期台湾由郑成功(💼)(gōng )组建的抗(🔑)清(🛤)政(✍)权则要坚(jiān )持到康熙中期

1840鸦片战争(♏)结束(shù )后大批列强入(🕹)侵所(😬)影响到的一(🎮)个个(gè )历史事件再(🔥)次(🏘)(cì )不暴漏了(♓)清朝统治(🕖)者(😼)的腐朽八方(fāng )人民在忧虑民族存亡的(🦐)同时更变深(shēn )了(🍟)反清(qīng )情绪待到清末孙中山在南方领导(dǎo )辛(📟)亥革(💑)命依(🏐)然以(yǐ )驱(🗜)除鞑虏可以恢(🔅)复中华(🔖)为(wéi )号召

这些个激烈的的政治斗争强(♍)烈(🐴)(liè(🏯) )地强烈的(🐓)刺激着半个民族(📃)其(🙂)中(📢)又以南方为甚这与(🖇)许多重大(👁)的事情政治(👞)斗争(📋)(zhēng )事件发(🛢)生在南方有直接关系如胡党蓝党大狱苏州倡乱扬(🥏)州(zhōu )十(shí )日(rì )嘉定三屠(🤖)等(🐏)而明亡(wá(👓)ng )清立(🌼)这一重(🦅)大的事(❤)情(qíng )社会变革更是所(⛽)有(yǒu )的民族无法接受的事实(shí )与绝(🌻)对无法冰释的情(👶)结

在此情(qíng )况下一些更具民主与民(🛹)族意(yì )识的作家动(dòng )员文学(🏊)创作用以能表达人民(🍷)大(dà(🕘) )众的情(📘)感(gǎn )心声(shēng )也就(jiù )是很自然的了

弹词本来通常是表(🚢)现出才子佳人缠绵爱情故事的(de )文种入清后却直接出现(🎳)了很多歌颂保国除奸佞爱国情怀救亡鞭斥害忠奸臣(🚖)误国卖(mài )国(🈶)求荣(💃)无(📣)(wú )情揭露昏(💱)君(👈)奸(🔴)臣政治(🍿)(zhì(📦) )腐(💖)败的(🏇)所(🌫)谓(wèi )政治的文学作品原因即只在于此(🤪)如天雨(📔)花(🚀)再生(⭐)缘(yuán )榴(liú )花(huā )梦庚(🌈)子国变弹词等

这就(🍍)有(yǒ(🎧)u )个(🦏)问(wèn )题可(🐴)回溯历史中国古(🚰)典文学中也(🎤)有(yǒu )很多文(wén )人用诗词曲来(🌆)反(📯)应相似的(de )历(lì )史生活到了明清(qīng )之(🧟)际文人(📜)们为甚(shèn )么不(🛳)选(xuǎn )用天然这个(🤰)正统文种(⌚)而建(🔜)议(yì )选用弹词呢

最本质的原因本质诗词(cí )曲是主情而非内总管(guǎn )的此方面的例(📈)证(🌸)隐隐(🤥)不用多举去看看那些文种的代表作几乎也是抒(shū )情短制(zhì )

是对那(💇)些个风起云涌血与火的(😠)政治(zhì(🎽) )斗争历史若不光行最简(🎋)形(👜)矩(jǔ(🍗) )阵于抒情叹息(xī )一番(🍩)(fān )反而欲生(🐪)动活(⏺)泼具体(tǐ )详细地反映甚至于达(💍)到重(😵)临特(tè(⏯) )定历(🦔)史史实(🐺)(shí )画面的目(mù )的看样子诗词曲(qǔ )是难以独(📭)挡一(🚙)面的

不(📇)过诗稍有例外文学史上确有(yǒu )几(jǐ )篇较(🏃)长(😝)的叙事(🌨)诗作如(⏮)氓陌上(shàng )桑孔雀东南(🏗)飞木兰辞长恨(🐘)歌等但那些诗(shī )的情节都比较比较简单的人物形(xíng )象确实(😔)是(shì )粗具轮(lún )廓所以建议选用这(zhè )种传统意义上的(🔄)叙事诗(shī )不(bú )单艺术表(🤴)现上太受限制主要点内(🈶)容容量太小

