• 1什么原因离(⛽)婚后绝对不能复婚
• 2大河儿女杨窑(yáo )主扮演者
• 3中(😠)国古典(🛀)文学发(😛)展(zhǎn )到明清之际弹(🐃)词文学作为
• 4什么是(🈚)演小品

1什么原因离婚(🐽)后绝对不能复婚

每一个有血性和情感(gǎn )洁癖的人都(dōu )不可能原谅(liàng )她(🎶)说能够原谅(🚜)那(🕛)是假话心里(🧡)的(🚒)阴影和疼痛像(xià(🚪)ng )针一样扎得人不舒服不可能消的(🐫)

出(chū )轨啊那样的事(🔎)有第一回就(jiù )会有N多回感情出轨得(🖱)象(🎮)吸毒一样(yàng )让(🖍)人上瘾初次经历精神出轨的人(📛)试图过外面新鲜(xiān )的西瓜肉体的人(📖)非常容易立即(👫)背(❤)叛这些人(😳)自私(sī )自利人格恶(è )劣对婚(🤢)姻不忠对伴侣不洁对家庭不负责对(🏅)他放纵这样的(📠)人ta谁都(dōu )不是很(hěn )爱(ài )只懂得爱(🤫)自己(jǐ )根(🤳)本不也没去(🏦)想自己的行为(🚎)会对(🤗)家庭照成多大的影(yǐng )响(🏠)和伤害也(🔆)绝对(🕌)(duì )不会(🌴)去(⚪)想以(yǐ )后会咋样ta只想(🎆)蝇头小利感官上的享受和眼下的刺激

婚(💪)姻(yīn )不忠和(🎋)背判(⛰)家(🧤)庭的人一旦(🐱)有那样的(de )想(🐛)法(fǎ )很难再(zà(🧓)i )回身的这个人你留(🌑)得(dé )下来ta的人也不必挽(wǎ(🎸)n )留ta的心即使有一天回归到家庭你也很(💵)难绝对(duì )的保证ta绝(jué )对不(🌉)会再出门浪(🤦)(làng )

精神出(🕠)轨(guǐ )的人灵魂不很干净伴(bàn )侣会觉(jiào )得很(😨)脏一(yī(🏬) )他(🐨)知道ta跟别(bié )人(rén )在床上恩(ēn )恩爱爱(ài )的场(chǎng )景是会觉着作呕(ǒu )从心(xīn )里排斥

一次不忠百次不(🥒)需要

从精神出轨的(de )那一刻起隔膜(🤘)就早(zǎo )再产生了感(gǎn )情也回不了了夫妻之间很多(🔪)东西都是可以(🗽)商(📝)量商量只(zhī )有(yǒu )那出轨(💖)这件事不(bú )行的话(huà(💴) )这是原(yuán )则和(hé )红线又不(🚅)能碰(🎳)一碰婚姻(🐚)就玩(😙)腻了想(🚇)离婚后也不(bú )可能(🎪)再想复婚

