• 1王阳(🎊)(yáng )明为什(shí )么会在龙场悟道

1王阳明为(🚑)什么(😔)会在(🛵)(zài )龙(🕑)(lóng )场悟道

心学(🐋)是什么(me )为么是王(🙉)阳明(🚩)这(zhè )种(🤞)中(🎿)年(nián )大叔首(🗨)当(🎞)其冲领悟出的他是怎(zěn )样参悟进去的我们下(👛)面一一来探讨(🏢)探讨(🕙)

一悟道前的(🚀)王阳明

在他(🕡)生活(🦌)的年代朱熹(🕙)的理(🐧)学思(🏏)想已从(😇)属地(🌝)位(wèi )了中国(🌂)三百(🎤)多年程朱理学以为万物皆(jiē )有天理所谓物有相关(🚋)连(🎼)精粗一草一木(mù(🔅) )皆具至理(🛋)这时(👅)的王阳明(🏢)这一(yī )点都是更加我相信的另(lìng )外亲自做了(le )尝(📩)试十五(🗽)岁时他和朋友一起(♐)(qǐ(🔤) )坐(🤙)对竹(🥨)林苦思(sī )冥想(⏯)沉思竹子的来龙去脉生长机(jī )理试图(tú )找寻竹子所(⏯)含着的道但是他(🍐)的朋友不到三天就病到(🌪)了(🐘)他自己一(🈸)定(dì(😤)ng )要坚持(👹)了七(qī )天而且(🛄)是没(mé(🕗)i )有(✏)能找到天理不但差一点格出了(😤)神(shén )经(🈚)病(bì(🧚)ng )

守仁(rén )龙场悟道

王阳明并(bì(🏘)ng )无彻底放弃他(⛳)在二十(㊗)(shí )岁和二十六岁(🌁)时又分别(👏)并且过(🏕)两次穷理的努力只不(⚾)过结果是一样的什么也(🆚)格不进(jìn )去(qù(🗺) )从此之后王守仁对尊德性学说(💈)出现(xiàn )了极(🐺)高的怀疑(yí )他的(💅)格物实践那(😲)就是中(📋)(zhōng )国哲(zhé )学史上著名的守仁格(🕐)竹

弘治十二年二十八岁(🍆)的王守(🏚)仁会(huì )试中(zhōng )第中二甲第七名进(👕)士授兵部主事几年后明(⏫)孝(🈲)宗(zōng )崩(bēng )逝登基的(💕)正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官(Ⓜ)集(jí )团(🏁)实行特务统(🍠)治刘瑾权势(😖)臭烘(hōng )烘(hōng )一(yī )手御使了内(nèi )阁内阁首辅焦芳奏事(🏆)的奏折都要准(🍼)备(💄)两份一(📻)份(🎉)给皇(🐲)帝一(🚞)份(🈵)给刘瑾这个太监头子但完成任务了立(🍑)皇帝的外(🔻)号形成了(🥒)(le )一手包(bāo )天的政治(♎)局面

刘谨

遇上刘(🏫)瑾的作威作福御史(shǐ )戴铣(🌒)薄彦(yàn )徽等人上奏朝廷武宗要求(🤥)(qiú )严惩不贷(🔯)刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的王守仁丝毫(📵)不(bú )理(🎎)会(huì )自己的(🚏)(de )安危上奏(🕟)(zòu )力辩但(dàn )是他的(de )奏章根本起不到(⬛)什么好作用(yòng )刘(liú )瑾将与(yǔ )自(zì )己为敌的(🍩)王守(🐫)仁打了四十(shí )廷(👶)杖(zhàng )发配到边(🛁)远(yuǎn )山(🖋)区(🚎)(qū(🤖) )的贵州龙场(chǎ(⭕)ng )驿因此在路上还几次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江自(🤭)杀的伪现场才(📌)难以逃(⌛)脱刺(cì )客回到贵州

二(🌠)龙场(chǎng )驿是个什(shí )么地方(fāng )

王守仁曾在自己(🏷)的(🚒)何陋轩记中具体描述过这种地(😴)方始予至无(🤟)室(shì )以止能居丛棘与(yǔ )在迁于(🏽)东峰就(jiù )石穴而居之(zhī )又阴以湿(shī(💯) )连住的地方都就(jiù )没在这(zhè )里王守仁(rén )根本(běn )不会又(yòu )不是有什么朝廷官(guān )员了只是过着和野人一样的生(🦎)活他亲自来犁地(dì )有时采(💮)野菜度日得了病也是没有药(✊)只(zhī )有靠当地的(de )巫师跳大神治疗

