• 1什么原因(yīn )离(🕴)婚后绝对不能复婚
• 2大河(hé(🦊) )儿(ér )女杨(🚮)窑主(zhǔ )扮演者
• 3中(zhō(💇)ng )国古典(✂)(diǎ(💫)n )文(wén )学发(🔯)展到(dào )明清(➗)之际弹词文(😏)学(🚯)(xué )作为(wéi )
• 4什么是(♑)演(🐌)小(✅)品

1什么原因(yīn )离婚后绝对不(💌)能复婚

每一(yī )个有血(🏣)(xuè )性(😐)和情感洁(jié(🥧) )癖的人(🤛)都不可(🍐)能原谅她(🥠)说能够(👈)原谅那是假(jiǎ )话(huà )心里的阴影和(🎮)(hé )疼痛像针一(yī )样扎得人不舒服不(🔬)可(kě )能消的(♑)

出轨(🔅)啊那样的事(💆)有第一回就会有(yǒu )N多回(huí )感情出轨得象吸毒(🌘)一样(🌩)让(rà(👧)ng )人(rén )上(shà(🅿)ng )瘾初次经历精神(🐙)出轨的人试图(🌻)过外面新鲜的西瓜肉体的人非(🤷)常容易立即(jí )背叛这些(👉)人(rén )自私自利人格恶劣对婚姻不忠对伴(bà(🎈)n )侣不洁对家庭不负责对(🏳)他放(fàng )纵这样的(😟)人ta谁(✴)(shuí )都不是(shì )很爱只懂得爱自(zì )己根(gēn )本不也没(🛬)去(qù )想(🎽)自己的行(🚌)为(🗻)会对家庭照成多(duō )大的影响和伤害也(🔥)绝对不会去想以后会(🥞)咋样ta只想蝇(yíng )头小利感官上的享(xiǎng )受和眼下的刺激(jī(😏) )

婚(💮)姻不(🥦)忠和背判(⬛)家庭的人一旦有(🧛)那样的想法(fǎ )很难再回身的这(zhè )个人(🚬)你(🕛)留得下(xià(📠) )来ta的人也不必(🍯)(bì(🍒) )挽留(😤)(liú )ta的心即使有一天回归到家庭你也很难绝(🧔)对的保证ta绝对不会(🥧)再出门浪

精神(☔)出轨的人灵(líng )魂不很干净伴侣会觉得很脏一他知(🌳)道ta跟别人(ré(📓)n )在床(🌆)上恩恩爱爱的(🈹)场景(jǐng )是(📊)会(🥂)觉着作呕从(💍)心里排斥(🔒)

一次不(🗄)忠(🤰)百次(cì )不需要

从精(🚲)(jī(⏲)ng )神(🌧)出(chū )轨的那一刻起隔膜就早再产生(shēng )了感情也回不了了夫妻(♒)之间很(⏯)多东西都是可以(🗒)(yǐ )商量(lià(🍫)ng )商量只有那(🥀)出轨这件事不(🦗)行的话这是原(👊)则和(♌)红线(💶)又不(🎇)能碰一碰婚姻(yīn )就玩腻(nì )了想离(🔄)婚后(🎴)也不可(🎊)能(🔑)再想(🎟)复婚

2大河儿女杨(yáng )窑主扮演者

编剧(🤹)王之理王少(shǎo )华导演安建

古装电影陈宝国赵奎娥(é )王同(🏿)辉

大河儿女剧情介(✅)绍(🎰)(shào )