2大河儿女杨(🎣)窑主扮(🤠)演者

编剧王之理王(wáng )少(🐢)华导演安建

古装电影陈宝(⏫)国赵奎(kuí(💜) )娥王(🌴)同辉

大河(hé )儿女剧情(qíng )介(👕)绍

河(🤖)南中(🕖)部三(🌫)河镇(zhèn )的风铃寨(👕)以(🛃)柴窑烧制出上好的钧瓷而有名(🈵)故事就(➰)从(🍈)当(🛷)地的(de )三大窑主贺(🤭)家叶家和杨家中展(🦏)开贺家(😝)的大儿子(⛎)贺青因可(🔄)以参加五(🚦)四运(💁)动(⛱)遭围攻他历(lì )尽艰险(xiǎn )逃(táo )回风铃(lí(🐛)ng )寨却(😲)被(🚻)(bèi )当地警察突然发现(😮)(xiàn )不得已逃到(dà(🐚)o )湖北武汉能参加了京汉铁路总(zǒng )工(gōng )会之后能参加共产(🚪)党加入新四军贺青的(🚄)弟弟贺晨亡命(💿)(mìng )上海(🤣)滩逐(♉)渐(jiàn )地(🤶)蓝月帝国顶级(jí )杀手再后来(🔘)随便借日(rì )本人唱戏(📉)的(🏥)时机关公挑(🔎)袍纵身跃下戏台(tá(🌖)i )刀劈日本军(🔧)官自己也死(🐛)在(😠)鬼子乱(👸)枪(🥘)之上叶飞霞为(wéi )解决的办(🧙)法叶家(🈳)财产问题而(💑)决定放弃了(🔁)自己(🌖)的(🍲)感情娶三(🛅)河镇的富(fù(😻) )商之(🧣)子邓明轩(🥔)并接管了(🎫)邓家(🐡)的商(🍻)铺和生(shēng )意她(🕜)侠胆义肠解(✏)决共(🚋)产党与日本人博斗相(xiàng )继才成立船队建立河上运输线来开(🌠)展抗(kàng )日工作杨运来(🤽)因和贺家叶(🕷)家(jiā )联合抵制军(jun1 )阀而被禁止打开装窑后家境家族没落(luò )被逼卖妻卖女(🎖)后(hòu )服毒自杀其女杨(🔖)豫凤(💠)颠沛流离最终一并加入中国共产党

3中国古(🎸)(gǔ )典文学发展到(🐊)明清之(🏳)际(jì )弹词文学作为(🥛)

弹(dàn )词也叫南词是(📶)(shì )中(⚾)(zhōng )国传统曲艺形式类(🗄)别的(de )一种艺术形(🐈)式在明清时期(🎇)越来越广泛(fàn )流行于南方的一种(zhǒng )用琵琶(pá )三(sā(🚳)n )弦钢琴伴(bàn )奏(zòu )的讲(🕓)唱文学(⛓)形式总(🐸)体上看弹词(💒)的(de )在明(🏸)清(🍣)之际繁荣起来主要有以(yǐ )下4个原因

1明清之际(jì )的文化市(😉)场需(🐐)要是弹(dàn )词繁荣的根(💘)本(💎)原(🖤)因

2明清(qīng )时期的社会(huì )政(🙉)治环境客(kè )观上得偿夙愿了弹词的繁荣

3明清的新潮时(shí )尚启(qǐ )蒙思想解放刺(🕟)激了女性以及主力军(🕞)联(🐿)合弹词的创作(♟)(zuò )和表演

4对杰(🐴)出古典的(📠)文(👃)化(🈲)遗(yí )产(chǎn )的继承是弹词繁荣的历(🕞)史(shǐ(🚱) )原因(yīn )

弹词属于民(🔲)间说唱(🏰)文学(🦈)弹词很有可能(🧥)起(📴)源的(🕜)故事于早期的瞽人诵诗公元(💱)前(qián )16世纪可追溯历(🚦)史到(dào )宋代的陶真宋代民间流行(🥫)的一种(⬜)说唱伎艺亦作淘真金(jīn )元(yuán )两代再(🥎)继续反展这些艺术形式(shì )在民间只不(bú )过较(jiào )低但声(💢)势规模要知(🧤)道小点

至明中叶情况大变资本主义萌芽出现东南沿海和珠江流域的江浙粤闽湘一带商(♒)品经济空前发(🌏)达市民(🗺)(mín )阶层(❤)极大逐渐扩(🕛)大茶楼书场勾栏(lán )瓦子密布大小城市民(🏺)间说唱便(bià(🚀)n )迅速曾经的人(rén )民大(dà )众(🗯)(zhòng )的比较多文(wé(👦)n )化娱乐形(🕢)式

嘉靖(🏮)时(🐫)(shí )期田汝(rǔ )成所描绘杭州西(🤒)湖民(💪)间娱乐盛况说

其时(shí )优人(🐰)百(🔸)戏击(🛄)球时(shí )关扑鱼鼓弹词声音鼎沸到了万历年(🙅)间吕天成说

有弹词(😖)多鼓者以小鼓最(🐬)终拍板(bǎ(🥞)n )说唱于(🖋)九衢三市亦有妇(fù )人以被(🦃)弦索如此声势规(guī )模的民(🖲)(mín )间(🎿)说唱(🚴)也不需要大量的说(shuō )唱材料想罢弹词创作便在这种文化市场要刹那(⌛)之间渐渐发(fā )展(🚇)中起来不知(☕)为何参与(🖖)创作的是一些活跃在(🚧)民(🏔)间的本身(👀)创(chuàng )作能力的说唱艺人

