• 1王(wáng )阳明为什(shí )么(📢)会在龙场悟道

1王(🥔)阳(🙂)明为(🍈)什么(⤵)会在(🙃)(zài )龙场(⛏)悟道

心学是什(🚥)么为(🍫)么是(🔄)王阳明(🔂)这种中年大(🧠)叔首当其冲领悟(🐍)出的(📄)他(tā )是怎样参悟进(🅱)去(qù )的我们下面一一来探讨探讨

一悟道前的(de )王阳明

在他生活的年代朱熹的理(🚮)学思(sī )想已从属(🍩)地位了中(🍥)国三百(😤)多年程朱理学(xué )以(🛒)为万物皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这时(🔰)的王阳明这(zhè )一点都是更加我(👦)相信的另外亲自做了尝试十五岁(suì(🔑) )时他和朋友一(yī )起坐对竹(🚯)林(🚁)苦思冥想沉思竹(zhú )子的来龙去脉生长机理(lǐ )试(👥)图找寻竹子所含着的道但是他的朋友(yǒu )不到三天(🔆)就病到了他自己一定要(yào )坚(🧐)持了七天而且是(shì )没(mé(😦)i )有能找(🖋)到天(tiān )理(lǐ )不(👷)但差一点格(♋)出了神(⚓)经病

守仁龙(ló(🍦)ng )场悟道(dào )

王阳明并(🥥)无(🐬)(wú )彻底放弃(qì )他在二十岁(suì )和(hé )二(📮)(èr )十六岁时(🧝)又(yò(🏧)u )分(fè(🌱)n )别(🥟)并且过(🐨)两(liǎng )次穷理的努(nǔ )力只不(🌆)过结果是(💮)一(📍)样(👳)的什(shí )么也(🛡)(yě )格(gé )不进去从(💇)此之(🧔)后王(wáng )守仁对尊德(🛅)性学说(🈯)出现了(🔸)极(jí )高的(🈺)怀(🏩)疑他的格物实践那就是中国哲(zhé )学(xué )史上著名的守仁格竹

弘治十二年二十(💣)八岁的王(🌠)守仁(📈)会试中第(dì )中二甲第(🔬)七名进士授兵部主(🍨)事几年后明孝宗(zōng )崩逝(📐)登基的正德皇帝宠信以刘(😠)瑾(🔔)为首(shǒu )者的宦官集团实行(🐜)特务统治刘瑾权势臭(chò(🎴)u )烘烘(🥜)一(🗂)手(😅)御使了内(nèi )阁内阁首(🏕)辅焦芳(fāng )奏(❌)事的奏折(⚓)都要准备两(🌌)份一份给皇帝一份(⏺)给刘(🔽)瑾这个太监头子但(🤺)完(😅)成(chéng )任(rèn )务了立皇帝(🙂)的外号形(🐰)成(🎷)了(le )一(🌤)手包(✡)天的政治局面

刘谨

遇上刘瑾的作(🈷)威作福(🏗)御(yù )史戴铣薄彦(yàn )徽等人(rén )上(🔔)奏朝廷(🌨)武宗要求严惩不贷(📗)刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏(🕔)抓入大牢

刚正不阿(ā )的王守仁丝(sī(🐅) )毫(🎆)不理会自(🛰)己的安(🛐)危上奏(📒)力辩但是他的奏(😂)(zòu )章根本(🈳)(běn )起不(bú )到什么(🛥)好(🦗)作(zuò )用(yòng )刘瑾将(jiā(🆘)ng )与自己为敌的(🎄)王守(shǒu )仁打了四(🕊)十(📈)(shí(🐱) )廷杖发配(👭)到边远(yuǎ(🐼)n )山区的贵州龙场(🏻)(chǎng )驿因此(🛏)在路上还几次(🏩)派人去想暗杀王(wáng )守仁多亏王守仁机(🍴)智做出决定了投(🧒)江自杀的伪现场才(🗼)难以逃(🤱)(tá(😻)o )脱(🀄)刺客回到贵州

