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1大家觉(jiào )得慕思床垫(👉)(dià(🙎)n )质量好吗

2荥(yíng )经(jīng )砂锅和普通砂锅区别

3550g茄子有多少(🕚)

4五(🥫)仙始祖中除(chú )了(📜)地仙始祖镇元子其(🌨)余几位(🏀)是(👳)谁

这五仙的始祖除了(🤫)(le )大家都陌(mò )生(🎛)的地仙(xiā(📝)n )之祖镇元(yuán )子(🥖)其余四类的始祖大都谁

天仙(🏝)始(shǐ )祖是元始天尊

中国的神话(🐿)体系太(tài )庞杂(💴)包涵(😲)了(🤙)上古神(shén )话传说道教神(💬)仙体系佛教神仙体系包(♒)括(🔥)民间传说等而特(🍜)有发下较(jiào )为系统(tǒng )的则是道教(jiāo )的(🕧)神话体系他们有着(👗)相对于三(🛡)套(tào )的神仙传说(📺)在道教的神话(huà )体(🐊)系中三(🚦)清那就是极高的神

不(🉑)只是(🕶)封(fēng )神演(🗞)义(🚦)中完全(🌾)虚(xū )构(😘)了三(🌟)清的(de )师父鸿(🏞)钧道人三清洞(dòng )府(🏹)之中也以太上老君(🃏)带头(tóu )元(⛺)始(shǐ )天尊(zū(🤧)n )次之道(🚛)教(jiāo )的三清之上则是以玉(yù )清元始天尊(🐆)地位最尊三(🔙)(sān )清之上玉清元始天尊左面在道家神话体系中(🛏)混元的(✨)确实(🍗)是元始(✉)天尊(zū(🔣)n )他远(yuǎn )居三十(shí(😋) )六天(tiān )最上层的大罗天之上历代神(🔲)仙通(tōng )鉴称其为出席天(🚂)界之祖以(yǐ )元始天尊的超然脱俗地位(📊)肯定(👗)低于神仙也在以(🚫)外天仙之上可以(🏻)不称之为天仙始祖

神仙之祖为昊天上帝(🕦)

昊(🐶)天上(shàng )帝也算(suàn )是中国(guó )神话传说中的众神之(🖕)王他镇(🗺)守(🕸)自然雷电神灵世间万物众多神仙以他(🕕)为尊(🗽)说他是神仙之尊完(🚓)全不为过

人仙始(🐨)祖是黄帝

也就是说与(🙁)天(tiān )仙神(shén )仙那(🙆)些上(😢)古时代(dài )就成仙得道成(chéng )仙的神仙相同人(🕛)仙首先得是(📬)人然后再修(🥃)炼了修真(zhē(🎎)n )之(zhī(🌆) )法然后(🛢)把才得大道而飞升成仙得(🐫)享天玄

从这些(🎺)定义上来(🍙)说黄帝是(🚎)中(🌋)华民族始(shǐ(🔘) )祖都(🎲)是人(🌅)文初祖黄(🍻)帝确实是(🖱)五帝(🎿)之首正(🦗)是我(wǒ )在黄帝时期人族开始种(🖇)植五(😬)谷订下礼(lǐ )法才(👽)有了(🏔)自己的(♏)(de )文(🈂)化自己的文字才完全认清事实了内心的自我而在(⛽)(zài )传说中黄(huáng )帝到了(🏘)最(zuì )后(🍖)也(yě )骑(qí )龙而去难以成(🚓)仙(🙋)说是人仙始祖也不为(🍂)过

鬼仙始祖(zǔ )为(🐥)酆feng都大帝

道教钟(zhō(🚬)ng )吕传道集中这(🔴)样的话符号表(🛣)示鬼仙阴中超脱神象不(💀)清(➖)鬼关无(🌿)姓三山(🔈)玄(xuán )冥虽不轮(lún )回(🌸)又难返蓬瀛终无所归止(🍡)于(yú )投胎就舍而己但在道(dào )教的传说中后土娘(niáng )娘的全称是承天遵行厚德光大后土皇(🥂)地祇是(🆎)(shì(🖲) )道教尊神四(sì )卿(🍠)六御中的第四(💆)位(💺)天帝她(tā )掌(zhǎng )阴阳育万物所(👂)以被(🛵)被称(🐛)(chēng )大地之母后土(🙆)娘(😘)娘(niáng )虽然主(🕘)掌阴阳和生死但(🐜)(dàn )她的地位过(guò )多崇(chóng )高若而称他(tā )为鬼仙(🌫)始祖很(🗃)明(🏹)显有(🚎)点过于畏惧了

在我现(🗡)(xiàn )在(🏅)看来正所谓的(de )鬼仙始祖(🖲)就估计是外聘主(🕜)掌(zhǎng )地府众多鬼(🈚)怪的更(📮)高首领(🥗)地府(fǔ )的首领中我们(men )最熟悉的(de )就是(😐)十(shí )殿(diàn )阎罗分别是一殿(🏏)秦广王蒋歆(xīn )二殿(diàn )楚江王厉(lì )温三殿宋帝(dì )王余懃(🏫)四殿仵官王吕岱五殿阎罗王(🚔)包(bāo )拯六殿卞城王毕(bì )元宾七(qī )殿泰山王(❓)董(🌁)和八殿都市(🧒)王黄中庸(🏝)九殿平(🥃)等地(🥐)位王(🗺)陆游十殿转轮王(📁)薛礼但在(zài )道教传说(shuō )中十(🐟)殿阎罗(🌾)并非是是地府的更(gèng )高首领他们上面还有着五方鬼帝(dì(🏸) )而五方鬼帝上面有(yǒu )着(🛣)酆(fēng )都(🦏)大帝这个地府最低(🌫)首领(lǐng )

道教神话(🔫)中称酆(🍩)(fēng )都大(dà )帝又称酆都北阴大帝是地府(📏)冥界的最(💙)(zuì )高神灵掌理着冥司统(⏮)管(guǎn )酆都之中(🔟)的罗酆六天数(🆓)千鬼神传说中大多数生(🍐)灵不(🍳)管是人还(hái )是草木虫兽如果能死后皆(jiē )入(🕞)地府受(shò(🕦)u )酆都大帝的管辖况且地藏王菩萨则(♐)是(shì(🤤) )佛(🕎)教的神仙特(⛵)派在地府的更高(gāo )首领地位并不(bú(🏦) )如我(wǒ )酆(🅱)都大(🍺)帝称(chē(🐉)ng )酆都大帝为鬼仙始祖一点也不为(🛡)过(🐠)

所以说五(👮)仙始(❔)祖中天(🧟)仙始祖(zǔ )是元始(🕍)天(♊)(tiān )尊地(dì )仙始(🕙)(shǐ )祖是镇(zhè(🎺)n )元子神仙(xiān )始祖为昊天(🗃)上(🕤)帝人仙始祖为黄(🎰)帝鬼仙(🔋)始祖为酆都大帝(dì )