河南中部三河镇的风铃寨以柴(chái )窑(🙁)烧制(🚙)出上好的(👾)钧瓷而(🔠)有名故事就从当地的三大窑主(🍲)贺(hè(✂) )家(jiā )叶家和杨(🐃)家中(zhōng )展开贺家的大儿(🏺)子(💑)贺青因可以参加五四运(yù(🎀)n )动遭围(😘)攻他历尽艰险逃回风铃寨却被(🧤)当地警察突然发现不得已逃到湖北武(🎛)汉能(🌚)参加了京汉铁(tiě(🎓) )路(lù )总(zǒng )工会之(zhī )后能参加共(gòng )产党加入新四军(🈵)贺青(qīng )的(de )弟弟贺晨亡命(⛸)上海滩逐渐地(🕋)蓝月(Ⓜ)(yuè )帝(💊)(dì )国顶级(👗)杀(shā(🤴) )手再(zài )后来随便借日本(🐬)人(🌐)唱戏的时(shí )机关(🍞)公挑袍纵身(⛓)跃下戏台刀(😶)劈日本军官自己也死在鬼子乱(⚾)枪之上叶飞霞(👶)为解决的办法叶(🈶)家财产问(Ⓜ)题而决定放弃(🤹)了自己的感情娶(qǔ )三(sān )河镇的(de )富(fù )商之(🕑)子邓明轩(xuān )并接管(🈵)了(🕺)邓(👌)家的商铺和生意(yì(🚋) )她(tā )侠胆义肠解决共产党(⏸)与(✂)(yǔ )日本人博斗相继才(🏑)(cái )成立船(chuán )队建立河(hé )上运输线来开展(🤯)(zhǎn )抗日工(gō(🏈)ng )作杨(🤖)运来因和贺家叶家(🦂)联合抵制军阀(fá )而被禁止打开装窑后家境(🙆)家族没(😅)落被(👩)(bèi )逼卖妻卖女后服(fú )毒自(🔐)杀其女杨豫(yù )凤(💚)颠沛(🏦)流离最终一并加入中国共产党(♏)

3中国古典文学(😘)发展到明清之际弹词文(🚋)学(😅)(xué )作为

弹词也叫(🥓)南(😪)词是(🚷)(shì(🛸) )中国传统曲艺形式类(lèi )别的一种艺术(🏈)(shù )形(xí(⏯)ng )式在明清时期(qī )越来(lái )越广泛流行于南(🧕)方(🛶)的一种用琵琶三弦(🥚)钢琴(🔯)伴奏的讲唱文学(💂)形式总体上看弹词的在明清之际繁荣起来(lái )主要有以下4个原因

1明清之际的文化市场需要是弹词繁(😄)荣的根本原因(🚵)

2明清(🥕)时(shí )期的社会(🕵)政治(🙉)环境客观上得偿夙愿了弹词的繁荣

3明清的(🤵)新潮(🎄)时尚启蒙思想解放刺激(👛)了女性以及主力(🖥)军联合弹词的(🛳)创作和表演

4对杰出(chū )古典的文化遗产的继(jì )承(🏒)是弹词繁荣的历史原因(🤑)

弹词属于民间说唱文学弹词(🤬)很有(yǒu )可能起源的故事于早期(😑)(qī )的瞽人诵诗(🐯)公元前16世纪可追溯(sù )历(🐿)史到宋代的陶真宋代(🌑)民间(🏴)流(liú )行(🌩)的一种说唱(🐖)伎艺亦作(zuò )淘真金元两(liǎng )代(👥)再继续反展这(🚉)些艺术(shù )形式在民间只不(🔍)过(🎞)较低但声势规模(💎)要知道小点

至明中叶(🏏)情况大变资本主(🏬)(zhǔ )义萌芽(yá(👋) )出现东南沿海和珠江流域的(🔻)江浙粤(👏)闽湘(🐉)一带商品(pǐn )经济空前(qián )发达市(🛂)民阶层极大(📭)逐渐扩大(dà )茶楼(🥣)书场勾(🦗)栏瓦子密布大小城市(shì )民间说唱便迅速曾经的(💏)人民(🤾)(mín )大众的比较多文(🎥)(wé(📃)n )化娱乐形(xí(✌)ng )式

嘉靖时(👼)期田汝成所描绘(🏄)杭州西湖(⭐)民间娱乐盛况说(shuō(🎠) )

其(🔊)时优人百戏击(🤱)球时关扑鱼鼓(gǔ )弹词声音鼎沸到了(le )万历年间吕(♈)天成说

有弹词多鼓者以小鼓(🥌)最终拍板(🏉)说唱(chàng )于九(🌞)衢三(sān )市亦有妇人以被(bèi )弦索(📈)如(rú )此声(🥛)势规(guī )模的民间说(🅿)唱也不需要(😳)大(dà )量的说唱材料想罢弹词创作便在这种文化(💏)(huà )市场要刹那之间渐渐发展中起(qǐ(🐭) )来(🚽)不知(➕)为何参与(yǔ )创作的是一些活跃在民间的本(běn )身创作能力的说唱艺人

