• 1王阳明为什(⛰)么会在龙场悟(📛)道(😘)

1王(🔨)(wáng )阳明为(🤜)什么(me )会在龙(lóng )场悟道(♑)

心学(xué )是什么为(wéi )么(🎩)是王(wáng )阳明这种中年(nián )大叔首当其冲领悟(wù )出的(de )他是(⬜)怎样参悟进去的我们下面一(🆘)一(📒)来探讨(🚕)探讨

一悟道(🆗)前的王阳(🌾)明

在他(tā )生活的年(🐞)代朱(zhū )熹(xī(🏺) )的理学思(🚰)想已从属地位了中(🕰)国(guó )三百(🅿)多年程朱理学(xué )以为万物皆有天理所谓物有(🤕)相关连(🎸)精粗一草一木皆具(🍷)至理这时的王(🛶)阳明这一点(😖)都是更加我相信的另外亲自(🛸)做了尝试(shì )十五(👡)岁时他(tā )和朋友一起(🔧)坐(zuò(🤸) )对竹林(lín )苦(🗓)思(💓)冥想(🐸)沉思(🌭)竹子(🔝)的来龙去脉(💄)生长机理(lǐ )试图(tú )找寻竹子所含着的道但是他(tā )的(de )朋(pé(🐂)ng )友不(📝)到三天就(🥧)病到了他自己(🚞)一定要(📫)坚持了七天而且是没(🐳)(méi )有能找(zhǎ(💆)o )到(💁)天(tiān )理不但差一点(diǎn )格出了神经(jīng )病(bìng )

守仁龙场悟道

王阳明并无彻底(❓)放弃他在二(èr )十岁和二十六(👓)岁(🧤)时又分别并且过两次穷理(⛹)的努力只不过(🎺)结果(guǒ )是(👅)一样的什(☕)么(me )也(📹)格不进去(qù )从(cóng )此之(🔄)后王守仁(♓)对尊德性学说出现了极高(💴)(gāo )的怀疑他(🗓)的(🌜)(de )格物实践那就(jiù )是中(🏩)国哲学史上(📐)(shàng )著名(🎌)的守仁格(🕶)竹

弘治十二年(🔙)二十(shí )八岁的王守仁会试(🙌)中第中二甲(jiǎ )第七名进士授(🎹)兵(🌩)部主事几年后(hòu )明孝宗(⚓)崩逝登基的正(zhèng )德皇帝宠(chǒ(🎟)ng )信以刘瑾为首者的宦官集团实行特务统(🏒)治刘(liú )瑾(🏍)权(👟)势臭烘(🕢)烘一手(🥅)(shǒu )御使了(le )内(nèi )阁内阁(gé(😳) )首辅(💪)焦芳奏事的奏折都要准备两(liǎng )份一份给皇帝一(🚋)份给刘瑾这个太(🐡)监头子但完(🥦)成(chéng )任务了(🚻)立皇帝的(🚊)外号形成(📘)了一手(shǒu )包天的政治局(💪)面

刘谨(👋)

遇上刘瑾的作(zuò )威(🚜)作福御史戴铣薄(✡)彦徽等人上(🈂)奏(📨)朝廷武宗要求严惩不贷刘(🦐)瑾但被(bèi )刘瑾矫诏(🆕)抓入大(💬)牢

刚(🚖)正不(🌬)阿的王守仁(ré(📬)n )丝毫不理会自(zì )己的安危上奏(zòu )力辩但(🕉)是他的(de )奏章根本(😖)起不(🏐)到什么好作用刘(🛀)瑾(🖤)将(🌑)与自己为(📌)敌的王守仁打了四十廷杖(😓)发配到边(biān )远山区的贵州龙(💰)场驿因此在路(🏁)上还(🥈)几次派(pài )人(🗡)去(🏴)想(xiǎng )暗杀(🌩)(shā )王守仁多亏王守仁(📭)机智做出决定了(le )投江(🕡)自(💄)杀的伪现场才难以(yǐ )逃脱刺(🕝)客回(huí )到(👡)贵州

二(è(😗)r )龙(🛠)场(chǎng )驿是个什(shí )么地方(fāng )

王守仁曾在自(🏔)己(🍕)的何陋(lò(🔆)u )轩记中具体描述(🔂)过这种地方始予至无(🥔)室以(😸)止能居丛棘(🎅)与在迁于东(dōng )峰就石穴而(ér )居(jū )之又(🏝)阴以湿连住的地(dì )方(🔊)都就没在这里王守仁根本(🍲)不会又不(bú )是有什么朝(cháo )廷(tíng )官(guān )员(yuán )了只(🏜)是过着和(hé(🙏) )野人一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药(🙍)只有靠当地的巫师跳大神治疗(🚷)