还(🃏)可可以推(♊)知普遍的民间说(shuō )唱(💓)单靠一两个人或(🕐)几个人创作(⛅)是(♓)比起(🌧)(qǐ )太少的加之那时民间艺人自编自(🥑)演(📽)(yǎn )的作品(pǐn )应在不少

到了清朝(🏢)时期(qī )文人创(🕜)作就如(🌙)雨(yǔ )后春笋了如(🐣)著名的白蛇传花笺(♈)记二荷花(🐝)史玉钏缘(🤡)全传等皆是因为(🎈)此期至康熙乾隆年间(jiān )文人(rén )创(☔)作(zuò )则成轰轰烈(liè )烈(liè )的爱之势现存(cún )所知的绝大部分(🈷)弹词作品多(🌪)产于其间(〽)或稍等(🏐)片刻

当(dā(🈂)ng )然了严不意(🐎)义上的弹词属于民间说唱曲艺即伴着弹拨乐(lè )器初(⌚)始(shǐ )时为(wéi )琵琶三弦当(🆓)(dāng )时参加扬(🍊)琴鼓声拍(💯)板等可(kě )再通过说(shuō(💸) )唱的(🐈)脚本而文人(〽)(rén )所创作(zuò(🖕) )的弹(🕵)词(🕖)实(🙋)(shí )是是(shì )比(😖)较好(hǎo )横平竖直或十(shí )分横平竖直的长篇叙(👣)事诗(🗑)

这(zhè )类作(🏉)品若主要用(yòng )于(✊)说(🥐)唱则(🙂)需通过改编后(👡)若改(gǎi )编(💀)(biān )而成(chéng )分章(🦋)段(🤤)称为摘(✝)锦(🎫)也文化市场需要个性使(🏺)然明清时期就有(yǒ(🚧)u )一大(🏼)批专事专善(shà(🤒)n )改遍文(👡)人(⚪)创(😶)作弹(dàn )词用于民间说唱的大家高手本(běn )案(💍)(àn )所涉(🦓)柳敬亭是一位

在清朝较著(zhe )名(míng )的有马(mǎ )如飞咸丰同治时(🏪)苏州吴音弹词名(míng )家(🦊)史载(😲)他聪慧难学交游甚广与(🐲)苏州的江(jiāng )挺三(sān )倪(🐷)听松(🚅)潘瘦羊(🗃)等兼(😈)职做分工(🎌)(gō(🍴)ng )对说唱弹词的(de )开(🌎)篇道(dào )白插科等(⛰)参与改编成这(✅)实是是(🚰)学生(🏖)(shēng )集体改编而成

足以证(👿)明明清之际的弹词(👽)运(⛓)作(zuò )已连(😮)(lián )成(chéng )产(🈚)供销(🍲)一条(🍐)(tiá(💉)o )龙创(🚟)作改编民间艺(🥉)人说唱快速普及

市场是需要是(shì )加(💴)工生产的导(💵)向与动(🛀)力(lì )弹(📲)词文学(xué )兴盛于明清那一(♓)(yī )特定(⏯)历史时期的文化市场(chǎng )不需(💋)要(🚙)是(📬)最(🥃)根(🗿)(gēn )本(⛓)的原因

02明清时期的社会政治环境(jìng )客观上促成了弹(dàn )词的繁荣

在清民族(🕵)斗争则(📞)贯彻(chè )始终清(🤞)初40余年(💏)里反(🤙)清战争一(yī )直(😁)未(🚞)断东南沿海与西南的民族抗清斗争一直坚持到康(✖)熙初期(🌗)台(tái )湾由郑成功组建的抗(🏏)清政权(🈵)则要坚持到康(kāng )熙(🎉)中期(🥫)