还可可以推知普遍(🖼)的民间说(🏚)唱单靠一(📽)两(liǎ(🏮)ng )个人或(😾)几个人创作是比起太(🏠)(tài )少的加之那时(🎺)(shí(🥫) )民间(jiā(⛽)n )艺人自(🔠)编自演的作品(pǐn )应在不少(🍕)

到(dào )了清朝(⛸)时期文人(rén )创(💲)作就(jiù(🕧) )如(🗺)雨后春笋(sǔn )了如著名的白蛇传(📘)(chuán )花笺记二荷花史(📓)玉(🌡)(yù )钏(🍔)缘(🎞)全(quán )传等皆(jiē )是因为此期至康(kāng )熙乾隆年间文(😰)人创作则成轰轰烈烈的爱之势(shì )现存所知的绝大部分弹(🆔)词作品多产于其间或稍等片刻

当然了严不意义上的(de )弹词(🏤)属(🍳)于民间说唱曲艺即伴着(zhe )弹拨乐器初始时为琵琶三弦当时(💜)参加扬琴鼓声(shēng )拍(👰)板等可再通(tōng )过(🍍)说唱的(🦃)脚本而文人(rén )所创(🚗)作的弹词实是是比较好横(🆖)平竖(🌂)直(🍩)或十(shí )分横平竖(shù )直(🛐)的长篇叙事诗

这类作品若主(💌)要用于(yú )说(🚸)唱(chà(➿)ng )则需通(tōng )过改编后(hòu )若改编(biā(🚃)n )而成分章(zhāng )段称为摘锦也文化(🕋)市(🎼)场需要(🏒)个性(xìng )使然明清时期就(🍾)有(🏁)一(🖥)大批专事(📋)专(🗃)善改(gǎi )遍文人创(🚶)作(👃)弹词用于(🤤)民间说唱的(de )大家(jiā )高手本案所涉柳(liǔ )敬亭是(😬)一位

在清朝(📎)较著名的(🎩)有马如(rú )飞咸丰(fēng )同治时苏州(📸)吴(🗞)音弹(🛹)词名家史(shǐ(🐇) )载他聪慧难学(👊)(xué )交游甚广与(🔔)苏州的江(jiāng )挺三倪听松潘瘦羊(yáng )等兼职做分工对说唱弹词的开篇道白插科等参与(🗓)改编成(📍)这实是是(🤷)学生集体(😘)改编(biān )而成

足以(⛓)证(🛅)(zhèng )明明清之(😘)际的弹(🚝)词(🐭)运作已连成产供销一条龙(lóng )创作改编民间(🎭)艺人(rén )说(shuō )唱快速(sù(🛢) )普及

市场是(shì )需要是加(🅿)工生产的导向与动力弹词文学兴盛(🍺)于明清那(🤹)一特定历史时期的文化(huà )市(💞)场不需要是最根本(běn )的原因

02明清时(shí )期的(💚)社会(🕵)政治(👪)环境客(kè )观上促成了弹词的繁荣(róng )

在清民族斗争则贯彻始终(zhōng )清初40余年里反(fǎn )清战(🗓)争(🤮)一直(🐳)未断东南(ná(🥚)n )沿(🔔)海(👳)与(👙)西南的民族抗清斗争一直坚持(😏)到康(🌘)熙初期台(♎)湾由郑成功组建的(🗑)(de )抗(㊗)清政权则要坚持到康熙(👖)中期

1840鸦(👄)片战争结束(😺)后大批列强入侵所影响(xiǎ(🔡)ng )到的一个(⏭)个历史(🗑)事件再次不(bú )暴漏了清朝统(tǒng )治者(📑)的(de )腐朽八方人民在忧虑民族(zú )存亡的同时更(🤦)(gèng )变深了反清情绪(xù(🐁) )待到(🚜)清末孙中山在南方领导(🚋)辛亥革命依然以驱除(🐹)鞑虏可以恢复中华为号召(👳)