在这种离开故(gù )乡远(yuǎn )远离开熟悉的城市生活的地(dì )方王守仁对(🈸)家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国事是(shì(🈹) )朝政的糜烂但是(shì )他又帮不上忙这样的痛苦让他溪(xī(➡) )水清一跌照(🥍)我(wǒ )白发生了(🏿)什么(🖱)他忧虑(🎗)(lǜ )韶光易逝(🔬)忧虑渺(🙂)(miǎ(🎈)o )渺百年内吾(wú )道终何成(🌚)

恰恰这个苦难历练了(👷)王守仁的意(⏱)志让他看透(tòu )了富贵如尘沙浮名亦柳絮(xù )他在这样的逆境(jì(🏟)ng )空间中仍旧(🛤)坚持两个月自(🧠)己的(😚)求道(🕉)之路深入天理(💻)之路

三王(🐶)阳明(míng )如何悟出的(🦍)道

据王阳(yáng )明年谱记载他在龙场(💉)驿中日(rì )夜端居澄默以求静一而(🎱)(ér )久胸中飞飞扬扬(🏧)始之(🚇)圣人之道吾性自足向(xià(🚅)ng )之(🚚)求理于事物者(🎇)(zhě )误也乃以默记五(wǔ )经之言而证之俱(📖)完全吻合显然这(zhè )日积月累的(🔦)探索(🔵)求知(🚳)再次完成了量变(biàn )到(dào )质(zhì )变的过程的过程修心(xīn )的(🖥)关(🚧)键(👙)就是想明白了了(le )其中的奥妙这种悟是可以剧烈(⚽)人的(de )一生也这个(gè )可以在某一(💽)个(🈴)瞬间而王守(shǒu )仁的领(🍊)悟就(🏁)发生(shēng )在那一刹那

关(guān )与他的悟道王阳明年谱是(shì )这样记载(zǎi )的忽中夜京山(shān )恪物(👃)石轩(📀)之(✡)(zhī )旨寤寐中若有语(🐜)人之者禁不住(🍧)呼(hū )跃从者皆惊始知圣(📊)人(📪)之道吾性(🕸)(xìng )安于向之求理于事(📥)(shì )物(😟)者误也他好似一只虫子再次冲(chōng )破了那一些缠(chán )绕他的(de )茧(🎐)化蝶而出数百年(💽)间默记五经(jīng )之言证之莫不完全吻(🕥)合这就是(❕)思想史(🎎)上空前著名的龙(🔪)场悟道

四王阳明悟出的道是什么

阳明悟(😊)得处

王守仁怀疑(🏁)人的良知是草木瓦(🃏)石的良(liáng )知风(🐔)雨露(🦆)(lù )雷日月(yuè(☔) )星辰禽兽草木山(💟)川土石与(🖼)人原只一(yī(🖲) )体故(👵)五谷(😺)禽兽之类皆(💲)可以养(🐢)人药石之类皆可以疗(🧐)疾(🐜)只为同此一气(qì )故能相通良知天理(💃)心(🅱)之本体本来那是如(📖)如不动无善无恶非善(🎼)非恶(💞)的但(👬)是人(🖱)在有所不同的情景下却有善意善行故(😸)意恶(🍂)(è )行好(🔢)人也很(hěn )有可能(🛣)在这(⚾)个特定的(❓)事(shì )件的(🍸)情景下做出决定(dìng )恶事(🍗)坏人也许(🐱)也做(🚌)过好事

一(🙊)个人要是不能对的地分辨善和恶把恶(✅)拿(🎶)出来(⏱)善(🌙)把(🦆)善只不过是恶那(🆕)么他(🚺)的(🥫)良知也会(huì )又出现错误(🚁)此时的心(xīn )已经被私心和物欲掩没了所以我人要(yào )很努力使自(🐃)己(➰)的(🥧)心回到无(😇)善无恶的状(zhuàng )态(tài )才能有(yǒu )错误的的良知才(😐)能(néng )错误的的穷理

阳(🍻)明心学这(🥘)个可以胜知行合一三个字简(jiǎn )洁的(🦇)语言也应该(gāi )是现在说的(🤼)知(✡)行合一致良知应(yīng )该是去恶为善(🗣)那是存(cú(🔢)n )天(tiān )理灭人(rén )欲所以(yǐ )王阳明自己总结道(🗯)诚意正心(💡)是(📪)学问(wè(😫)n )大头脑是圣(shè(🏼)ng )人教人第一(🏯)(yī )义(🐖)致良知三字真圣门不立(lì )文(🧛)字吾一(🐪)生所遇讲(jiǎng )学(xué )只不过(guò )致良(liá(🦅)ng )知三(😁)字