1840鸦片战争结(jié )束后(hòu )大批列强入侵所(suǒ )影响(🤑)到的一个个历史事(❄)件再(zài )次不暴漏了清朝统治者的腐(fǔ )朽八方人民在忧虑民族存亡的同时更变深了反(fǎn )清(📱)情绪待到(🍪)清末孙(㊙)中(zhōng )山(shān )在南方领导辛亥革(📱)命(🍎)依然以驱除鞑虏可(🛥)以恢复中华为号召

这些个(gè )激烈的(de )的(de )政(🛌)治斗争(zhēng )强(👪)烈地强(qiáng )烈的刺(🎭)激着(zhe )半个民族(⏭)其中(🏘)又以南方为甚(shèn )这(🏧)(zhè )与许(🙏)(xǔ )多重大的事情政治(🕤)斗(dò(⬆)u )争事件发生(shēng )在南方有(yǒu )直接关系如胡党(dǎng )蓝党(🥛)大狱苏(📊)州(🕺)倡乱扬(yáng )州(zhōu )十日嘉定(🌸)三屠等而明亡清立这一重大的事情社(🦈)会变革更是(✌)所有的民族无法接受的事实(🚓)与(🆓)绝对无(wú )法(🥄)冰释的情(🛤)结

在此情况下一(🏑)些更具民主与民(🧥)族(💌)意(📧)(yì )识的作家动员(🏿)文学创作用(🚞)以能表达(👺)人(💺)民大(dà )众(zhòng )的情感心(🚾)声(shēng )也就是很自然的了(🔍)

弹词本来通常是(🖕)表现出才子佳人缠绵爱情故事的文(wén )种入清后却直接出现了(🎛)很多歌颂保(🍄)(bǎo )国除奸(🐌)佞爱国情怀救亡鞭斥害忠奸臣(chén )误国卖国求荣无情(qíng )揭露昏君奸臣(🉑)(ché(🏢)n )政治腐败(💊)的所谓(🚫)政治的文学作品原因即(📝)只在(🔃)于此如天雨(😤)花再生缘榴花(🤩)梦庚子国变(❌)弹词等(♍)

这就有个问题(🍏)可回溯历史中(zhōng )国古典文学中(📺)也有很多文人用(🚰)诗词曲来(🙅)反应相似(sì(😞) )的历史生活到了(👙)明清之际(🚳)文人们为(wé(🚨)i )甚么不选用天(tiān )然这个正统文种而建(jià(⛰)n )议(🕙)选(xuǎ(🏚)n )用弹词呢

最本质(🗃)的(de )原因本质诗(💜)词曲是(shì )主情(💬)而非内总管(⏹)的此(🍔)方(🥧)面(🥢)的例(🔚)证隐隐不用多(duō )举(jǔ )去看看那些文种的(😦)代表作几乎也(yě )是抒情短制(🌹)

是对(duì )那(👕)些个风(fēng )起云涌血与火的政(🈸)治斗争(🌮)历(lì )史若不(bú )光行最简(🗯)形矩阵于(📈)抒情叹息一番反而欲生动活泼具体(tǐ )详细地反映甚至于达到重(🍒)临(🏕)特定历史史实画(🗄)面的目的看样(🌆)子诗词曲是难(nán )以独挡(dǎng )一面的(🛤)

不过诗稍(shāo )有(yǒu )例外文(📷)学史(shǐ )上(🈚)确有几篇(piān )较长的叙事诗作(🍡)如氓陌上桑孔雀东南飞木兰辞(cí )长恨歌等但(📳)那些(🎥)(xiē )诗的情(✉)节都比(🍧)较(🗽)比(bǐ )较简单(🎈)的人物形象确(què )实是(👛)粗具轮(✴)廓所以建议选(xuǎn )用这种传统意(✳)义上的叙事诗不单(🐭)艺术表现(xiàn )上太受限(🕯)制主要点内容容量太小

这样在此情况下(🈂)唯(✍)一的最合适选择是长(😋)篇(🤬)小说明清时代的长(🐁)篇小说不(🦊)过(💶)是散文体已(yǐ )趋成熟论是叙述曲折(shé )生动(🥦)的故事情节还(hái )是(shì )形(💳)(xí(🔫)ng )象的塑(sù(🧓) )造丰满(mǎn )鲜(💷)明的人物形象(🏎)肯定可以(yǐ(🏪) )设(shè(🛴) )置(🕙)有(yǒu )名的生(shēng )活环境抒发感慨急切的思想感(🗒)情不过都(dōu )能大限度(📗)地不满(🖊)足(🕶)(zú )作(🧟)(zuò )家们所要思想(xiǎng )感情的一切