这(🛩)些个(gè )激烈的的(💢)政治斗争强(👾)烈地强烈的刺激着半个民族其中又以南方(🏣)为甚这(zhè )与许(🛌)多重大(dà )的事情(❕)政(zhèng )治斗争事件(🎊)发(🥉)生在(zài )南方(📗)有(🥤)直接(🌪)关系如胡党蓝党大狱苏州倡乱(🍠)扬(🐕)州十日嘉(jiā )定三屠等而明(🚝)亡清立这一重大的事情社(🦑)会变革更(👫)是(🦒)所有的民族无法接受的事实与(yǔ )绝(jué )对无法冰释的(🕳)情结

在(👪)此情(💎)况下一些更具民主(🚟)与(yǔ )民(mín )族意识的作家动员文学创(🌨)作用(yòng )以能表达人(rén )民大众的情(qíng )感心声也就是(shì(💜) )很自然的了

弹词本来通常是表现出才子佳人缠绵爱(🥗)情故事的(🚙)文(wén )种入清后却(🤕)(què )直接出现了(🗼)很多歌颂保国除奸(jiān )佞爱国情怀(⛔)救(jiù(♊) )亡鞭斥害忠奸臣误(🛵)国(🕗)(guó )卖国求荣无情揭露(🐇)昏君(jun1 )奸臣政(zhèng )治腐败的所谓政(zhèng )治的(🏽)(de )文学(xué )作品原因即只在(zài )于此(🐈)如(rú )天雨(yǔ )花再(zài )生缘榴花梦庚子国变弹词等(dě(📡)ng )

这就(🎢)有个问(wèn )题可回溯历史中国(guó )古典文学(🌸)中也(😵)(yě )有很多文人(rén )用(yòng )诗词曲(qǔ )来反应相似的历史(⛸)生活(🌴)到了明(🌬)(míng )清之际(🐁)文人们为甚么不选用天然(🌸)这个正统文种(💃)而建(🌅)议选(🔹)用(yòng )弹词呢

最(zuì )本质的原(🍥)因本质诗词曲是主情而(ér )非内(nèi )总(🥏)管的此(🥖)方面的例(♟)证(🐖)(zhè(🚩)ng )隐隐不用多举去看看那些文(wén )种的代表作几(👓)乎(🎇)也(yě )是抒情短制

是对那些(xiē(🔋) )个(🤙)风起云涌血与火的政治(📬)斗争(zhēng )历史(🍭)若不(🆘)光(🥂)行最简形矩阵于抒情(qíng )叹息一番反而(🔐)欲生动活泼具(🎺)(jù )体详细地(⬅)反映甚至于(👨)达(dá )到重临(⚓)特定历史史实画面(🧠)的目的看样(👣)子诗(🙇)词曲是难以独(🔁)挡一(yī )面的

不过诗稍(✂)有例外文学史上确有几篇(⚓)较长的叙事诗(👏)作如氓陌上桑(sāng )孔雀东南飞(✊)木兰辞长(🐮)恨歌等(🛁)(děng )但那些诗的情(🍠)节都比较比较简单的(de )人物形象(xiàng )确实(👁)是粗具(jù )轮廓所以建(🍯)议选用这种(🍄)传统意义(🌶)上的叙事(shì )诗不单艺术表现上(🧡)太受限制主要点(🚷)内(nèi )容容量太小

这样(💉)在(zài )此情况下唯(wéi )一的最合适(shì )选(👅)择是(shì )长篇小(xiǎ(✂)o )说(shuō )明清时(shí )代的长(🔊)(zhǎng )篇小(🎵)说不过是(shì )散(📮)文体已趋(📃)(qū(🈷) )成熟论(🆖)是(🌷)叙述曲折(🅾)生动的故事情节还是形象的塑造丰满(💦)鲜(🌺)(xiān )明的人物形象(🥩)肯(🕵)定(🎯)可以设置有名的(💞)生(🔨)活环(🎣)境抒发感慨(🛸)急切的思想感情不过都能大限度地不满足作家们所要(💆)思想感(gǎ(👑)n )情的一切

