• 1为(❌)什么我看(kàn )多了总感觉(jiào )网(🎡)文特(🕌)别是玄幻和修炼(😞)
• 2为(👹)什么说古(🧤)典(diǎn )的神话和传说是美术创作最受欢
• 3如何欣赏(🆒)意大(❕)利画(🐗)家波提切利的名画维纳斯

1为什么我看多了总感觉(🕚)网文特别(❣)是玄幻和(⌚)修(🚎)炼(🏪)

轻小说则是而是对(duì )配(🔳)角的刻(🚰)划(🐨)的(de )笔墨(🔠)甚至(🛹)还(💌)比主角还(hái )多重点是(⏫)妹子描绘出来(🌧)比较(🏻)比较(🌴)很可爱日本轻小(xiǎ(✡)o )说漫画动漫这(💸)三(🚍)个元素紧(👃)(jǐn )密相连近似所谓(wèi )的的宅文化虽然在(zài )中国换(📘)取广泛能(🏚)传播但(dàn )国内传播(🔜)(bō )那就太远的

结(🧀)果(👃)不绝(🔻)对(☕)好看(kàn )还(🧗)是看个人有些人就(🌆)是(shì )喜欢(🐋)动漫呀有些(xiē )人就喜欢网文(🦒)反正萝(⛪)卜青(qīng )菜各有不(🔢)爱(ài )吧

2为什(🏳)么(🛸)(me )说古典的神话和传(🕞)说是(🗻)美(🍖)术创(chuàng )作最(🈵)受欢

美的典范绘画艺术创作的永恒主题(📫)古(🌮)典(diǎn )神话(🕹)和传(chuán )说

神话故事(shì )大都以人物形象的塑(🐋)造(✊)偏于这些个形象也(📉)不全是(shì )凭空出(🕟)现臆(😾)想基本都都站稳脚(jiǎo )步于现实是应(🌖)当时社会的需求产生的既已设计和(♐)实(shí )现信仰又能能够体现(🔛)出人们对未来(lái )的追求和向往的确神话(huà )故事中去(qù(🤭) )塑造(😪)进去(🈴)的(😭)(de )人物是如(rú )此美(měi )好期望过(🙊)的化身(🏭)他的意(✡)义本质能(🚮)振奋振奋人心是民族精神的源(🆓)头和象征(🗑)卡巴(bā )内尔(🤩)作(zuò )品堕落天使

我们(men )在(zài )阅读古(gǔ )典(😯)的(de )神话和神话的(🍷)时(shí )候能感应到(dào )故(🎿)事中(🐲)传信的莫名的精(🛂)神力量那是一种凝(ní(👲)ng )视人性而换取的审美(✖)(měi )价(🕵)值是一种美的典(⛸)(diǎn )范而现(🛸)在艺术家不(⬅)但能感(gǎn )觉得到故(🕦)(gù )事中那种浓(nóng )烈(😗)的审美价(🚫)值(🏯)一(🕜)般(🤦)(bān )说来更衷于借(jiè )助于(😇)古典(diǎn )的神话(huà )传(😨)说(shuō )题材(🥜)表(💖)(biǎo )现出(🍋)他们对(⛸)人(🏪)类对世界(🧕)(jiè )的(de )认识(shí )

鲁本斯作品酒醉的酒神(⬛)

艺术家(jiā(🎗) )从构思(🤭)情节和形象再塑(sù )造的专业角度出发(Ⓜ)(fā )到(🦕)达加(jiā )入到(🔧)(dào )自身(shēn )对故事(🔦)精神理念的提(🆑)炼与感悟(🍴)接着(🕞)显现出出(✉)全新的故事情节与人物形象(xiàng )能将(jiāng )故事中的精神理念以(🐯)绘画的(de )形式充分展(zhǎn )现在观(🎖)者眼(😢)前一方面是就(🧑)是为(🔃)了表达自己对美的(🏮)典范的理解另一方面是目的是向观(guān )者(⏮)诠释(💘)美的典范的深意的或圣经中有关人类起(🥓)源(yuán )的故事不断地被艺(yì )术家(jiā )发热发(💘)冷手(🏡)工绘制而(🙊)且五色缤纷(fēn )神祗人物(🚓)(wù(😟) )更是以完全(🎟)不(bú )同的被可(🔠)以体现在绘画中

米开朗(🕋)基罗作品(💩)创造亚(yà )当(🥌)为遵守平台管理(lǐ(🏞) )规(guī )则(🚪)画面已做(zuò )去处理(💍)仅作示例之用就是喜欢的可自(🕟)(zì )身去寻找完(🏤)整作品欣(xīn )赏

关于古典(🎺)(diǎn )的神(💯)(shén )话传说的美术(🛺)创作要注意分为(🤣)两类一(🎗)类是(🚤)直接取材丰富于神话和(👥)(hé )故(🎍)事传说中的情(🎿)节与人(rén )物(wù )形象另一类是以故事中的情节与(🤴)人物形象(xià(💛)ng )为原型(🧒)参加创作者自己的(🍰)创(chuàng )作(😶)意图通过自禁想像这些美术作品(👽)的创(chuàng )作(❕)受(shòu )到了中国风(🐞)神话传说的影响具高恐怖的(🎄)写实特(🤟)(tè )征能自然地表显出故(gù(💞) )事中的美感更能(♈)怎(🐷)样表达对(🏷)爱美(měi )和胜(🎬)利的追(😗)求