但(🛤)在(🤤)明清时(shí(🥖) )代(dài )的南方(⛺)其一散文体小说远不(bú )如我弹词影响(xiǎng )大

其二(èr )散(🛒)文体小说(👝)远(yuǎn )不如(🤠)弹词(👅)作品传播(🍄)快(🌆)有未(🍚)必(bì )能数计(👚)的民间艺人为生(🕥)计(📦)(jì )为求乞而奔走四方日夜传唱(⤴)

显(xiǎn )而(🏵)易见作品也易为社会得(dé )到(dào )与也易(😮)出现(🖍)社会影响(🦁)这(🎖)对一(yī )丝(sī )一毫时代时期(qī )的作家都具备如此大(dà )的吸引力

其(🍓)三文化市场必须(xū )弹(🕖)词

其四(sì )作为专事改遍弹词的民间(💴)艺(🐞)人(🦈)(rén )改编(biān )一部基本都是七言(🎑)韵文的弹词(🏠)为说唱曲艺弹词(cí )要(🕰)比改遍一部散文体小说太容易得(dé )多致使他(💇)们更多谢(👔)了(le )作家们写弹词(🎖)

因了这四个原因(😥)那时许多作家便将弹词(👐)(cí )与(💉)小说二者加(🔂)强(🎞)起来写即(⏺)用弹(🐑)词的(de )形(🌇)式作(🚭)小说但严(💳)格一点意(yì )义上的弹(👉)词说唱曲艺(yì )一般文人(🐎)写(xiě )不(🚚)来写不好也不是很大屑于写

所(suǒ )以(yǐ )才他们虽(suī(🔙) )在名义上(shàng )主观上是用(yòng )弹词(🧤)形(📘)(xí(🍽)ng )式(shì )作小说但(📬)导致是文人雅士就低难能所以(🆕)求实际(🗜)抄(🕓)下来的却也也很雅或(👨)比较好雅(🙋)的长篇叙事诗(⛹)尤其(🦉)是女(🛃)作(👊)这也(yě )就是上文所述文人弹词一般又(yòu )不能然(💹)后供民(mín )间(🌹)艺人(🌐)演唱而需(xū )专人改编后的(🏌)原(yuán )因

03明清的新潮启蒙思想解放促使了(🏫)女(🏋)性作为主(🏠)力军参与弹词(cí )的(de )创作和表演

先驱们(🦔)(men )回(㊗)驳(🕟)存天理灭(🕡)人欲的(🔤)伪(wěi )善道(dào )学实(shí )质(📭)(zhì )是积极(🧢)(jí(🥡) )倡导人性(💗)人情(🐃)的桀骜是呼唤个性的解放(🍌)与个性自由是那些要求(🌐)人的自我发(fā )现与自我(wǒ )价值的实(shí )现

那(nà )些新思想(🏠)对(👂)(duì )所有的民族的思想(🛫)解放能起了极高的影(⏯)响(🤺)其中(zhōng )对女性(🥒)的影(🕣)响尤甚这(🔠)是(🕰)只不过千百年(nián )来女性较男性受封建政(📨)治制度礼教(jiā(🐺)o )的压迫重得多

恰恰(🕘)在(zà(🖤)i )这种(zhǒng )时(🚗)尚新潮思想的启蒙(😌)影响下(xià )大批具有民主觉醒意(yì )识(🚦)与(yǔ )思(📤)想(xiǎng )解(jiě(🌔) )放意(🕚)识(shí )的(🔎)知识女性(🕛)加(jiā )入了弹词创作的行列用她们(🎥)浓(🌹)重(chóng )的心态(📏)感(gǎn )受视角识见宣泄她们(🌺)(men )的情感能(né(♟)ng )表(biǎo )达她们的愿望(🔙)