这样在此(🏿)情况下唯(wéi )一的最合(🍡)适选(🕙)择是(📟)长篇小说明(🔼)清时代的长篇小说不(🥕)过是散文(♎)体已趋成熟论是(shì )叙述曲折生动的故事(🔐)情节(⏬)还(🧛)是(🚒)形象的塑造丰满(🚕)鲜明的人物(wù )形象(xiàng )肯定可以设(🌧)置有(📑)名的生(👥)活环境抒发感慨急切的思(sī(♌) )想感(💼)情(qíng )不过(😂)都能(🆙)大限度地(dì )不(📲)满(mǎn )足作家(📝)们所要(🎙)(yào )思想感(gǎn )情(qíng )的一(🔭)切(🔭)

但(🍵)在明清(qī(🐺)ng )时(💏)代的(👶)南方(🍍)(fāng )其一散文体小说(shuō )远(⏯)不如(🏸)我弹词影响大

其(qí(🚯) )二散文(🏷)(wén )体小(👣)说远不如(⬆)弹(dàn )词作品传播(🕍)快有未(wèi )必能(🏩)(né(💉)ng )数计的民间艺(🚁)人(🍃)为(🛑)生计(🍦)为求乞而奔走四方日(rì )夜传唱

显而易见作(zuò )品也易为社(shè )会得到与也易出现社会影(🚷)响这对(duì )一丝(🐈)一毫时代时期的作家都具备如此大的吸(xī(🌒) )引力

其三文(wén )化市(🐢)场必(🌰)须弹词

其四作为专事改遍弹(👃)词的民间艺人改编一(yī(🦌) )部基本都是七言韵文的弹词为说唱曲(🚀)艺弹(🐒)词要比改(gǎi )遍一(💍)部散文(📋)体(🍉)小说太容易得多致使他(tā )们更(gèng )多谢了作家们写弹词

因(📹)了这四个原(yuán )因那时许多(🎷)作家便(♌)将弹(💰)词与小说二(🌋)者加(jiā )强起来写即(jí )用弹词的形式作小说但严格一点意(🏷)义(🤾)(yì )上的(de )弹词说唱曲艺(💅)一般(🍻)文人写不来写不好(💧)也不是很(🤰)大屑(xiè )于写

所以才他(tā )们(💵)(men )虽(🐒)在名义上主观上是用弹词形式作小(📨)说但(dàn )导(dǎo )致是文人雅士就低难(nán )能所以求实际抄下来(🐗)(lái )的却(🌫)也也很雅或比(🐇)(bǐ )较好(⛪)雅的(de )长篇叙事诗(🍀)尤其是(🌁)女作这也就是上文所述(🍢)文人弹(dà(📧)n )词(🌳)一般(bān )又不能(néng )然后供民间艺人演(yǎn )唱而需专(🎻)人改编后的原因(yīn )

03明清的新潮启蒙思想(xiǎng )解(jiě )放促使(🐲)了女性作为主力(lì )军参与弹词的创作和表演

先驱们回驳存天理灭(👫)人欲(🎧)的伪善道学实质是积极倡导人性人(rén )情(🖲)的(de )桀骜是呼(🔍)唤个性(🐬)的(de )解放与个性自由是那些要求人的(🙃)自(zì )我发现与(yǔ )自我价值(Ⓜ)的(💐)实现

那些新(xīn )思想(xiǎng )对所(suǒ )有的民(mín )族的思想解放能(🐄)起了(🍩)(le )极高的影响(❓)其(🍬)中对女性的(🛎)影(🛣)响尤(🌀)甚这(🍍)是只(🐃)不过千百年(🐈)来女(💛)性较(jiào )男性(🕒)受封建政治(📧)(zhì )制度礼教(jiāo )的压(⭐)迫重得(dé )多

恰恰(qià )在这种时尚新潮(🛢)思想的启蒙影响下(🐰)大批(⏬)具有(yǒu )民(🐗)主觉(🐸)醒意(yì )识与(🏚)思想解放(🐯)意识的知识(🔥)(shí )女性加(📫)入了弹词创(🏵)作(🚎)的行列用(➗)她(tā )们浓(🀄)重的心(🏼)态感受视(🈳)角识见宣(✍)泄(🚽)她们的情感能表达她们(men )的愿望(🔮)

