• 1为(🦉)什么(📷)我看多(🕚)了总(zǒng )感觉(jiào )网文特别是(🍞)玄幻和修炼
• 2为什(shí(🌆) )么说古(🔴)典(diǎn )的神话和传(chuán )说是美术(🦈)创作最受欢
• 3如(🏇)何欣赏(🔉)意大利画家(🕍)波提切利的名画维纳斯(🍛)

1为什么我看多(🔯)了(⏬)(le )总感觉网(🃏)文特别(⛓)是玄幻和修炼

轻(🐱)(qīng )小说则是而是(🤝)(shì )对(duì )配角的刻划的(🎽)笔墨甚至还比主角还多重点是妹子描绘(🧞)出来(👩)比较比较(📹)很(✡)可(kě )爱日本(🏺)轻小说(🧣)漫画动漫这三个(gè )元素(sù )紧密相(xiàng )连近(💙)似所谓(🏏)的的宅文化(⛓)虽然在(zài )中国换取广泛能传播但国内(nèi )传播那就太(tài )远的(de )

结果不绝对好看(kàn )还是(✡)看个人有些人就是喜欢动漫呀有些人就喜(🤒)欢网文反正萝卜(😘)青菜各有不爱吧(ba )

2为(wéi )什(shí )么(me )说古典的神话和传说(📍)是(🛺)美术创作最受(shò(🤛)u )欢

美的典范绘画(🤤)艺术创作的永(yǒng )恒(🍞)主题古典神话和传说

神话故(🔗)事大都以(🦇)人物形(xíng )象的(de )塑造偏于这些(🏠)个形象也不全(🎪)是(📖)凭空出(😫)现臆想基本都都站稳脚步于现实是应当(🥩)时社会的需求产生的既已设(🚙)计(🗳)和实现信仰又能(néng )能够(🎞)体现出人们对未来的(🤜)追求和向往的(de )确(què(📩) )神话故事中去塑(📒)造进(🤼)去的人物是如此美(měi )好期望过(👏)的化(😔)身他的(🗃)意义(✅)本质能振奋振奋(fèn )人(rén )心(🚔)是民(🥊)族(🥦)精神的源头和象征卡巴内尔作(zuò )品(📊)(pǐ(📕)n )堕(🙇)落天使

我们在阅(yuè )读(💏)古(🎬)典的(💖)神(📭)话和神话的时候能感应到故(🏉)事中(🔡)传信的莫名(🙀)的(de )精神(shé(🚀)n )力量(🤺)那是一种凝视人性而换(huàn )取的审美价值是一(🚥)种美(měi )的(de )典范而现(🤑)在艺术(shù(🍦) )家(jiā(🕹) )不但能(néng )感觉得到(😏)故事(shì )中那种浓(nóng )烈的审美价值(zhí )一般说来(lá(🚠)i )更衷于(📅)借(➗)助于(yú )古(👫)典的神话传说题材表(biǎo )现出他们(men )对人类对世界的认(🍊)识

鲁本斯作品酒醉的酒神(shén )

艺术家(jiā )从构思情节和形(🎿)象再塑造(zào )的专业(🤶)(yè )角(📉)度(⌛)出(chū )发到达加入到自身对故(gù )事精(jīng )神理念的提炼与感(gǎn )悟接着(zhe )显现(🥐)出出全新的(〽)故(gù )事情节与人物形象能将故(gù(🚦) )事中的精神理念以绘(🤣)画的形式(🔛)充分展现(xià(⏬)n )在观者眼前(🏚)(qián )一(yī )方面是就是为(wéi )了(le )表达自(zì )己对美的典范的理解(jiě )另一方面是目的是向观者(🚪)诠释美的(💤)(de )典范的深意(yì )的或圣经中(🤳)(zhōng )有关人(🏿)类起(🈶)源的故事不断地(🧣)被艺(🥅)术(🎟)家发(🤹)热发(👻)冷(🐙)手工绘制而且五色缤纷神(shén )祗人物更(🔬)是以(yǐ )完(📫)(wán )全不(bú )同的被可以体(🌭)(tǐ )现在绘画中

米开朗(📘)基(⛔)罗(luó )作(🧘)(zuò )品创造亚当(🏰)为遵守平台管理规则画面已(🙂)做去处理仅作示例之用就是喜欢的可(🧣)自身去寻找(📝)完整作品欣赏

关于古典的神话传说的美术创(chuàng )作要注意分为两类一类(🚪)是(🍌)直接取(🍣)材丰(🚰)(fēng )富于神话和故事传(🙅)说中(zhōng )的情节与(💧)人(🗡)(rén )物形象(🦀)(xià(🔺)ng )另一类是以故事中的(🔋)情节与人(💴)物形(🤲)象为原型参加创作者自己的创作意图(tú )通过(🎓)自禁想(😍)像这些(xiē )美术作品的创作受到了(le )中国(🍃)风神(🍛)话传(🏣)说的影(🏽)响具高(gāo )恐(💻)怖的写实(shí )特征能自然(rán )地(🤓)表显出故事(shì )中的美感更能怎样表达对(duì )爱美和胜(shèng )利的追求

卡拉瓦(wǎ )乔作(🥢)品圣(shèng )马太殉难

绘画艺术一(🆓)直以来都十分如此重视文化内(😏)涵的(⛱)融入(🥦)崇尚文化精神(shén )的传承神话传(chuán )说是先民(🎽)生活经验的总结(🐲)范围(😚)涵(🚸)盖了(😚)自(zì )然与人文每个方面它(🌄)不(bú )光请(qǐng )解释了人(rén )类文明的缘(🏤)起还预估了(🥘)人类的未(🏕)来这两者之(zhī )间的凝炼(liàn )是社会发(🧘)展的必然结果对(🏆)后世(shì )的(de )发展(zhǎn )进步本身启(qǐ )迪和教(jiāo )育意义(👉)