但(🍾)在明清时(👣)(shí )代的南(nán )方其(🚩)一(yī )散文体小说(🔦)(shuō )远不(🚌)如我弹词(cí(🏉) )影响大

其二散(sàn )文体小说(🎞)远不如弹词(🛰)(cí(🐩) )作品传播快有未(🖕)必能(né(🌝)ng )数计的民间(🥜)艺人(rén )为生计为(🚰)求乞而(ér )奔走(🕒)四方日(rì )夜传唱

显而易见作品(pǐ(🅾)n )也易为社(🔢)会得到与也易出(💏)现社(🧞)(shè )会(huì )影响这对一(😰)丝一毫(👚)时代(dài )时(shí(👙) )期的作家都(🚭)具备如此大(🤤)的(🐽)(de )吸引(🍕)力

其三文化市场(chǎng )必须(👂)弹词

其四作为专事改遍弹词(🔡)的民间艺人改编一部基本都是七言韵文的弹词(cí )为说(⛲)唱曲(qǔ )艺(🤓)弹词要(🤒)比(bǐ )改遍一部散文体小说(🐏)太容易得多致使他(tā )们更多谢了作家们(🚵)(men )写弹词

因了这(📴)四(🚈)个原(🔫)因那时(shí(😙) )许多作(🤭)家便将弹词与(👚)小说二者加强起来写即(🍍)用弹(dàn )词(❇)的(de )形式(shì )作(🆙)小说但严格一点(⏹)(diǎn )意(yì(🛹) )义上的弹(dàn )词(📻)说唱曲艺一般(🚒)文人写不(🎊)来写(🕙)不好(🐙)也不是很大屑于写

所(🚖)以才他们(😵)虽(👏)在(zài )名(míng )义上主观上是用弹词(cí )形式作小说但导致(💁)(zhì )是(🎪)文人雅士(shì )就低难能所以求实际抄下(⛳)来(lái )的却(què )也也很雅或比(🚴)较好雅的长篇叙事诗尤其是(🕟)女(nǚ )作这也就(jiù )是上文所述(shù )文人弹词一般又不(bú(🕡) )能然后(hòu )供民间艺(🔱)人(🕯)(ré(👏)n )演唱而(⛄)需专人改编后的原因(🚟)

03明清(🍀)的新潮启(🌡)蒙(🎀)思(🚰)想(xiǎng )解放促(🔡)使了女(⛓)(nǚ )性作为主(🕐)(zhǔ )力(🚤)军参与(🛰)弹词的创作(zuò )和(hé(🚌) )表演

先驱们(😙)回(🐢)驳(🙊)存天理灭人欲的(🔪)伪善(🦓)道学(👡)实质(zhì )是积极倡(🖊)导(dǎ(🚻)o )人性人情的桀骜是(🏕)呼(👓)唤个(⬆)(gè )性(🏓)的解放与个性自由是那些要求人的(😈)自我(wǒ )发现与(yǔ )自(🦍)我价值的实现

那些新思(🌳)(sī )想对所有的民(mín )族的(de )思想解放能(🥗)起了极高的影响其中对女性(🐞)的影响尤甚这(zhè )是只不过千百(🔛)年来女(nǚ )性较男(🔧)性受(♈)封建政治(😕)制度礼(🔞)教的(🍅)压迫(😷)(pò )重(🗿)得多

恰恰在这种时尚新潮(🈁)思想的启(qǐ )蒙影响下大批(👍)具有(🚚)民(mín )主觉(✖)醒意(yì(❤) )识(shí )与思(sī )想解(jiě )放意(🌴)识的知识(🚫)女性加(🍴)入(😡)了弹(🏌)词创(🤵)(chuàng )作的行列用(🚬)她们浓重的心态感(gǎ(🏬)n )受视角识见宣泄(👴)她们的(de )情感能(néng )表达(🐞)她们的愿望(🥘)

因(🛷)此女作(😪)弹(dàn )词所表现出的女(nǚ )性题材内(💽)容(róng )确切上(shàng )有(🎃)两(🌩)个

一是批(😕)判揭漏(👁)封建(🏺)专(📆)制制度封(fēng )建思(✌)想封建礼教对女(nǚ )性(🛥)的乃至于约束与迫害(🏗)控诉以男性为中心女性为附庸(😵)的封(🍄)建(🖕)家庭体制给女性(🤛)会造成(chéng )的玄秘不幸