因(🚬)(yīn )此女作(💏)弹(🖌)词所(suǒ )表现出的女(👻)性题材(cái )内容确切(🕓)上(shàng )有两个

一(🛑)是批判揭漏(lòu )封(🎓)建(🏛)专制制(🕗)度(🚭)封(♓)建思想封(fēng )建(🍋)礼教对女性的乃至(💮)于约束与迫害控(🍫)诉以男性为中(😭)心女性为附庸的封(fēng )建家庭(tíng )体制给(gěi )女性会造(zào )成(🎦)(chéng )的玄秘不幸

许多女作(😾)都是揭露批判一切封(🐑)建皇帝(🚪)(dì )选美权(🏡)奸恶吏拦路抢(📸)劫(👓)逼嫁(jià )妇女(nǚ )的内容如(rú(🤵) )金(jīn )鱼缘(📀)榴花(huā(🐝) )梦九仙枕双鱼(🍩)佩四云亭等(děng )有的还(hái )暴怒(➿)地直斥皇帝何人(rén )昏君图贪(🐒)恋美(♐)色(🚊)(sè(💣) )江山不狠狠的婵娟(🏮)

不少作品控诉封建家长(🌱)制(🌰)(zhì )的罪恶如再生缘榴(🍬)花梦都写到家长对女(nǚ )儿几(🌞)次三番逼嫁天雨花中的家长左(🎏)维明是(😬)封(📤)建道德(✊)伦理的化(huà )身他(🐒)忠孝(♿)节义至真至善至美但(🕥)(dàn )主掌家法(🥟)却一个活阎王禁(🥙)固妻(📌)子乱杀人(🚏)侍女(🚕)逼女儿投水(🏜)(shuǐ )

笔(🍿)生(🍻)花用了也(📼)很篇幅控(kòng )诉一夫多妻制给(🙎)(gěi )偏室造成的独(dú )拥香衾孤凭绣(🐆)枕的精神(shén )痛(🐒)(tò(🏎)ng )苦(👚)玉(💩)连环则写(🚟)了(👪)御史子孙皓(hào )猥(🤗)亵妇女嫖赌卖妻(🏬)的故事(🔮)

二是态度女(🅱)性对(🎮)思想解放(fàng )人格独(dú )立(🌒)张扬不(bú )羁人生自由人生得到幸(🎡)福男女(😤)平等婚姻自(zì )由建功立业参政议(🧕)政(👊)(zhèng )等方面的渴望

这类内(nè(🐳)i )容所构成了(le )女作的主旋(🚶)律(lǜ(🍧) )主色调也是弹词文学(💽)(xué )中(🦅)最具思想价值的内(nèi )容在女(🥖)作弹词中像总(zǒng )恨(🔑)朝廷无女试(🚶)(shì )屈杀多少女才人女郎多缘在深院纵有高才怎打听到(🎠)(dào )女郎会折蟾(chán )宫桂蛾眉(méi )全不(bú )输男儿的诗句不(bú )时而且

而(ér )有此不平以致弹词中(🍬)的许多女性来讲(jiǎng )其它不(🧢)少是女扮男装而且特殊(📥)(shū(😵) )理由(yóu )不少是逼嫁又各(😗)种办法一一(yī )多(duō )为金榜题名或(huò )沙(shā )场(chǎng )建(jiàn )勋而官(guān )至几品有(yǒu )的掌管朝纲参政议(🍗)政有的神灵一方恩泽百(bǎ(🦔)i )姓

其实都尽量努(😟)力在(🔃)广阔的社会大舞台(🔖)上欢乐地地可以(🐰)(yǐ )展示女(🤱)性的德(📅)(dé(🧡) )才智能(🏮)从而(ér )额外充分的(🏨)人格尊(💍)严

描写(🏊)出女性反封建(jià(⏮)n )求(🏪)革命内容的(de )文学作(🛤)品在明前的也有不少如唐(tá(🐧)ng )传奇宋元话本元(yuá(👩)n )杂剧(jù )等但这(🌆)些作(💁)品的深度与力度都也是(shì )非(💳)常够(⏹)有不(bú(🧕) )少甚(🌋)至(🔡)于应(⛩)该一些地以封(🌱)建反封建普遍(🏡)缺乏新思(💺)想新理论作指(🉐)(zhǐ )导有不少仅仅(😋)以某(💴)些人(rén )物的自身感受(shò(📈)u )到朦胧地(🌋)不断地(dì )地拜求某种真正的解脱(🚒)严(yán )重(😟)缺(🌥)乏并(bìng )无(🐄)的时(🌀)代熟(shú )悉高度(🚺)与(yǔ )现(🧖)实生(shēng )活广(🌒)度

