• 1王阳明为什么会在龙场悟道

1王阳(📳)(yáng )明为什么会在龙(🆔)场悟道

心学是什么为么是(😙)王(wáng )阳明这种中(💡)年大叔首当其冲领悟出的他(🙍)是怎样参悟(wù )进(jìn )去(🌸)的我们下面(miàn )一一(yī )来探(😦)讨探讨

一悟道前的王阳明

在他生活(🥒)的(😋)年代朱(zhū )熹的理学思想(xiǎng )已从属地位(🖖)(wè(🚯)i )了中国三百多(🚯)年程朱理学以为万物皆有天理所谓物(🏙)有相关连精(jīng )粗(cū )一草一木皆具至(zhì )理这时的王阳(⚫)明(🙊)这一点都是更加我相信(📌)的另外亲自做(zuò(🌒) )了尝试(shì )十(🏽)五(🚐)(wǔ )岁时(🐁)他和朋友(♌)一起(qǐ(💵) )坐对竹林苦思(➖)冥(🔡)想沉(chén )思竹(🎳)子的来龙(🤭)去(🐩)脉(🗻)生(shēng )长机(🖤)理试图找寻竹子所含着的道但是他(🚵)的朋友不到三(sān )天(tiān )就病到了他(😤)自己(jǐ )一(💜)定要(🏎)坚持了七天而(🕖)且(❄)是没有能找(🚎)到天理不但差(chà )一点格(gé(🖲) )出了神经(💈)病(👆)

守仁(🐅)龙场悟道(🈳)

王(🥣)阳明并无彻底(🍺)放弃他在(🏾)(zài )二十岁和二十六岁时(📤)又(yòu )分(fèn )别(💀)并(bìng )且过(guò )两次穷理的努(nǔ )力只不过结(😅)果(guǒ )是一样的(de )什么也格不进去从此(🌐)之后王守仁对尊(👂)德性(👭)学说出现(xiàn )了极高的怀(🛥)疑他的格物(🏅)实践(jiàn )那就是(shì )中国哲学(🌽)史上著(🔆)名的守仁格(🗒)竹

弘治(🌞)(zhì )十二(🎛)年二(⚡)十八岁的王守仁会(🎼)试中第中二甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(😭)官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一(🍷)(yī )手御(♎)使了内(👃)阁内阁(gé(🍔) )首辅(💽)焦(🅰)芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝(📫)(dì )一份给刘瑾这个太监头(tóu )子但完成任务了立皇(💿)帝的(🧙)外号形成了一手(🔱)包天的政治(zhì )局面

刘(😶)谨

遇(🚬)上刘瑾的作威作福(fú(⛲) )御史戴铣薄彦徽(🏐)等人(📸)上奏朝廷(🐃)武宗要求严惩(👄)不(🔏)贷刘瑾但被刘瑾(jǐ(⏺)n )矫(🖐)诏抓入(😰)大(✌)牢

刚正不(📼)阿(👀)的王守(🙊)仁(🖌)丝(🍪)毫不(🍫)理会自己的(de )安危上(shàng )奏力辩但是他的奏章根本起不到什么好(hǎo )作(📴)用(🤧)刘瑾(🈵)将与自己(🚾)为敌(🍯)的王(🏣)守仁(🧖)打(🎂)了(le )四(🍓)十廷杖(🏃)发配到(dào )边远山区的贵州(👃)龙场驿因(🍭)(yīn )此(🏿)(cǐ )在路上(⏺)还几(⏳)(jǐ(😉) )次(🦅)派人去想暗杀(🅱)王(🏬)守仁(🐒)多亏王守仁机智做(🎆)出决(😰)定了投(😪)江自(zì )杀的伪(wěi )现场(🏂)才(cá(🖖)i )难以逃脱(💣)刺(🚦)客回到贵(guì )州

二(📿)龙场驿是(🍝)个什么地方

王守(shǒu )仁曾在(🏞)自己(jǐ )的何(🗽)陋轩记中具(🐃)体描述(shù )过这种(🤾)地(🍁)方始予至无室(🎽)以止能居丛棘与在迁于(yú )东峰(📸)就石穴(🍩)而居之又阴以湿连住的地方(fāng )都就没(méi )在这里王守仁根本(✡)不(🎩)会又(🐀)(yòu )不(bú )是(shì )有什(➰)么朝(cháo )廷(👍)官员了只是(🌩)(shì )过着和(💒)野人一样的生(🏆)活他(📷)亲自来(📍)犁地(🔙)有时采野(yě )菜度(dù )日得(💡)(dé )了病(🔂)也(yě )是没(🏼)有药只有靠当地(dì )的巫师跳大神治(🏸)(zhì )疗