在这(🖱)种离开(kāi )故乡远远离(😕)开熟悉的城(ché(🍐)ng )市(🏰)生活(🍿)的地方(🕞)王守仁对家人对朋友(yǒu )的思(sī )念与日俱增(👪)可是(shì(🕧) )他(🤶)最(zuì(🚁) )掀(xiā(🗻)n )心的(de )是国事是(🐈)朝政的糜烂(🧘)但是他又帮不上(shàng )忙这(zhè )样的痛苦让他溪(🌜)水(shuǐ )清一(yī )跌照(🔂)我白发生了什么他忧(🗻)虑韶光易逝忧虑(lǜ )渺(miǎo )渺百年内(nèi )吾道终何成

恰恰这个苦难历练了(📹)王守(😞)仁的意(🏾)志让他看透(🍧)了富贵如尘沙浮名亦(🤱)柳絮(😧)他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个(gè(🌝) )月自己(jǐ(🎍) )的(🚩)求道(dào )之路深入天理(🏐)之路(⏯)

三王阳(🈷)明如何(hé(✡) )悟出(chū )的道

据王阳明年谱(✨)记载(zǎi )他在龙场(🆑)(chǎng )驿中日夜端居(🌒)澄默以(👵)求静一(yī )而久(jiǔ(😓) )胸(💾)(xiōng )中(❓)飞飞扬扬始之(zhī(🔮) )圣人之(zhī )道吾性自足向(💽)之求理于事物者(😬)误也(🐤)乃以(🕐)默记五经之言而证之俱完(🌕)全吻(🏛)合显(🧞)然这日积月累(🐩)的探索(😩)求知再(😩)(zài )次(cì )完(🆚)(wá(🚂)n )成了量变(bià(🦄)n )到质变的过程的过程修心的关键就是(🍄)想明白了(🦄)了其中的奥妙这(😥)(zhè )种悟是可(🈵)以(yǐ )剧烈人的一生也(yě )这(zhè )个可(🎲)以在(zài )某一个瞬(shùn )间而(🏙)王守仁的领(lǐng )悟就发生在(♏)那一刹那

关与他的悟道王阳明年谱是这样记载(🐮)的忽中夜京山恪(💹)物(wù )石轩之旨(✡)(zhǐ )寤寐(mèi )中若有语人(🔳)之者禁不住呼跃从(🐣)者皆惊始知圣(shèng )人之道吾(🎥)性安于向之求理于事物(wù )者误也(✉)他好似一只虫(🕉)子(🛬)再次冲(chōng )破了那(🍸)一些缠绕他的茧化蝶而(é(❇)r )出数(shù )百年(🐆)(nián )间(😨)默(🎶)记五经之(🍍)言(🌊)证之莫不完全吻合(📘)这(💙)就(➗)是思想史上空(😪)(kōng )前著名的龙(🛁)场悟道

四王阳(🌳)明悟出(chū(🚚) )的道是什么

阳明(míng )悟得处

王守(⌛)仁怀疑(yí(✉) )人的(de )良知(zhī )是草木瓦石(shí )的(😍)良知风雨露雷日月星(xīng )辰禽兽草木山川土石与人(rén )原只一体(tǐ )故五谷禽兽(🔻)之(🛒)类皆可(kě )以养(🏸)人药石之(zhī(🔯) )类(lèi )皆(👑)可以疗疾只为同(🥔)此(🤹)一(🙎)气故能相通良知天理(🏘)心(⚪)之(zhī )本(🥉)体(tǐ )本来(🔏)那是如如(🐓)不动无(🐲)善无(wú )恶(⛳)非善非恶的但是人在有所不同(tóng )的情(🌵)景下却(🐓)有(yǒ(♿)u )善意善(🖲)行故意恶(è(🧗) )行好(hǎo )人也很有可(kě )能在这个特定(dìng )的(de )事(👿)件(🔣)的情景下(🛎)做出(📴)决定(dìng )恶事坏人也(🈳)许也做过好(hǎo )事

一(yī )个人要是不(🛳)能对的(🆔)地分辨善和恶把恶(è )拿出来善把善只(🎨)(zhī )不过是(shì )恶那么(me )他的良知也会(huì )又出现错误此时的心已(🚟)经被私心和物欲掩没了(🚀)所以我人要很努(nǔ(⛹) )力使自己(🍠)的(🥩)心(🤜)回到无善无(wú(🚬) )恶(👴)的状态才能有错误(❗)(wù )的的(🐞)良(liá(🕐)ng )知(zhī )才能错误的(♟)的穷理(lǐ )

