• 1为什么我看多了(♟)总感觉网(🚙)文(😏)特别是玄幻和修炼
• 2为什(🉐)么说(shuō )古典(diǎ(😏)n )的神话和传说(🗜)是美术创作最受欢
• 3如(rú )何(🌰)欣赏意大利画(huà )家波提切利的(🚿)名(🏙)画维纳(nà )斯

1为什么我看多了总(💪)感觉网文特别是玄幻(📀)和修炼

轻小(👓)说则是而是对配角的刻划的笔(bǐ )墨甚至(🐼)还比主角还(🤔)多重点是妹(🈂)(mèi )子描绘出来比较比较(👵)很可爱日本轻小(🚇)说漫画(🕟)动漫这(zhè )三个(gè(🈹) )元素紧密相连近似(💘)所谓(wèi )的的宅文(wén )化(huà )虽然在中国(🦓)(guó(💠) )换取广泛能传(🌆)播但国内(🌤)传(🕔)播(🍰)那就(🥒)太(🦓)远(yuǎn )的

结果不绝对好看还是看(😼)个人有(🚱)些人就是喜(xǐ )欢(🍥)动漫呀有些人(⬇)就喜欢网文反正萝卜(⛄)青菜各有不爱(🚺)吧

2为什么说(shuō )古典的(🕎)神(🍞)话(⛑)和传说是(shì )美术创作(🕝)最受(🦑)(shòu )欢

美(mě(🖐)i )的(de )典(diǎ(💮)n )范绘(huì(🏹) )画(🥚)艺(💠)术创作的永恒主题古典神话和传说

神话(🎅)故事大都(dōu )以人物形象的(de )塑造(⚡)偏于这些(xiē )个(⌚)形(😾)(xíng )象也不(bú )全是凭空出现臆(🔡)想基本都都站稳(🍪)脚(🙊)步于现实是(shì )应(🍗)当时社会的需求产生的既已(🕰)设计和实现信仰(🧜)(yǎ(🗓)ng )又能能够体现出人们(🎉)对未来的追求和向(xià(🖱)ng )往的(⭐)(de )确神话(🎎)(huà )故事中去塑造进(jì(🥜)n )去的人(❕)物(wù(👕) )是(⭕)如(rú(🐰) )此美(měi )好期望(😙)过的化(🗼)(huà )身(🤓)他的意义本质能振奋(fèn )振奋(🗾)人心(🉑)是民族(zú )精神的(de )源头和象(👛)征卡巴内尔作品堕落天使(shǐ )

我们在阅读古(gǔ )典的(👴)神话和神话的时候(🍜)(hòu )能感应到(🎫)故事中传信(🙆)(xìn )的莫(⛔)名的精神力量那是一(yī )种凝视(🥒)(shì )人性而换(huàn )取的(de )审美价值是(👒)(shì )一种美的典范而(😣)(é(🐣)r )现在艺术家不但能(🆙)感觉得到故事中那种(zhǒng )浓烈的(de )审美价值一(🚦)般说来更衷(zhōng )于借助(💷)于古典的神话传(🙉)说题材表现出(🆔)他(tā )们对人类(🚳)对世界的认(🅿)识

鲁本斯(🔢)作品酒醉的酒神

艺术家从(cóng )构思(🧔)情节和形象再塑造的专业角度出(🛷)发到(🚪)达加入到自(👰)身对故事精神(🛎)理念(⛩)的提炼与感悟(🍜)(wù )接(🛵)(jiē )着(💹)显现出出全新的(de )故事情节与人物形象能将故(🕜)事中(🚟)的精神(🀄)理(lǐ )念(⛏)以绘画的(de )形(⤵)式(📗)充分展(🗑)现在观者眼前一方(fā(🛺)ng )面是(🔕)就(jiù )是为了(⚓)表达自(zì )己对美(🔼)的典范(🔒)(fàn )的理解另一(🚞)方面(miàn )是目的(💀)是向观者诠(🔪)释美的(de )典范(🍉)(fà(💯)n )的深意的或圣经中有关人类起源(yuá(🤗)n )的故事不(📮)断地(❄)被艺术家发热发(fā )冷(⛪)手工绘(🛂)制而且(📪)五色缤纷神祗人物更是以完全不同的(🛀)被(bèi )可以(yǐ )体现在绘画中(⛽)

米开朗基罗作品创造(zào )亚当为遵守平台管理规则画面已做去处理仅作(🎪)示例(📡)之用(yòng )就是(🚄)喜欢的(💏)可自身去寻(🥑)找完整(💜)作(🐡)品欣赏

关于古典的神话传(📐)说(⛹)的美术创(💃)作(🅱)要注意分为两类一类是直接取(🈂)(qǔ )材丰(fēng )富于神话和故事传说中的情(🔧)节(jiē )与人物(😩)形象另一类是以故事(🤰)中的情(qíng )节与人(rén )物形(🦄)象为原(🔡)型参加创作者自己的创作意图通过(guò )自禁(jìn )想像这些美术作品的创作(👡)受(🦑)到了中国(guó(🚩) )风神话传(chuán )说的(🥊)影(🤶)(yǐng )响具高(gāo )恐(Ⓜ)怖的写(xiě )实(shí )特征能自然地表显出(chū(🦎) )故(⛴)事(🅰)中的美感更能怎样表达对(duì )爱(ài )美和胜利的追求