在这种离开故(🚞)乡(🔘)远(🥡)远离开熟悉的城市生活的地方王守(shǒu )仁对(duì )家人对(📃)朋(🗺)友的思念与日俱增可是他最掀心的(🔊)是国(🤷)事(🍊)是朝政的糜烂但(🛴)是(shì )他(📘)又帮不上忙这(🕧)样的痛苦让他溪水清一跌照我(✈)(wǒ )白发生(shē(🌓)ng )了(le )什么他(🦊)忧虑韶光(guāng )易逝(🕡)忧虑渺渺百年内吾道终(zhōng )何成

恰恰这(zhè(💼) )个(🛵)苦难历练了(🍹)王守仁(rén )的(de )意(🍻)志让他看(😰)(kàn )透了富(fù )贵如(rú )尘沙浮名亦柳(🐝)絮他(tā )在这(zhè )样的(🆕)逆(🤴)境空(🌓)间中仍旧坚持(😆)两个月自(☔)己的求(qiú )道之路深入天理之路(🕶)

三王(🚣)阳(💮)明如(🚂)何悟出(chū )的道(🙅)

据(jù )王(⏭)阳(🎚)明年谱记(jì )载他在(♉)龙场驿中日(rì )夜端居(🎫)澄(😋)(chéng )默(🔵)以求(🥐)静(jìng )一而久胸中飞(fē(📃)i )飞扬(yáng )扬始之圣人之道(💿)吾性自(🧀)(zì )足向之(zhī )求理于(yú )事物(🚮)者误(wù )也乃以默记五经之言而证(🍔)之(🥏)俱完全吻合(🌱)(hé )显然这日(rì(⛳) )积月累的探索求(qiú(🗡) )知再次完成了量变到质(📗)变(biàn )的过程的过(guò )程(🅿)修心的关(guān )键(🐞)就(📐)是想明白(☔)了了(👴)其中的奥(🏧)妙这种悟是(🆒)(shì )可以剧(jù )烈(🅿)人的一生也这个可(🔄)以(🤡)(yǐ )在(zài )某一(yī )个(gè )瞬间(💣)而王守仁的(💏)领悟就发(fā )生(shēng )在那(🃏)一刹那

关与他的悟(🌟)道(dào )王(😯)阳明(míng )年谱是这(👗)样记载的忽(🐪)中(zhōng )夜京山恪物石轩之旨寤寐中(zhōng )若(👫)有语人之者禁不住呼跃从者皆惊(👜)始(shǐ(🐄) )知(zhī )圣(shèng )人之道吾性安于向之(♟)(zhī(🔈) )求(🥓)理于事物(🖇)者误(wù )也他好似一(yī )只虫(chóng )子再(🎃)(zài )次冲破了(le )那(🔁)一(📨)些缠(🌬)(chán )绕他的茧化蝶而出数百年(🐑)间(🎶)默(🎳)记五经之言证之莫(mò(🥠) )不完全吻合这就是(🔔)(shì )思想史上空(🍵)前(🔪)著(🎂)名(🗿)的龙(🐈)场(chǎ(😮)ng )悟(🐇)道

四王阳明悟出的(de )道是什么

阳(🎼)明悟得(🥫)处

王(🥀)守(shǒu )仁怀疑人(🧞)(ré(🤔)n )的良(liáng )知是草(💮)木瓦(🦓)石的良知风雨露雷(léi )日月星辰禽兽草木山川土石与(👒)人原只(👜)(zhī )一体故(🖨)五(🦄)谷禽兽(shòu )之类(🐨)皆可以养人药石之类皆可以(yǐ(🌐) )疗疾只为同(tóng )此一气(qì )故(gù )能(💸)相通良知天理(📄)心之本(🕠)体本来那是如(🥅)如不动无善(🚓)无恶非善(😛)非(🏎)恶的但是人(😕)在(zài )有所不(⏳)(bú )同的(🧗)情景下却(🛣)有(🏅)善(shà(👌)n )意(🙌)(yì )善行故意恶(✂)行好(🍒)(hǎo )人也很有(yǒu )可能在这个特定的事件的情景下做出决定恶事(🤰)坏(huài )人也许也做过好事

一个人要是不(🙆)能对的地分(🐿)辨善和恶把恶拿出来善把善(📷)只不过是恶那(nà )么他的良知也会又(👋)出现错(♑)误此时的心(xīn )已经(🕰)被私(sī )心和物(wù )欲掩没了(le )所以我人要(yào )很努力使自(🎼)己的(🐽)心回(😬)到无善无恶的状态才能有错误(😾)的的(de )良知才(cái )能(🐥)错误的(de )的穷理