卡拉瓦(😵)乔作品圣马太殉难

绘(🕟)画艺术(🚥)一直以(🔘)来都十分如此(cǐ )重视文(🚼)化内涵的融入(👵)崇尚文(🛩)化精神的传承神话(📭)(huà )传说(🔊)是先民生活经(jīng )验(yàn )的总结范围(wéi )涵盖了自(📧)然与人(🕌)文(💔)每个方面它不光请解(💰)释了人类文(wén )明的(🎳)缘起还预估了(😷)人类的未来这两(🥄)者之(zhī )间(♍)的凝炼(lià(🍜)n )是(🦉)(shì )社会发展的必然结(🏩)(jié )果对后世(🀄)的发展(🐐)进步(bù )本身启迪和教育意义

安格尔作品(🦀)圣(🐩)桑福里安(🍥)(ān )殉难(👵)

结语(🕛)

不同的(de )视(😟)角高(🅱)速连接的视界我是魔(🏟)韵感谢各位同道(💴)互动(🔨)查哈交流

3如何(🏇)欣赏意大利画家(🎻)波(bō )提(🔮)切利的名画维纳斯(🚹)

波(🉐)提切利是(🏡)文艺复兴早期的画家(🌻)

由于在文艺(⛳)复兴早期而油(yóu )画(huà )还(hái )未(🍸)发(🥉)展(🖱)起(📕)来到晚(📦)熟时期(🌟)所以(yǐ )才画(😖)家波提(tí )切(qiē )利擅(shàn )长蛋(♎)彩画创作(🎤)

一答话(huà )波提切利我(🥂)们(men )不得不(😲)惠普(🌳)的起他的两幅名画作品(🦎)维(wéi )纳斯的(🛬)诞生和春

对(🔨)此(cǐ )名(💀)画作品(pǐn )维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲(😲)(chōng )上(🐕)(shà(👜)ng )基督教的(🚷)禁忌大(🔘)方描绘女(nǚ )性裸(luǒ )体

在之前(qián )的绘画艺术虚(xū )无飘渺的肉体一直在陷入沉睡在波提(💎)切利画笔(🍢)下的维纳斯赋予(yǔ )生命都是假的的肉身存(👫)在(zài )的意义成功(🎴)(gōng )复兴了古希腊人(rén )体雕塑对有血有肉(🤳)的人体(tǐ )的推(tuī )崇

这(zhè )对作品春仿(🚧)似(sì )吉兆一个全新的艺术(shù )时(shí )代的苏(🍒)(sū(✅) )醒和来到这里

今天我们来欣(🏃)赏(shǎng )人一下波提(💨)切(qiē )利的另一幅作品维纳斯和(hé(🐚) )战神

维纳斯(🕛)(sī )这位爱(ài )与(🗜)美的女(🎼)神一(yī )直是西方油画(🆙)中的常客这对她花心滥(💧)情流连花丛的(🏮)极为丰(🗒)富(🔟)情史一直(🛫)是西方美术史(shǐ )上(shàng )画家(🗿)们一齐所创作的灵感素(sù(💴) )材

维纳斯不少情(🛶)人战(zhàn )神仅(⏪)(jǐn )是其中(🌴)一个

这样是对(👩)画家(🏥)波(🐎)提(tí )切利(🍪)的(de )蛋彩画作品维纳斯和战神(🌾)个(gè )人(rén )浅显的解(🤩)释画(huà )面的构图(🌦)很(🈶)均衡沉着(⛅)稳重

相对于画(👡)(huà(🌬) )中(zhōng )布局维(🦓)纳斯和(🚎)战神的(de )布局安排个人(🐛)粗浅(👕)的理解(jiě )是区分了对(🏣)称式的(🛰)构图画中维(🦀)纳斯(sī )和战神的(👸)姿势(❓)大概相(xiàng )同其(🧐)(qí )细微的动(⏳)(dòng )作差别打破了对(duì(🎋) )称式构图的呆板和(🐷)单调(🌘)

画中的维纳斯安(🐇)坐双眼迷(⬇)恋(🤣)有(yǒu )神地望着睡得香(xiāng )甜(✴)的战神战神半(👆)裸着身体神情安祥恬美(měi )地陷(xiàn )入(rù )沉睡哪(nǎ )怕是身(👯)边的半兽(🧡)人穿他的(✝)(de )铠甲在他耳边吹号角他(😑)依然沉睡(🏧)了不(😘)醒

战神不(🚫)(bú )过(guò(🐚) )是饱含生性好斗屠杀的战争的象(🦀)征只不过(🥐)一旦陷(xiàn )入爱(♓)(ài )情在(🥋)爱人身前就卸下了自(📁)己的全副(㊗)武(wǔ )装拔去(🔍)了(⬆)战争中(📧)的暴力和(💨)屠杀都变成(chéng )一个平静安详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平和只(🌞)能证明爱情能征服了一切

波提切利的作品(pǐn )维纳斯和战神充分展露(💷)出(🥘)了画家推(🐹)(tuī(🕑) )崇的世俗(😛)的意义(yì(🍃) )

对于波提切利的作品维(🈚)纳斯(sī )和战神是蛋(🙉)彩(cǎi )画透明柔和的淡雅唯(wéi )美的画面效果波(👞)(bō )提切利塑造画(huà )中维纳(nà )斯和战神的形(xíng )体(🌴)时如同画维纳斯的诞生中的(🙂)维(🤨)纳(🍏)斯一样区分了线条造型塑造形体(tǐ )轮廓(🤪)展示出蛋(dàn )彩画设计装饰的艺术(🕳)风格

回答我一(🛋)切就(jiù )绪

我是艺术狂人(✔)从(cóng )事少儿美术(🍊)教育如有(yǒu )美术美术教育的(✋)(de )疑问希望能私信(🏊)给我(🏁)