卡拉瓦(wǎ )乔作品圣马太殉难

绘画艺术一直以来都十分如此(🎑)重(🈸)(chó(😯)ng )视(shì )文化内(nèi )涵的融入崇尚文(wén )化精神的传(chuán )承神话传(chuán )说(🕵)是先民生(🚪)活(🥂)经验的总结范围涵盖了自然与人(📪)文每个方面(🚊)它不光请(qǐng )解释了人类文明的缘起还预估了人类(🔧)的未来这(💆)两者之间(👺)的凝(níng )炼是社会发展的必然(🙌)(rán )结果对(duì )后世的(de )发展进步本身启(🧒)迪(♑)和教育意义

安(🎌)格尔作品(🐛)圣桑福里(lǐ(🛂) )安殉难(🥙)(ná(🎋)n )

结语

不同的(😼)视角高速连(📕)接的(de )视界我是魔韵感谢(xiè )各位同道(🕋)互动查(chá )哈交流

3如何欣赏(shǎng )意大(dà )利画(🍣)家波(⏩)提切(🐟)利的名(mí(➗)ng )画维纳斯

波提(🏳)切利是(🚴)(shì )文艺复兴早期(🅾)的画家

由(🖥)于(yú )在(zài )文(⛳)艺(🈵)复兴早期(qī )而油画(huà )还未发展起来到(dào )晚熟时期所以才画(🙃)家波提切(🍑)利(♿)擅长蛋彩(🚓)画创作(zuò )

一答话波提切利我们不得不惠(🍴)普的起他(🎫)的两(🎋)幅(🐮)名画(🐐)作品维纳(nà(🙀) )斯的诞生和春

对此(🚔)名画(😠)作品维纳斯的诞(🕳)生波提切利唯一(🍰)一个(gè )冲上基督教的禁忌大方描绘女性(✳)裸体

在之(🗣)前的绘画(huà )艺术(shù )虚无飘(⚾)(piāo )渺的肉体一直在陷(xiàn )入沉睡在波(bō )提切利画笔下(xià )的维纳斯赋予生命都是(🖱)假的的肉(🧔)身存在的意(⛸)义成(🦅)功复兴了古希腊人体(🏂)雕塑对有血有肉(🏻)的(🦌)人体的推崇

这(🐤)对作品春仿似吉兆(zhào )一个全新的艺(yì )术时(shí )代的苏醒和来到(🍝)这里(lǐ )

今天(⏫)我们来(lái )欣赏人一下波提切(qiē )利的(de )另一幅(fú )作(📻)品(pǐn )维纳斯(🕥)和战神

维纳(💩)斯这位爱与(yǔ )美的女神一(🕦)直是西(🕵)方(🔽)油(📯)画中的常客(kè )这对她花(huā )心滥情流连花丛(🥓)的极为丰富情史一直是西方美术史上画(🐍)家(🍟)们一齐所创作的灵感素材

维纳斯不少(🏔)情人战神仅是其中一个

这样是(shì )对(⛓)画(huà(🐭) )家(jiā )波(bō )提(🍒)切(🚲)(qiē )利的(🗺)蛋彩画作品维纳(🔑)斯和战神个人浅显(🏻)的(de )解释画面(🖍)(miàn )的构图很均衡(🏜)沉(🎯)着稳(🎳)重(🚉)

相对(🥑)于(yú(👪) )画中布局维(🕦)纳(nà )斯(💬)和战(💮)(zhàn )神的(🥁)(de )布局安排个人粗(👱)浅(qiǎ(💄)n )的理解是区分了对称式的(🥛)构图画中(🌉)维纳斯和(🚄)战(zhàn )神(🔈)的姿势(🐥)大概相同其细微的动作(🏓)差(chà )别打破了对称(🧣)式构图的呆(dāi )板和单调(➡)

画中的维(wéi )纳斯(sī )安坐双眼迷恋有神(👠)地望着(📔)睡得香甜的战神战神半裸着身体(💤)神情安祥恬美地陷入沉睡哪(nǎ )怕是身边(biān )的半兽人穿他(🌙)的铠甲在他耳边(🚷)(biān )吹号角(jiǎo )他依然沉睡(💹)(shuì )了不醒(🍾)

战(🚞)神不过(🚅)是饱(bǎo )含生(💙)性好斗(💄)屠(🏍)杀的战争(⏲)的象征(🐠)只不过(🍲)一旦陷入爱(✡)情(🥍)在爱人身前就卸下(xià )了自己的(⚪)全副武装(⛓)拔(bá(🏬) )去(📻)了战(zhà(💐)n )争(zhēng )中的暴力和屠杀都变成(🏧)一个平静安详安谧安静入(🖼)睡的凡人享受(🎁)安睡(shuì(🌯) )时的平和(🎚)只能证明(💓)爱情(qíng )能征服了一切

波提切利的(🥖)作(👞)品维纳斯和战神充分(😣)展露(🤟)出了画家(💤)推(👟)崇的世(🏪)俗的意义(🔽)(yì )

对于波提(tí )切利的(de )作品维纳斯(sī )和战神是蛋彩画透明柔(róu )和(🏔)的淡雅唯美(🛳)的画面效(xiào )果(😶)波(bō )提切利塑造画(huà )中维纳斯(👷)和战(🍼)神的形(xíng )体(tǐ )时如(⛔)同画维纳斯(sī(😣) )的诞生中的(🛌)维(🆎)纳斯一样区分了线条(🍾)造(🦋)型塑造形体轮廓展示(🏮)出蛋彩画设计装饰(🏯)的艺术风(😡)格

回(huí )答我一切(🗿)就绪(💰)

我(wǒ )是艺(yì )术狂人从(cóng )事少儿美术教育如有(yǒu )美术美术教(🤑)育的疑问希(xī )望能私(🍵)信给我