阳明心(🈯)学这个(🚼)可以(yǐ )胜知行合(🏻)一三个字简洁的语言(yán )也应(🍁)该是现在说的知(🔭)行合一致良知应该是去(qù )恶(😄)为善那(nà )是存天理灭人欲所(🔡)以王(🕷)阳明自己总(🗿)结道(dào )诚(📶)意正心是学问大头脑是圣人教人(ré(👦)n )第(🔷)一义致良(⛓)(liáng )知(zhī )三字真圣门不立文字吾(🔀)一生所遇讲(jiǎng )学只不过致(zhì )良知三字(🌇)(zì )

五为什(🅰)么(me )只有王阳明(míng )能(néng )悟出道(dào )

现在一般怀疑王(🆗)阳(♎)明的成就是他佛(🛴)道儒三(sān )家(jiā )兼学(📢)(xué )的结果他(♉)的(👒)心学也组建在(zài )儒(rú )家释家和道家三(sān )家(jiā )思想基(🌥)础上(shàng )的哲学(xué )

朱熹

王阳明的心学是在陆九渊(💻)宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心(👪)即(🙊)理(🌡)说(shuō )主张(🦉)宇(yǔ(⬜) )宙(🍌)叶白吾心吾心即是宇宙(zhòu )对王(👥)阳明的影响很小

朱(🐋)熹表(biǎo )示异议格(👕)物致知强(🔟)调怎么(me )学习知(🦏)识(🌄)的(de )重要性以为人(⏫)的道(🐏)德水平是会(huì )随着知识的(😽)增(🎉)长而增(📌)长的那(🍾)样的说法小编本人(🅰)不(🅿)质疑历(👺)史上有才的(de )人过多了(le )而(📺)陆(lù )九(jiǔ )渊强调什么明心学的目的(🐑)(de )并不(🍆)单本质只学(xué )知识完全是替做一个(⤴)有道(🤟)德的(✉)人(rén )

在人的心理和行为(wéi )彼此间联系联(lián )系上朱(⌛)熹(xī )怀疑心(xīn )有人(rén )心(xī(🎡)n )与道(dào )心之分道心是人心(⚽)的主宰人心必须(🍱)给予道心的统领也就(jiù(🍤) )是心统性情陆九渊认为心是(➗)人的本质所在的位置心是理理就是心(xīn )而王守仁的心学特别强调心即是(shì )理确实(🎦)受(🎼)了(📹)陆九渊的影(🛫)响(👛)所以才后世也把他们总称为(wé(🌩)i )陆王

陆九(🧑)渊

我(wǒ )不记得(🛳)在(zài )哪见到过一(yī )个故事王(🔓)阳明青年时有一个和尚朋友(🚣)(yǒu )喜欢与王阳明说禅谈(👯)经论道(dào )某日这位和尚口占一偈杯子扑落(🌜)地(🥕)响声明(⛲)沥沥(🚫)虚空(kōng )齑粉也狂心(💷)(xīn )当下息(xī )

王阳明思索许(🚱)久回(🌋)赠(🈷)的偈(🍋)语是春到(🧙)花香处(👝)处秀山(shān )河大地是如(🕋)来从这里我们也可以猜(🏠)想青(qīng )年时(🐜)期的王(📵)阳明(⛳)就在认真思索心(🧐)与道(😝)的联系而且(🍷)他后(🌛)来我(🤨)们的心学(🚢)很明显给予了佛家这些(📏)智慧(🚙)的影(💥)响

六笑语的一点感想

心学三圣雕像(💥)

从(cóng )历史上看这种现象的例子(🙌)不胜枚(🔨)举从周文王被(🔽)囚禁创(🏄)作(💳)作品周易司马(🦐)迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难(🎰)(nán )他们都是在逆境中完成了思想的升华阳明先生是古(gǔ )代公认的圣贤在(zài )龙场驿这(💻)种艰(jiān )苦(kǔ )的环境中(🌯)他是没有击倒对(💫)方倒是在些修心(🌾)创派了自己的思想体系待到今天他的(🕹)(de )心学(🎋)无法形成了那里流派甚至(❔)还国(guó )内传(🔉)播到(🛑)了(💷)世界但知行合一(⤵)依旧是他(😌)的精髓

事实上有人提过心学是中国古代成功学(💬)最佳(jiā )的位置指导思(sī )想21世(📳)纪将会是王(🤹)阳明的世纪

参(🕣)考资料王(🍠)阳明(🏅)年谱