五(wǔ(💯) )为(💱)(wéi )什(🗝)么(⏫)只有王(⛹)阳明能悟(🛋)出道

现在一般怀(🛤)疑王阳明(✒)(míng )的成(chéng )就(🚏)是他佛道(dào )儒三家兼(jiān )学的(de )结果他的心(xīn )学(⚽)也组建在儒家释家和道家三(🏊)家思想基础(💼)上的哲学

朱(zhū )熹

王阳明的(🗞)心学是在陆九渊宋明理(lǐ )学基础上有一种的陆象山先生主(zhǔ )心即理说主张宇(🔞)宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响很小

朱熹表示(🐔)异(yì )议格物致知强(❇)调(📛)怎么学(🕘)习知(zhī )识的重(🍍)要性以为人的道德水平是(shì )会(huì )随(🌄)着知识(shí )的增长而增长的那样的(🥀)说法小(🍝)编本人(rén )不质(zhì(⛎) )疑(yí )历史(🍇)上(shà(🚙)ng )有才的人过(guò )多了而陆九渊强调什么明(🌨)心学的目的并不单本质(🤓)只(zhī )学知识完全是替做(🍛)一个有道(😌)德的人

在人的心(xīn )理和行为彼(📿)此(🐉)间联系(xì )联系上朱熹怀疑(⚡)心有(✨)人(🔞)心与道(🦗)心之分(fèn )道心是人心的主宰(🏆)人心必须给予道心的(⏯)统领也就是心(🌵)统性情(🌸)陆(🍝)九渊认(🤧)为心(xī(🏴)n )是人的(🔶)本质所在的(🗑)位(🔱)置心是(⏺)理理(lǐ(🔰) )就是心而王(wáng )守(🏦)仁的心学(xué )特别强调心即是理确实(🦁)受(😸)了陆九渊的影(yǐ(💙)ng )响所以才后(🕖)世也把他们总(zǒng )称(😝)为陆王

陆九渊

我不(bú )记得在哪(nǎ )见到过一(🛢)(yī )个故(🏑)事王(wáng )阳明(👯)(míng )青(👁)年时有一(⤵)(yī )个和尚(shàng )朋友(yǒu )喜欢与王阳明(🍓)说禅谈(⏹)经论道(🍋)某日(rì )这(zhè )位(🔉)和尚口占一偈杯子扑落(luò )地(❔)响声明沥沥虚(🌨)空齑粉(fěn )也狂(👾)心当(💠)下息

王阳明思索许久回赠的(de )偈语是春到花(✳)香处处秀(📫)山(🕳)河(🛐)大地(🍟)是(😖)如来从这里我们也可以猜想青年时期的王(wá(🍉)ng )阳(yáng )明就在认真思索心与道的联(🔂)系而且(qiě(🈷) )他(tā )后来我们的心学很(hěn )明显给予(yǔ(😼) )了(le )佛家这些(❕)智(❔)慧(huì(📑) )的影响

六(🚋)(liù(🙎) )笑语的一点感想(🎙)

心学三圣雕像(xiàng )

从历史上(shàng )看这种现象的(de )例子不胜枚(méi )举从周(zhōu )文王被囚禁(🤒)创(♍)作(🌄)作品周易司马迁牢中著(zhe )史记(👳)孙膑受刑写兵法(📜)韩(há(⛷)n )非子狱中写说难他们都(🏍)是在逆境中完成了(👎)思想的(⚫)升华阳明(🧐)先(➰)(xiān )生(🥧)是古(📶)代公认(rèn )的圣(shèng )贤在龙(😴)场驿这(zhè(🤗) )种艰苦的(👅)环(huán )境中(🐄)他是没(😜)有击倒对方倒(🎞)是(shì )在(🏚)些修心(🐨)(xīn )创派了(🤑)自(🏀)己的思想体系(😒)待(📹)(dài )到今天他(🐥)的心学无法形成了那(nà )里流(🌽)派甚至还国内传播到了世界但知行(🆕)合(hé )一依(🔥)旧是他的精髓

事实上(🔧)有(➖)人提过心学是(🌕)中国古代(dài )成功学(🛸)最(🤜)佳的位置指导(🌴)思想21世纪(🍋)将会(huì )是(🌳)(shì(🧛) )王阳明(míng )的世(💛)纪(jì )

参考资料王阳明年谱