所以明清之际的这些个(🐷)作品明显(🔘)地与这一时(🐽)期的时尚思想影响有着(zhe )再的因果关(guā(🐵)n )系当然了晚(wǎ(👓)n )清时(🃏)期(qī )的秋(🏅)瑾(💪)等女弹词(🦍)作家则已不(🌸)是什么一般地给予影响只是已下一界淡然的新潮前卫思想的(de )倡导者了其作品也(✖)并非时尚思想的(🎑)隐蔽(🗞)点反映而无比新潮前卫(wèi )思想的政治(🏑)宣言了

如秋瑾作精卫石(🌮)开篇就有

扫尽胡(🕧)氛安(⏭)社(shè )稷由来(🗺)男(👖)女要(yào )平权二万万姊妹痛苦的呻吟(🔨)蜷卧于男儿之中作玩(📌)物而(💹)也不知羞为奴(🐠)隶而不以为耻(🐊)反以(🦔)为荣(🌛)祈余二万万女同胞无(🥟)负此(🐄)国民责任(rèn )也

04对(🛂)优秀古典文化(huà )遗产的(de )继承是弹词繁(fán )荣的历史原因

如再生(🕷)缘(yuán )天(🚤)雨花(huā )榴花梦(🕎)等都会或(🍯)强或弱地感觉道在(zài )人物的刻画(👎)上情节(jiē )的编织上环(🏔)境(💘)的设(👄)(shè )置上语言(💥)的运(✌)用(yòng )上等方方面(miàn )面对前(qiá(🔠)n )代门(🤵)(mén )类丰富文学作(zuò )品艺术手法(🔂)的(🤝)合理借鉴但要(🔤)细思细考究竟(🛁)是(🏷)什么人借鉴于(yú )哪类哪部作(🎃)品却(🏨)又(🍇)只(zhī )觉得尴尬(🥄)(gà )了

比(😿)如说榴花梦的构造架构为(🌏)主人(🌈)(rén )公桓斌(✳)玉梦人榴花(huā )林遇(🐅)(yù )上五(wǔ(🛀) )位上(🤖)界仙女(😾)其后(hòu )五(🖕)仙女下(xià )凡(🏘)尘世转为五位美(⛺)女经过众多波折与桓聚在一起后又(🕳)一(🕒)起元始远远离(lí )开尘世(📤)返回上界(🌿)

可以(📺)明显看出这个结构与水浒(🙎)传红楼梦十分相似然(🎛)即便如此也(🐢)没敢主观臆断地说那(nà )是合理(lǐ(🍃) )借鉴(🌃)了(👬)水浒(🚥)传红楼(🌈)梦(🛢)(mè(🤧)ng )的结构方(fāng )法

大(dà(📗) )概文(🍿)学作品(🙁)的艺(yì(⛑) )术营养物质吸收大(🚬)都极为一部红楼梦可谓集中国(🏵)古典文学艺(🕤)术手法之大成但谁(🎥)也敢言词外之意地人证作者曹雪芹那(nà(📴) )就是受了哪类哪(nǎ )部作品的启发与影响

但无论是能否实(shí(🐆) )指虚指弹词(cí(♑) )的确觉地(dì )大量地完全吸(xī )收了前代众(zhòng )多(🤐)文学(👙)作品(⚾)(pǐn )的营养(🚀)则是(shì )不容怀疑的要(yào )不然凭空肯定(📲)不(bú )会出(chū )现出极(jí )为量大质(zhì )高(⏸)的(de )作品

事实上弹词另外中国古典(😀)(diǎn )文学蛇(shé )宝宝(🛶)的(🛣)(de )最后一(🛥)个文(🎸)学品种正是因了它(😂)各个(🛁)应(yīng )用广泛直(zhí )接吸收了(🤵)前辈诸文(wé(🐟)n )学作(zuò )品的艺术营养才得(🕙)以在古典文(🍖)苑中卓(zhuó(📙) )然(💞)屹立独领风(fēng )骚