阳明(🏚)心(👣)学这(zhè )个可(🍞)以胜知行合(hé )一(🏻)三个字简洁的(🎥)语言也应该是现在说(🐺)的知行合(🖐)(hé )一(📲)致良(📏)知应(yīng )该是(shì )去(🏳)恶为善(🙃)(shàn )那是存天理(👤)灭人欲所以(yǐ )王(📼)阳明自己总结道诚意正心是学(💀)问大头(🌚)脑是圣人(rén )教人第一义致良知三(➕)字真(zhēn )圣门不立(lì )文字吾一(🙆)生所遇(🙆)讲学只不过致良(liá(🐎)ng )知(🐶)三字(🛬)

五(🏬)为什么(⏱)只有王(🚎)阳(🔣)明能悟出(📤)道

现在一般怀(🐳)疑王阳明的成(chéng )就是他佛道儒三家兼学的结果他(tā )的心学也组建(jiàn )在儒家释家和道家三家思(🧦)想基础上的哲学(xué )

朱(🖼)(zhū )熹

王(🌗)阳明(🌑)的心学是在陆九渊宋明理学基(✨)(jī )础上有一(yī )种(🎻)的陆象山(shān )先生主心即理(lǐ )说主(zhǔ )张宇宙叶白吾心吾心(xīn )即是宇宙对王阳明的(📯)影(🌪)响很小

朱(🈂)熹表(biǎo )示异议格物致(🌃)知强调怎么(📬)学习知识的(👎)重要性以为(🤵)人的道德水平(👠)是会(🎨)随着知识的(🙎)增长而增长的那样(🎃)的(🍥)说法小编本人不质疑历史上有才的人过(guò )多了而(🐚)陆九渊(yuān )强(🎏)调什(🧛)么明(míng )心学的目的并不单(😠)本质(💣)只学(🏧)知(👑)识完全是替做(zuò )一个有道(🔪)德的人

在人(rén )的(de )心理和行为彼此间联系联系上(❌)朱(zhū )熹怀疑心有人心与道(🐽)心之分道心(⭕)(xīn )是人心的主宰人心必须给予道心(🈷)的(de )统领也就是心统性(🙇)情(qíng )陆九渊认为(✳)心是(💘)人的本质所在(💑)的位置心是理理就是心而王守仁的心学(💣)特别强调(diào )心即是理确实(👓)受了陆九渊(📼)的影响所以才后世也把(🚆)他们(🐅)总称为陆王

陆九渊

我不记得在哪(nǎ(💾) )见到过一(🐴)个故(🐌)(gù )事(🔆)王阳明青年(❗)时有一个和(🐼)尚(⚓)朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这(zhè )位和尚口占一(🐥)(yī )偈杯(🎭)子(zǐ )扑(🤼)落地响声明沥沥虚空齑(💦)粉也(🕒)狂心当下息

王阳明(🍽)思(sī(🐗) )索许久回赠的偈(jì )语是(🌘)春到花(huā )香(xiāng )处处(🔎)秀(Ⓜ)山河大地是如来(lái )从(💽)这里我们也可以(🛴)(yǐ )猜想青年时期的王阳(⛳)明(🏺)就在认真思索(suǒ )心与(🥁)道(dào )的联系而(🎽)且(⏩)他后(🚠)来我们的心学很明显给予了佛家这(🐡)些智慧(huì )的(📴)影响(🐅)

六笑语(♐)的一(🤐)点感(🥌)想

心(📈)学三(sān )圣(shèng )雕像

从(🖼)历史上看这种现象的(🚋)例子不胜(🛂)枚举从周文(🏺)王被囚禁(🚦)创作作品周(💶)易(♒)司马迁牢中著(🥠)史记(💤)孙膑受刑写兵法韩(⤵)非子狱中写说难(nán )他们都是在逆境(🖋)中(zhōng )完成(🐡)了思(🏛)想的升(🧚)华阳明(míng )先生是(🎒)古(🎁)代(dài )公认的(🔪)圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环境中他是(📋)没有(🚓)(yǒu )击(jī )倒对(📸)方(🍯)倒是在些修(📏)心创(chuàng )派了自己的(de )思想体(📗)系(xì )待到(dào )今天他(🌊)的心学(🔒)无法形(🛴)成了那里流派甚至(zhì )还国(guó )内(♒)传播到(dào )了(🎾)世界但(🍣)知行(🐣)合一依(yī )旧是他(🔓)(tā(🕖) )的精(jīng )髓

事(👉)实(shí )上有人(🎂)提(tí )过心学是中国(guó )古代(dài )成功学最佳的位置指导思想21世纪将(🍼)会是王阳明(míng )的世纪

参(🛀)(cān )考资料王阳(yáng )明(♒)年谱