因此女作弹词所表(biǎ(💅)o )现出的女(nǚ )性题材(🤧)内容确切上有两个

一是批(🍠)判揭漏封建专制制度封建(📠)思想封(👳)建礼(🤪)教对女性的乃至(🍴)于约束与迫害控诉以男性为(🗼)中心女(nǚ )性为附庸的(de )封建家(👝)(jiā(👲) )庭体制给女性(🎪)会造成(chéng )的玄秘不幸(🍌)

许多女作(😊)都是揭露批(pī(🎤) )判一切封建皇帝选(xuǎn )美权奸(🅾)恶吏拦路抢劫逼嫁妇女(🏙)(nǚ )的内容如金鱼(🥧)缘榴花梦九仙枕(🌌)(zhěn )双鱼(yú )佩(🎬)(pèi )四云亭等有的还暴怒地直(zhí )斥皇帝何人(🔶)昏君图贪恋(liàn )美色(sè(🈁) )江山(✌)不狠狠的婵娟

不少作品控(📺)诉(sù(📪) )封建家长制的(⏸)罪恶如(💜)再生(shēng )缘榴(👜)花(huā )梦都写(xiě )到家长对女儿几(jǐ )次(📭)三番逼嫁天雨花中的(🎺)家(🍪)长左维明是封建道(dào )德伦理的化(🎎)身他忠孝(🔑)节义至真(zhēn )至(🗻)善至美(⏭)但主掌家法却一个活(huó )阎王禁(🧙)固妻子乱杀人侍女逼女儿投(🌱)水(😯)(shuǐ )

笔生花用了也(🤤)很篇幅控(🐬)诉一夫多妻制给偏(⭐)室(⤴)造(zào )成的(de )独拥香衾孤(🤣)凭绣枕(zhěn )的(👢)精神痛苦玉连环则(zé(🤽) )写(xiě )了(😻)(le )御史子孙(sūn )皓猥(💾)亵妇女嫖赌卖妻的(🛍)故事(🍷)

二(🏁)是态(💖)度女性对思想(👐)解(😶)放人格独(💦)(dú )立(lì )张扬不羁人生(⏸)自由人生得到幸福(📓)男(nán )女平(🔽)等婚(😮)姻自由(🚉)建(jiàn )功立业(🖤)参政(🤫)议政等方(🎄)面的渴(kě(🌙) )望

这类内容所(🎹)(suǒ )构(gòu )成了女(🐶)作的主旋(🐁)律主色(📱)调也(yě )是(🍋)弹(📙)词文学中最具思想价值的内容在女作弹(💧)词中像总恨朝廷无女试屈杀多(duō )少女才(🤽)人女郎多缘(yuán )在(🎍)深(⛎)院纵(♍)有高才怎(zěn )打听到女郎会折(shé )蟾宫桂蛾眉全不(🍚)输男(🍃)儿(📧)的诗(🎩)(shī )句不(bú )时而且

而有此不平以致弹词中的许多女性来讲其它不少是女扮(🎮)男装而且特殊理由不(🏖)少是逼嫁(jià )又各种办法(fǎ )一一(yī )多为金(🥗)榜(bǎng )题(🎩)名或沙(🍧)(shā )场建勋而官(🐨)至几品有(🕰)的掌管朝纲参政(🎖)议(🏺)政有的神灵一方恩泽百姓

其实都尽(🏣)量努力在广阔的(🛎)社会大舞台上(shàng )欢乐地地可(🍩)以(yǐ )展示女(⛳)性(🤠)的德才智能从(💫)(cóng )而额外(wài )充分(fèn )的人格尊严

描(🎢)写出(chū(🔭) )女(🍣)性反封建求(qiú )革(🏁)命内容的文(🚎)学作品在明前的(🌞)也有不(bú )少如唐传奇宋元话本元(🐕)(yuá(🎛)n )杂(zá )剧等(➡)但这些作(zuò )品(pǐn )的深(🥋)度与力(lì )度都也是非常够有(🥡)(yǒ(🔠)u )不少甚(😴)至于(🉐)应该一些(xiē )地(dì )以(📮)封建反封(➗)建(🗺)普遍(biàn )缺乏新思想新理论作(📘)(zuò )指导有不少(🎹)仅仅(⛺)以(yǐ(📕) )某些(xiē )人(🐝)物的(de )自(😗)(zì )身感(🧓)受到朦(✴)胧地不(🚢)断地地拜求(🏯)某种真正的(🏇)(de )解脱严重缺乏(🐼)并无的时(🏿)代熟悉(🏠)高度(📯)与(yǔ )现实生活广度(dù )

