• 1王阳明(mí(🏅)ng )为什(🏊)么会在龙场(chǎng )悟(🐖)道

1王阳明(🍢)为什(shí )么会在龙场悟道(dào )

心学是(🕠)什么为(🔺)么是王(🚗)阳明这种中年大叔首当(🖇)其冲领(lǐng )悟出的他是怎样参(⏫)悟(🎁)进(jìn )去(💧)的我(wǒ )们下面一一来探讨探讨(tǎo )

一悟道(😄)前(💎)的(de )王阳明

在他生活的年代朱熹(xī )的理学(xué )思想已从属地位了中国三百多年(📇)程朱理学以(🐫)为万物皆有天(🍥)理所谓物有相(👝)关连精(jīng )粗一草(😶)一木皆具至理这时的王阳明这一点(👌)都是更加我相信的(de )另(lìng )外(🤨)亲自做了尝试十五(🎰)岁时(📽)他和朋友一起(qǐ )坐对(🕑)竹(💗)(zhú )林(📷)(lín )苦(🐯)思冥想沉思竹子(🎇)的来龙去脉生(shē(❎)ng )长机(jī )理试图(🍕)找(🎦)寻(🔊)竹(👎)子(zǐ(😎) )所含(❇)(hán )着(zhe )的道(🚾)但是他的朋友不到三天就病到了他自己一定要坚(jiān )持了七天而且是(shì(🍤) )没(méi )有能找(zhǎo )到(🗒)天理(😴)不但(dàn )差(chà(🧡) )一点(🐝)格出了(le )神经(🚸)病(🥠)

守仁龙场悟(wù )道

王阳(yáng )明并无彻(chè )底放弃(🕒)他在二(èr )十岁和二十六岁时又分别并且过两次(📷)穷理的努力只(🕺)不过结果是一样的(de )什么也(🔨)格不进(🤑)去从此之后王守仁(rén )对(duì )尊(zū(🏕)n )德性学说出现(🎣)了(le )极高的怀疑他的(de )格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹

弘治十二年二(🕵)十(🍐)八(🍘)(bā )岁(👥)的王(wáng )守仁会试中第中(zhōng )二(è(🛫)r )甲第(🗃)七名进士(shì )授(💯)兵(🛤)部主(🌋)事几(📰)年后明(✖)孝宗崩逝(👐)登基的(🏻)正德皇帝宠信以刘瑾(😢)为首(✔)(shǒu )者的宦官集团实(shí )行(💷)特(🈸)务统治(👫)刘瑾权(⛎)势臭烘烘一手御使了(➿)内阁内阁首(👌)辅焦芳奏事的奏(zòu )折都要(🧦)准备两份一份(🤣)给皇帝(🆙)一份给刘(🙉)瑾这个太(tài )监头(tóu )子但(🌭)(dàn )完成(chéng )任务(🔎)了立皇帝的外号形成了(📹)一手包天(😅)(tiān )的(💖)政治局(🗿)面

刘谨

遇上刘瑾的(🌺)作(🌋)威作福御史戴铣薄彦(㊙)徽等人上奏朝廷武宗(🐍)(zōng )要求(🚎)严惩不(🐩)贷刘瑾但被(👂)刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大(😢)牢(😠)

刚正不阿的王守仁(rén )丝毫不理会自己的安(🉐)危上奏(🍅)(zòu )力辩但(🌕)是他的(de )奏(zòu )章(🦅)根本(běn )起(🔝)(qǐ(💪) )不到什(🕌)么好作用刘瑾将与自己为敌的(🛺)王守(shǒu )仁打了四十廷杖发配到边远(🗃)山(shān )区的贵州龙场驿因此在(🚴)路上还(🍾)几次派人去(💩)想暗杀王守仁多亏王守仁机智(🖋)做出决定(dì(✖)ng )了投江(jiāng )自杀的(de )伪(💭)现场(chǎ(🥫)ng )才难以逃脱刺(🚮)客回到贵州

二龙场(💟)驿是个什么地方

王守(😣)仁(🌏)曾在(⛄)自己的何陋轩记(🤚)(jì )中具(🚋)体描(miáo )述(shù )过这种地方(📋)始予(🍙)至无(🍟)室以(🥄)止能居(🦓)丛(cóng )棘(🌘)与在迁于东峰就石穴(🗂)而居(🎋)之又阴以湿连住的地方都就(🍩)(jiù(🏋) )没(méi )在这里王守仁根本不会又不是有(yǒ(💙)u )什么朝廷官员了(le )只是过(guò )着和野人(rén )一样的生活他亲自来犁地(dì )有时采野(yě )菜度日得(dé )了病(bìng )也是没(💝)有药只有(🉑)靠(kào )当地的巫师跳(🆓)(tiào )大神治疗(🌉)