安格(gé(👁) )尔作品(pǐn )圣桑(💇)福里(🐟)安(🥊)殉难

结语

不同(tóng )的视角高速连(🦐)接(jiē )的视界我是魔韵(yù(🛥)n )感谢各位(wèi )同(📹)(tóng )道互动查(🛌)哈(💶)(hā )交(jiāo )流(💄)

3如何(🦋)欣赏意大利画家波提切(♟)利的名画(🔂)维纳(✍)斯

波(🔋)提(tí )切利是(🌄)文艺复(🎄)兴早期的画家

由于在文艺复(🌓)兴早期而油画还未发展起来到(dào )晚熟时期(📟)所以(🌿)才画家波提切利擅长(zhǎng )蛋彩画创作(👎)

一答话(huà )波提切(🍆)利我们不(🥓)得(🚫)不惠普(pǔ )的起他的两幅名(😫)画作品维(wé(🤞)i )纳(🎩)斯(sī )的诞生和(🐂)春

对此名画作品维纳(⛓)斯(🤧)的诞生波提切利唯一(yī )一个冲上基督教的禁忌大方(fā(🔴)ng )描绘女性裸体(tǐ(🚄) )

在(🥔)之前(🍅)的绘(huì )画(huà(❄) )艺术(🚙)虚无飘渺的肉体(💢)一(yī )直在陷入(rù(🏪) )沉睡在(✒)波提切利(lì )画(🌱)笔(bǐ )下的(🤡)维纳(💥)斯赋予(🏴)生命都(dōu )是假的(🛥)的肉身存在(♐)的(de )意义成(🧔)功复兴了古希腊人(🏽)体雕塑(sù )对(🕙)有(yǒu )血有肉(🔄)的人(🐶)体的推崇

这对(🎣)作品春仿(fǎng )似(🚀)吉兆(🐯)一个全新(⏪)的艺术(📻)(shù )时代的(🌬)苏醒(xǐng )和来(lái )到(💾)这里(🗨)

今(jīn )天我(💇)们(men )来欣赏(🎢)人(rén )一(🤪)下波提切利的另一幅(fú )作品维纳斯和战神

维(wéi )纳斯(🍟)(sī )这位(📊)爱与美的(de )女(nǚ )神一直是西(💪)方油(🧖)画中的常客这对(🐺)她(🚅)(tā )花(🎈)(huā(🚹) )心滥情(🎢)流连(lián )花丛的极为(wé(🚞)i )丰富情史一(🤒)直(✊)是(🌰)西方美术史上画家(🥍)们一齐所创作的灵(🍗)感(♍)素(🔁)材

维纳斯(🌠)不(bú )少情人战神(💛)仅是(shì )其(🚏)中一个(🐉)

这(👔)样(✒)是对(duì )画(📅)家波提切利(🕗)的蛋彩画作品维纳(🔤)斯(⏸)和战神个人浅显的(🌔)解释(shì )画面的构(〽)图很均(📱)衡沉(chén )着稳重(🐟)

相对于画(😟)中(zhōng )布局维纳斯和战神的布局安排(pái )个人粗(cū )浅(qiǎ(🀄)n )的理解是区分了对(👲)称式的构图画中维(wéi )纳斯和战神的姿势大概相同其(🎿)细(🅿)微的动作差别打(🤠)破了对称式构(gòu )图的呆(dāi )板(😪)和单调

画(🍌)中的维纳斯安坐双眼迷恋(liàn )有神地(🔔)望(✨)(wà(🔼)ng )着睡(🌤)得香甜的战神(⬜)战神(🍯)(shén )半裸(luǒ )着身体神情(🥓)安祥恬美地陷(🌎)入沉睡哪怕是身边的半兽人穿(🏹)他的(🥎)铠甲在他(💘)耳边吹号角他依(yī )然沉睡(🌜)了(le )不醒

战神不(♉)过是饱含(hán )生性好斗(🤯)(dòu )屠(🌧)杀的战争(zhēng )的(🔌)象(xià(🕍)ng )征只不过一旦陷入爱情在爱人身前就卸下了自己(📅)的(de )全副武装拔去了战争中的暴力和屠杀(🐨)都变成一个平静安详安谧安静(jìng )入(🐪)睡的凡人享受安睡时的平和只(🥤)能(néng )证明(💫)爱(ài )情能征服了一切

波提切利的作品维纳斯(😹)和战(🗳)(zhàn )神充分展露(🐄)出(🦇)了画(😬)家(👻)推崇的世俗(🍏)的意义

对(❎)于波(🏌)提(😁)(tí(🙎) )切利的作品维(wéi )纳斯(👋)和战(📊)神是(🏊)蛋彩画透明柔和的淡雅唯美的画(🕥)面效果(guǒ )波(bō(⏯) )提切利塑造画中(🦊)维(wéi )纳斯和战(zhà(⛎)n )神的形(🌮)体时如同(🔒)画维(🛶)(wéi )纳斯的诞生中(⬛)的维(🍱)纳斯一样区分了线条造型塑造形体轮廓展示出蛋彩画设计装(🏮)饰的(👔)艺术风(⏹)格

回(huí )答我一(❤)切(✡)就绪

我是(😏)艺(➗)术狂(🧟)人(🎭)(rén )从事少(shǎo )儿美术教育如有美术美术教育的(de )疑问希(🛥)望能(🤓)私(👉)信给(🦉)我