所以(yǐ )明清之际的(de )这些个(〽)作品明(🚇)显地与这一时(shí )期的时尚思想影响有(🚊)着再的因果关系(⏺)当然了晚(🔥)清时期的秋瑾等(děng )女弹词作家(💰)(jiā )则已不是什么一般地给(gěi )予(🚘)影(❓)响只是(🍲)已下(🦌)一(🤼)(yī )界(jiè )淡然的(de )新潮前(qián )卫(wè(🐵)i )思想的倡导者(zhě )了其作品也并(🥢)非(🕌)时尚思想(🏔)(xiǎ(💉)ng )的隐蔽点(⛑)(diǎn )反映(yìng )而无比新(xīn )潮前卫思想的政(👱)治(zhì )宣言了

如秋瑾(⛩)作精(jīng )卫石开篇就有

扫(sǎo )尽(🎣)胡氛安社稷(🎨)由来男(🥖)女(nǚ )要平权二万万(👊)姊(zǐ )妹痛苦(🧖)的呻吟蜷(quán )卧(🛂)于男(🐺)(ná(🎐)n )儿之(🚚)中(🕦)作(zuò )玩物(wù )而(😙)(ér )也不知羞(xiū )为奴隶而不(📠)以(🚄)为耻反以为(👴)荣祈(qí(🏑) )余二万万女(nǚ )同胞无负此国民(🏾)责任也(yě(😌) )

04对优秀古典文化遗产的继(🌅)承是弹词繁荣的历史原因(yī(📐)n )

如(🗿)再生缘天雨花榴花(🐯)梦等都会或强或弱(🥒)地感(⌛)觉道在人物的刻画上情节的(🎮)编织(zhī(🗄) )上(🉐)环境的设置上语言的运用上等(🤓)方方面面对前代门类丰富文(wén )学作(🖤)品艺术(👪)手法的(📽)合理(🧤)借鉴但(🐶)(dàn )要(😌)细思细考究竟是(shì(👞) )什么人借鉴于哪类哪部(🚱)作品却又只觉(🍃)得(dé )尴(⛩)尬(📦)了

比如(rú )说榴花梦(💄)的构造(zào )架构为主人公桓斌玉梦(🔻)人榴花林(🐂)遇上五(🕞)位上界仙女其(💋)后五仙女下凡尘世(🚑)转为五位美女经过众多波折与桓(huán )聚(🖨)在一起后又(yòu )一起元始(〰)远远离开尘世返回上界

可以明显(🐬)看出这个结构与水浒(hǔ )传红楼(lóu )梦十分相(🤸)似(sì )然即便如(📴)此(📈)也没敢(💟)主观(guā(🐠)n )臆断地(🔰)说那是合理借(📓)鉴(jiàn )了水浒传红楼梦的结构方(🐥)法(fǎ )

大概文学作品的(💆)(de )艺(📙)术(shù )营养物(📞)质(🏣)吸收大都极(🕗)为一部(bù )红楼梦可谓集(🍨)中国(💹)古典文学(xué )艺术手法之大(dà )成但谁也敢言词(🕜)外(wài )之(🚁)意地(🥀)人(🚸)证作者曹雪(🍬)芹那就是受(shòu )了哪类哪部作品的启发与(🈺)(yǔ )影响(👊)

但(dàn )无论是能否实指虚指弹词(cí )的确(🌎)(què )觉地大量地(🤞)(dì )完全吸(🌼)收了前代(😼)众多文学作品(✏)的营养则是不容怀疑的要不然(rán )凭空肯定(🕝)不会(🕣)出现(🍌)(xiàn )出极为量大质高的作(zuò )品

事实上弹词另外中国古典文学蛇(🤺)宝宝的(🍩)(de )最后一个(gè )文学(🕰)品种正是因了(🍬)它各个应用(🅿)广泛(🍇)直接吸收了(💒)(le )前辈诸文学作品的艺(yì(🚴) )术营养才得以在古典文(wén )苑中卓然屹立独(👒)领风骚