在(zài )这种离(🔢)开(⏮)故乡远远离开熟悉(😝)的城市生活的地方(fāng )王守仁对家人(⏰)对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国事(shì(🌺) )是(🤲)朝政的糜烂(làn )但是他(🕖)又(yòu )帮不上(🕘)(shàng )忙这(🔤)(zhè )样的(🏥)痛苦让他(🥖)溪(🕰)水清(🥪)一跌照我白发(👕)生了什么(me )他忧虑韶光易逝(🥤)忧虑渺渺百年内吾道终(🍷)何成(🥨)

恰恰这个苦难历(lì )练了王守仁的意志让(🔛)他看透了(💋)富贵(🔓)如尘(❌)沙浮名(🛵)亦柳絮他(tā )在这样(🌿)的逆境空间中仍旧坚持(🛐)两个月自己的求道之路(lù )深(👮)入天(tiān )理之路

三王阳明(🔹)如何悟出的道

据王阳明年谱(🏄)记(jì )载他在(zài )龙场驿中日(rì )夜(🚣)端居澄默以求静(🕠)一而久胸(xiōng )中(👬)飞飞(😔)扬(yáng )扬始之圣(🦖)人之道吾性自(🚲)足向之求(qiú )理(lǐ )于事(😘)物者(🍉)误(🦂)也乃以默(🤐)记五经(🧙)之言而证之俱完全吻(💛)合(hé )显然这日积月(📼)累的探索求知(🍮)再次完成了量变(biàn )到质(zhì )变的过程(⛎)的过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这(⛑)种悟(🏚)是可(😚)以剧烈人的一生也这个可以在某一(yī )个(gè(🌯) )瞬间(🐍)而(🥊)王守仁的(🔋)领悟就(🐐)(jiù )发生(shēng )在那一刹那(😻)

关与他(🅾)的悟(🖋)道王阳(🔡)明年(😰)谱(🏢)是这样记载的忽中(✳)夜京(jīng )山(shān )恪物石(🕛)轩(🎲)之旨寤寐(mèi )中若有语人之者(zhě )禁不住呼跃从(🍂)者皆惊(🛏)始知圣人(⛩)之(🚶)道吾性(💮)安于向(🆘)(xiàng )之(zhī )求理(🌡)于(😳)(yú(🐗) )事物(wù )者(🐱)误也他好似一只虫子(📅)再次冲破了那一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间(🍈)默记五经(🐚)之言(♿)证(📵)之莫(🙂)不完全吻合这就(📽)是思想史上(shàng )空(🥏)(kōng )前(🗿)(qián )著名的龙场悟道

四(🚊)王阳明(📫)悟出的道是什么

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良(🏖)知是(⭕)草木瓦石(😙)的良知(💚)风雨露雷日月星(xīng )辰(🎍)禽兽(shòu )草木(⏸)山川土石与人原只一(yī )体(🕗)故五谷禽兽之类皆可以养(📚)(yǎng )人药石之类皆可(kě )以疗疾只为(🧛)同此一(🐀)气故能相通良知天理心之本体本来(📅)那(🔝)(nà(🌾) )是如如不(🌎)动无善无恶非善非恶的(de )但是人在有所不同(tóng )的(🏯)情景下(🥀)却有善意(🦀)善行(háng )故意恶(🕠)行好人(🏩)也很有(🎊)可能在(zài )这个特定的事件的情景下做出决定恶事坏人也许(🍲)(xǔ )也(yě )做过好(hǎo )事(🤟)(shì )

一个人要(📤)是不能对的(🦔)地分(🚇)辨善和恶把恶(è )拿出来善把(🕕)善只不过(🐲)是恶那(🆓)么他(🆕)的良知也(🐸)会又出(🤳)现错误此时(🔐)的心(xīn )已(yǐ )经被私心和物欲掩没(🚣)了所以我人要很(💴)努力使(♐)自己(🚮)的(🔋)(de )心回到无善(⚾)无恶(🚒)(è )的状态才能有错(🌒)误的的良知才能错误的(🌍)的(🐖)穷(qióng )理

阳(yáng )明(mí(🐏)ng )心学(xué )这个可以(yǐ(😮) )胜知(㊙)行合(hé )一三个字简洁的语言也应该是(🗄)现在说的知行合一(yī )致良知应该(😑)是去恶(🐤)为善那是存天(tiān )理灭人欲所以王(📶)阳(🗺)明自己总结(jié )道诚意正心(xī(🧐)n )是学问大(🕦)头脑是圣人教人第(dì(🌼) )一义致良知三字真圣门(🎯)不(bú )立文字(🌆)吾一生(😔)所遇讲(jiǎ(⏰)ng )学(xué )只不过致良(🗞)知(zhī )三字(🥑)(zì )