前(💙)人(rén )种树后人乘凉这(🐾)差不多是(shì )事物发(fā )展的必(bì )定(💓)规(🍖)(guī(㊙) )律

回答一切就绪

4什(shí )么(🔆)是演(🦀)小品

拉场戏属东(dōng )北(💍)(běi )地方(fāng )剧种是二人(🙈)转的(🉑)分支(⤵)艺术民间俗称小棋落是由扮成小旦小生小丑等行当魔术表(👩)演的(🆑)民间小(👚)戏此剧多由一男一女说唱音乐(🙊)(lè(🗓) )会俗称二人转由于更具备戏曲艺术特(🤯)色故称拉(📋)场戏共三折(🤜)子戏五十多(duō )出

拉(📇)(lā )场(chǎng )戏俗名拉场玩(wá(🥉)n )意(🎷)儿蹦(✳)蹦戏又(🥍)(yòu )叫秧歌戏人物(🕉)戏和东(🍁)北地方戏(xì )它是用二人转曲调(diào )演(🚄)唱的民间小戏拉场(🥐)戏传统(😐)剧目(☔)有四五十出(chū )有(yǒu )的依(🚎)附(😡)二人(ré(🔱)n )转有的来自(😑)莲花落或十(🤪)不闲有的依附(🛍)民(mín )歌小曲另(✊)外(💊)(wài )的是从评剧梆子中移植者来(💤)的曲(😷)(qǔ )调有板(🕚)腔(💃)全和曲联(liá(🏂)n )体两种前(qián )者如罗裙记回(huí )杯(bēi )记后者如寒(📼)(hán )江关二大妈探病等(🕥)新中国(👓)组建后东北三省排演了(le )许多新拉(lā )场戏如光(📞)荣灯全家光荣父女进城新(🏫)拜(🔵)年表兄弟要家当(dāng )新婆(🔊)媳(🔨)闹碾房三张彩礼(💿)单红(📇)杏花开(📂)和拉场戏和中国其余(yú )地(🆑)方戏曲一样在(🍢)艺术手法上是水墨写意的人物能上场(chǎ(😈)ng )这个可以(♑)自报家(jiā )门(mén )民间环境等都可(🎽)以不伴随着剧中人物(wù )的(😖)唱(💵)词(cí )来变换(huàn )如冯奎(kuí )卖妻(⚫)中从冯(🍸)家(😉)湾到卖人时一路景物都(🔋)(dōu )是实际人物的唱(🈵)词推荐进去的拉场戏的(👕)种(🈹)类从题(tí )材(cá(🍮)i )内容上划分有正(🍉)剧如(rú )杀江打渔杀家悲(bē(👧)i )剧(🍂)旧(👆)称苦戏如(rú(⛽) )冯奎卖(🐪)妻喜剧(jù )如(🕺)拣棉花小(xiǎo )护青员和闹剧如双拐从表演(👨)上划(👙)分主要有(⏬)唱(❔)功(🐺)歌舞小戏两(liǎng )大类唱功(♈)戏(xì )一般都有吧(🕊)峰回路转的故事情(😟)(qíng )节和(🦂)恐(😥)怖的戏(✂)剧冲突作(🍻)品(🍟)以感人(🥕)至(🚧)深的唱段获胜(👷)(shèng )歌舞(💸)戏(🍼)一般都就没(méi )复杂的情节甚至(zhì )还也没什么(👏)好戏剧冲突相(xiàng )似小演唱如光荣灯拉场(chǎng )戏(😪)与其余民间小戏(⏯)一样随即从两小戏小(👆)旦小(👌)丑发展中成三(⌛)小(xiǎo )戏小旦小生小丑后来我们(men )也出现了其余行当像(🐷)老(lǎ(🆗)o )生(🛍)如(🔰)杀江(jiāng )中(zhō(🌀)ng )的(🤣)肖恩老(lǎo )旦如三贤中的婆婆(📄)武旦如寒江关中的樊梨(😧)花武(⌛)丑如燕青(qī(💜)ng )卖(mài )线中的时(🈯)迁花脸如包公赔情中的包拯其(🎑)他