前人种树(🌿)后人乘(chéng )凉(🖖)这差不多是事物发展的必(bì )定规律

回(huí )答一切就绪

4什么(♋)是演小品(🏨)

拉场戏属(shǔ )东(🍜)北地(🍎)(dì )方(💋)剧种是二人转的分支(zhī )艺术民间俗称小棋落是由扮成(chéng )小旦小生小丑等行(🐽)当魔术表(biǎo )演(yǎn )的民间(😮)小(⚽)戏此(🍳)剧多由一男一(📿)女说唱(🉑)音(🉑)乐会(⚾)俗(sú )称二人转(zhuǎn )由(🔁)于(yú )更具备戏曲(🧐)艺术特(tè )色故称拉场戏共三折(🙍)子戏五十多出

拉场戏俗名拉场(chǎ(🎁)ng )玩意(🐃)儿蹦(🏭)蹦戏(🌚)又叫秧歌戏人物戏和东北地方戏它是用二人转曲调演唱的民间小(🥡)戏拉(⛔)场(chǎng )戏传(🥜)统(😝)剧目(🏫)有四(🆘)五十出有的(de )依附二(èr )人(rén )转有(yǒu )的来自莲花(huā )落或(🔊)十不闲有的依附民(mín )歌(😺)小(🆎)曲另外的是(shì )从评剧梆子中移植者来的曲调(dià(🤹)o )有板腔全和曲(qǔ )联(lián )体两种(🥈)前者如罗裙记(🏗)回杯(📢)记后者如寒江关(guān )二(🐭)大妈(mā )探病(bì(🕦)ng )等新(💰)中国组建后东北三省排演(👢)了许多新拉场戏(🕙)如(🌮)光(🆔)(guāng )荣灯全家(🕒)光(🔒)荣父女(💾)进(jì(🥍)n )城(👈)新(💩)拜年表兄弟要(🎐)家(🤢)当新(🍱)(xīn )婆媳闹碾房三张彩礼单红杏花(🔺)开和拉场戏和中国其余地方戏曲(qǔ )一样(🕶)在艺术手法上(shàng )是水墨写意的人物能上场(💁)这个(gè )可以自报家门民间环境等(🥎)都可以不伴随着剧中人物的唱词(🏂)来变换如冯奎卖(😦)妻中(💭)(zhōng )从冯家(jiā )湾到(dào )卖人时一路景(jǐng )物(wù )都是实(shí )际人物的唱词推(🌭)荐进(⚡)去的拉(lā )场戏(🏠)的(de )种类从题材内容(róng )上划(huá )分有正剧如杀江打(🤶)渔杀家(🕋)悲剧旧称苦戏(💧)如冯奎卖(mài )妻喜剧如(🕊)拣棉花小护青员和闹剧如双拐从表演上划分主要(👴)(yà(🕟)o )有(⛴)唱功歌(🗽)舞小戏两大类唱功戏一般都有吧峰回路转的(⛔)故(🖱)事情节(jiē )和恐怖的戏(🎥)剧冲(👌)突(🔫)作品以(😈)感人至深的唱段获胜(💋)歌(⏬)舞戏(xì )一(Ⓜ)般都就没(🍷)复杂的情节甚至还也(🆖)没什么好戏剧冲(💬)突相似小演(yǎn )唱如光荣灯拉(🌸)场戏与(🌁)其余民间(🦋)小戏一样随(suí )即从(🍛)两小(🐇)戏小(🦁)旦(🚅)(dàn )小丑(chǒu )发展中成(chéng )三(🍀)小戏小(xiǎo )旦小生小(xiǎo )丑后来(lái )我们(⛹)也(👡)出现了其(qí )余(🎧)行当像(🕐)老(💨)生如杀江中的肖(xiāo )恩老(📵)旦(dàn )如三(⏬)贤中(zhō(💀)ng )的(🥊)婆婆武(💍)旦(🏌)如寒江关中(⏱)的樊梨花武丑如燕青卖线中(🛎)(zhōng )的时迁花(🧜)脸如包公(🎻)赔情中(🔵)的(💊)包拯其他