五(🚐)为(wéi )什么(♎)(me )只有(yǒu )王(📳)阳明能悟出道

现在一(🤗)般(🛥)怀(huái )疑(yí(🔡) )王阳(yá(🥕)ng )明的(⚓)成(👍)就是他佛(❕)道儒三家兼学(xué )的结(⏹)果他(🦃)的(🛂)心学也组建在(💬)(zài )儒家(jiā )释家(jiā )和道(dà(🚽)o )家(🔽)三家(😿)(jiā )思想(xiǎng )基础上的哲(🆔)学(💭)

朱熹

王阳(🔂)明的(de )心学是在陆九渊(yuān )宋明理学(👤)(xué )基础上有一种(zhǒng )的陆象山先生主(🙄)心即(🚝)理说主张宇宙叶白(🍏)吾心吾(🌇)心(👘)即是宇(yǔ )宙(zhòu )对王阳明的影响很小

朱熹(⛓)表(🕥)示(🥅)异议格物致知强调怎(zěn )么(me )学习(🐚)知识(shí )的(de )重要(yà(😗)o )性(🌹)以为(🦏)人的道德水平是会随着(🐎)知识的增(zēng )长(zhǎng )而增长的那样的说法小编本人不质疑历史上有才的人过多了而陆(🎇)九(🚋)渊(🖼)强调什么明心学的目的并不单本质只(🐌)学知识完全(🍇)是(🕥)替(tì )做一个有(🐓)道德的人

在人的心理和行为彼此(🌐)间联系联系上(👮)(shàng )朱熹怀疑心有人心与道心之(➕)(zhī )分道心是人心(💚)的(🥩)主(❓)宰(zǎi )人心必须给予道(dào )心(xīn )的统领也就是心统性情陆(lù )九渊认(🗨)为心是人的本质所在的位置心是理理就是心而王守仁的心学特(tè )别(💔)强调心即(💡)是理(lǐ )确(🧜)实受了陆九渊的(🎽)影(🤳)响所以(🐯)才后世也把他们总称(💔)为陆王

陆九渊

我不记得(🌗)在(🌱)哪见到过一个故事(🔓)王(😲)阳(yáng )明青年时有一(yī )个和尚朋(pé(🔛)ng )友喜欢与王阳明说禅谈经(jīng )论(😲)道某日(🚓)这位和尚口占一(📿)偈(jì )杯子扑落(luò )地响声明沥沥(lì )虚空齑粉也狂(🕷)心当下(🆒)息

王(👞)阳明(❌)思索许久回赠的(🚖)偈语(yǔ )是(💁)春到花香处处秀山(😝)河(💴)大(🕒)(dà )地是如(📛)来从这里我们(men )也(yě )可(🈲)以猜想青年(nián )时期的王阳明(🤤)就在认(rèn )真(🎏)(zhēn )思(sī )索心与道的联系(🚦)(xì(🥎) )而且他后来(lái )我(👗)们的心学很明显给予了(👍)佛(fó )家这(🐲)些智慧的影响

六笑语的一点感想(🍾)

心学三圣雕像

从(📵)历史上看这种现象的例子不胜枚举(jǔ )从周文(🌗)王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著(zhe )史记孙(🐔)膑受刑写兵(bīng )法韩非子狱中写说难(🗣)他们都(🎍)是在逆境中(🥫)完(wá(🛶)n )成了(💍)思(sī )想的升华阳(📂)明先(🕞)生(shēng )是古代公认的圣贤在龙(ló(🕝)ng )场驿这种艰(🐦)苦的环境中(zhōng )他(😸)是没有(yǒu )击倒(🥉)对方倒(🎹)是在些修心创派(pài )了自(📑)己(🕹)的思想(xiǎng )体(tǐ )系(xì )待(😮)到今天他的(🧠)心学(🥤)无法形成了(🌥)(le )那里流派(pài )甚至还国内传播到了世界(jiè(🤒) )但知行(🌼)合一依(yī )旧是他的精髓

事实上有(🎱)(yǒu )人提过(🍾)心(xīn )学是中(🧛)国古(gǔ )代成功学最(zuì )佳(jiā )的位置指导思想21世纪(🔤)将会是王(🕑)阳明的世(🎆)纪

参考资料王阳(yáng )明年谱(pǔ )