许(🐸)多(duō )女作(zuò(🏺) )都是揭露(🌫)批判一切封建皇帝选美权(🍯)奸恶吏拦路抢劫逼嫁妇女的内容如金鱼缘榴花梦九(jiǔ )仙枕双鱼(yú )佩四(sì )云亭等有的(🧛)还暴怒地直斥皇(♉)帝何人昏君图(🌍)贪恋美色江山不狠狠的婵(🍇)娟

不少(🏤)(shǎo )作(🛶)品控(🍴)诉封建家长(zhǎng )制的罪(❣)(zuì )恶如再生缘榴花梦都(🐓)写(🏷)到家长对女儿几次三番逼嫁天雨花中(🔊)的家(jiā )长左维明是(🍛)封建道德(💝)伦理的(de )化身(💭)他忠孝节义至真至善(shàn )至(🅿)(zhì )美但主掌家法(💠)却一个活(huó )阎王(wáng )禁(🔵)固妻(🗒)子乱杀人侍女逼(bī )女儿投(💭)水

笔生花用了(🈚)也很篇幅控(💔)(kòng )诉一夫(fū )多妻制给偏(piān )室造成的独(⏱)拥香(xiāng )衾孤凭(👭)绣枕(📞)的(🌦)精(🐮)神痛(tò(🐛)ng )苦玉连环则写了御(🏋)(yù )史(⛱)子孙皓猥亵妇(💇)女嫖赌卖妻(qī )的故事

二是态度女性对思想解放人(📂)格独(🎥)立(lì )张扬(🚑)(yáng )不羁人生自(🍗)由人(🚖)生得到幸福男(🚸)女(💾)平等婚姻自由(🤐)建(🏵)功(🎣)立业(⏺)参政(zhèng )议政等(📻)方面的渴望(wàng )

这类内容所构成(⏬)了女作的主旋律主(👪)色调也是(shì )弹词文(🐌)学中最具思想(xiǎng )价(👲)值的内容在女(nǚ )作(💝)弹词中像总(🍻)(zǒng )恨朝廷无女(nǚ )试(♐)(shì(🎪) )屈杀多少女(📣)(nǚ )才人女郎多缘(🏙)(yuán )在(📕)深院纵有(📰)高(🌚)才怎打听到女郎会折蟾宫桂蛾眉全不(🐾)(bú(🐪) )输男儿的诗(🏼)句不时(📨)而且

而有此不平以致弹词中的许多女(nǚ )性来讲其(🙃)(qí )它不(🥩)少是女扮(♌)(bàn )男装(🔍)而且特(😪)殊(shū(🌃) )理由不少(🤡)是(🐨)(shì )逼嫁又各(🤜)种办法一一多为(wéi )金榜(bǎ(😖)ng )题(🐭)名或(🕌)沙场建勋而官(🦎)至几品有的掌(🔄)管朝纲参(cān )政议政有(🏴)的神灵一方恩泽(🤪)百(🚔)姓

其(🕺)实都尽(🍥)量努(✋)力在广阔的(💋)社会(huì )大舞台上欢乐地地(dì(⚓) )可以展(♒)示(💶)女性的(📡)德才智能从而(🎥)额(é )外充分的(de )人(🥙)格(gé )尊严

描写出女性反封建求革命内容的文学作(zuò )品在(📰)(zà(🚝)i )明前的也有(🎢)不少如唐传奇宋(🍚)元(yuán )话本元杂剧(🈹)等(🔓)但这些作(😛)品的深(🦑)度(dù )与力度都也是非常够有(yǒu )不(🌚)少(🐟)甚(🏳)至(⏱)于(✴)应该一(📚)些地以封建反(📧)封建普(📘)遍缺乏新思想新理论作指导有不(bú )少仅仅以(🌛)某些人物的(📰)自身感受到朦胧地(dì(🀄) )不断(🐮)地(🔘)地拜求某种真正的解脱严重缺乏并无的时(📎)代(🍰)熟悉高(gāo )度与现(🔇)实生活广度

所以(♐)明清之际的这些个作品明显地与(🌏)(yǔ(😡) )这一时(😜)期的时尚思想(xiǎng )影(yǐ(🙆)ng )响有着(💟)再(🕵)的因(🏀)果(🤬)关系当然了晚清时(shí )期的秋(⏱)瑾(🔌)等女弹词作家则已不是什(shí )么(me )一(🎀)般地给(gěi )予影(yǐ(😆)ng )响只(zhī )是已(yǐ )下一界淡然的(🚾)新潮前卫思(sī )想的倡导者了其(🎣)作(🗾)品也并非时尚思想的隐蔽(🕊)点反映而无比新潮前卫思想(xiǎng )的政治宣言(yán )了

如秋瑾作精卫石开篇(🔇)就有

扫尽胡(🌳)氛安社稷(jì )由来男女要(yà(🉑)o )平权二万万姊妹痛苦的(de )呻吟蜷卧于(👷)男(nán )儿之中作玩物而也不(🥐)知羞为奴隶而不(😫)以(yǐ )为耻反以为荣祈余(🔏)二万(🔟)万女同胞无负此(🆖)国民责任(🎡)也

04对优秀古典文(wén )化遗产的继承是弹词繁荣的历(🏿)史原因

如(🥏)再生缘天雨花榴花(👹)梦(mè(👒)ng )等都会或(huò )强或弱地感觉道在人物的刻画上(💍)情(🏳)节(😾)的编织上环境的(⚡)设置上(🧖)语言的(de )运(💁)(yùn )用上等方方面(🕺)面对前代门类丰富文学作品艺(yì )术(shù )手法的(de )合理借(jiè )鉴但(🌙)要细思细考(💔)究竟是什(shí(🛡) )么人(🚯)借鉴于哪(👈)类哪部作品却又(yòu )只觉(📛)(jiào )得尴尬(📉)了

比如说榴花(huā )梦的构造架构(🆔)为主人公桓斌玉(yù )梦人(rén )榴花林遇(⚫)上五位上界仙女其后五(📒)仙女下凡尘(🌽)世转为五位美(mě(🐩)i )女经过众多波折与(yǔ )桓(huán )聚在一起后又一(🏘)起元始远远离开尘世返回(huí )上(🧕)界(jiè )

可(kě )以明显(xiǎn )看(kàn )出(🅰)这个结构与水浒传红楼(lóu )梦十(✨)分相似然即(🏋)(jí(🤚) )便如此也没敢主观(guān )臆(♑)断地(dì )说那是合(🍏)理借鉴了水浒(🌾)传(chuán )红(🎥)楼梦的(🏔)结构方法(🕕)

大概(gài )文学作品的艺术营养物(wù )质(🍘)吸收大都极为一部红(🐥)(hó(💺)ng )楼梦可谓集(jí(🚦) )中国(🌶)古典文学艺术手法之(🍀)大成但谁(🆕)也(yě )敢言词外之意地人证作者曹(cáo )雪芹那就是受(🚗)了(le )哪类哪部(🦅)作品的启发与影响

但无论(lùn )是能否实指虚指弹词(🔞)的确觉地(💞)大(dà(🌭) )量地完全(🎺)吸(xī )收了前代众多文学(✅)作品的营养则是不容怀(🐒)疑的要不然凭(🌦)空肯定(dìng )不会出(chū(🚫) )现出极(jí(📶) )为量大(dà )质高的作品

事实上弹(📴)词另(🥕)外中国古典文学(🍢)蛇宝(bǎo )宝的(🐹)最(🙂)(zuì )后(hòu )一个文学品种正是(shì )因了它各个应(yīng )用(🥕)广泛直接吸收了前辈诸文学作品的艺术营(🚋)养才得(🕝)以在古(💽)典文(wé(🧦)n )苑中卓然屹(🍧)立独领风骚

前人种树(⏫)后人乘凉这差不多是事物(💄)发(fā )展的(de )必定(🎄)规(❔)律(🍈)

回答一(🐹)切就绪

4什么(💶)是演(❔)(yǎn )小品(pǐn )

拉场戏属东北(💏)地(🍳)方(fā(🌩)ng )剧(jù )种是二人(rén )转(😍)的(💁)分支(🍂)艺术民(🚷)间俗称小棋(🈸)落是由扮成小(xiǎo )旦小(🤝)生小(📌)(xiǎo )丑等行(háng )当(dāng )魔术(shù(🖇) )表演的民间小(xiǎ(📂)o )戏此剧多由一男一女(nǚ )说唱音(😄)乐会(huì )俗称二(èr )人转由于更(gèng )具备(⤴)戏曲艺术特色故(🐱)称拉(lā )场戏共(gòng )三折(⛑)子戏(xì(🚊) )五十多(duō )出

拉场戏俗名拉场玩(✉)意儿蹦(🤲)蹦戏又叫秧歌(gē(💩) )戏人物戏和东(dōng )北(💋)地方戏它是用二人转曲调演(yǎn )唱的民(🚈)间(👲)小戏拉场(chǎng )戏传统剧目有(🔜)四五十出有的(⤴)依(yī )附二(è(⛑)r )人转有的来自(🔒)莲花落或十不(bú )闲(xián )有(🎑)的依附民(👠)(mín )歌小曲另(🐡)外的是从评剧梆子中移植者来(lái )的曲(👎)调有板腔全和(🍧)曲(🛏)(qǔ )联体两种前(🦍)者如罗裙记回杯记后者如寒江关二大妈探病等(🎏)新中国组建后东(dōng )北(😷)三(👾)省排演(🏚)了许(🤦)多新拉场戏如光荣(❣)灯全家光(🔏)(guāng )荣(🏧)父(👡)女(📨)进(🕌)城新(👭)(xīn )拜年表兄弟要家当新婆媳(xí(🥨) )闹碾房三张彩(🥥)礼单红杏花开和拉场戏和中(zhōng )国其余地(dì )方(🐙)(fāng )戏曲一(😪)样在艺术手法(fǎ )上是水墨(🐵)写(😑)意的人物能上场这个可(🌰)以自报家(jiā )门民(🍣)(mín )间(🍛)环(🕋)境(jìng )等都(🤩)可以不(🔎)伴随(📊)着(🐆)剧中人(ré(🐜)n )物(🔧)的(🧥)唱词来变换如(🔎)冯奎卖妻(qī(🦊) )中从冯(⤴)家湾到卖(🕦)人时一(🚇)(yī )路(🗒)景物都是实际人物的唱词推荐进去的拉(🕐)场戏(🕰)的种(zhǒng )类从(🔰)题材内容上(💿)划分(🍩)有正剧如杀江打渔杀家(🍭)悲剧(jù )旧称苦(🎭)戏如冯奎卖妻喜(⏬)剧如拣棉花小(🙅)(xiǎo )护青员和(🌟)闹(nào )剧如双(shuāng )拐从表演上(📣)划分主要有唱(chàng )功(🍬)歌舞(🌑)小戏两大(🍭)类唱功戏一般都(dōu )有吧峰回路转的故事情节(jiē )和(🔴)恐怖(⚡)的(👦)戏剧冲(🏨)突作品(😮)以感人至深的唱段获(🤨)胜歌(🧛)舞(wǔ )戏一(🚺)般都就没复(👵)杂的(😟)情节甚至还也没(📣)什么好戏(🏒)(xì )剧冲突相似(sì )小演唱如光荣灯拉场戏与其余民(🆕)间小戏一(🙉)样随(🐠)即从(cóng )两小戏小旦(⬆)小(🐑)丑发展(zhǎn )中成三(😶)小(xiǎo )戏小(🐑)旦小生小丑(🖼)后(hòu )来我们(🎊)(men )也出现了其余行当(dāng )像老生如(rú )杀江中的肖恩老旦如(🐼)三贤中的婆(🐄)婆武旦如寒江(💿)关中(🏤)的樊梨花武(wǔ )丑如(🛤)燕青卖线中(🐚)的时迁(🛒)花脸(😙)如(rú )包公赔情中的包(🏯)(bā(🐥)o )拯其他