二(🍿)(èr )龙场驿是个什么(🔯)地方

王守仁曾在(🖍)(zài )自己的何陋轩(xuā(🔗)n )记中具(jù )体描述过这(zhè )种(zhǒng )地方始予至无室以(🌊)止能居(🛃)丛(💩)棘与在迁于东峰就(🔍)石穴而(💒)居之又阴以湿连住的地方都(🕎)就(👱)没在(zài )这(🥒)(zhè )里王守仁根(🚟)(gēn )本不会又不是有(🔸)什么朝廷官(🙎)员(🏚)了只是过着和野人一样的生活他亲自来犁地(📞)有时(shí )采野菜度日(🚏)得了病也是没(méi )有(👷)药只有靠(🚗)当地的巫师跳大(🚀)神(😳)治疗

在这种(zhǒng )离开故乡远远离开(📣)(kāi )熟(shú )悉的城市生活的地方王守仁对(🤒)家人对(🕑)朋友的思(sī )念与日俱增可是他(🥁)最(🧢)掀心(📵)的是国事(🚋)是(🍗)朝政的糜(😂)烂但是他(🐁)又帮不上(shàng )忙这样(⚫)的痛苦让(ràng )他溪水清一(🗓)跌照我白发生了(🐞)什(🔜)么他忧(yō(🏫)u )虑(lǜ(🚭) )韶(sháo )光易逝忧(yōu )虑渺渺百年内(nèi )吾(💫)道终(zhōng )何(🐷)成

恰恰(qià )这个苦(🐰)难历练了王(💢)守仁的(🉐)意(😲)志让他(🏦)看(💠)透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆(nì )境(🍜)空(🔝)间(🖤)中(🕷)仍旧坚持两个月自己的求道之路(🔡)深入天理之路(lù )

三王阳明如何悟出的道

据王(🕌)阳明(💒)年谱记(jì )载他在龙场驿(yì )中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞(😯)飞(✋)扬扬始(🌜)之(💜)圣人之道(🎄)吾(🛅)(wú(💓) )性自足向之求理于事物者误也乃(🌄)(nǎi )以(🏡)(yǐ )默记五经(🚩)之言而证之俱完全吻合(🤸)显然这日(rì )积(🌵)月累(📶)的(🤤)(de )探(🤳)(tà(🎱)n )索求知再次完成了量变到质变的过程的过程修(xiū )心的关键就是想(xiǎ(🦊)ng )明白(😰)了了(🌛)(le )其中的(📖)奥(🙍)妙这种悟是可以(🚾)剧烈人(⏮)的一(yī )生也这个可以在某一个瞬间而王守仁(rén )的领悟就发生在那一刹那

关与他的悟道王阳(🌯)明年谱(🚵)是这样记(jì )载的忽中夜京山(🥀)恪(kè )物(💽)石轩之(🚪)旨寤(🚣)寐中若有语人之者禁不住(🕗)呼跃从者皆惊始知(⏱)圣人之道吾性(🐎)安于向之求理于事物者(zhě )误也他好似一只虫子再次冲破了那一些(xiē )缠绕(🥕)(rà(🎲)o )他的茧化蝶(dié )而出(chū )数百年间(jiān )默记五经之言证(zhèng )之莫(😦)不完全吻(wěn )合这就是思想史上(🦂)空前(qiá(🀄)n )著(📝)(zhe )名(💍)的龙场悟道

四王阳明悟出的道是(shì )什(💟)(shí )么

阳明悟得处

王守(shǒu )仁怀疑人的良(🤕)知是草木瓦石的良知(🐦)风雨(🗝)露雷日月(🎎)星辰(🚴)禽兽草木山川土石与人原只(🗾)一体故五谷禽(🧠)兽之类(🆖)皆可以养(yǎng )人药石之类皆(🀄)可以疗(🕎)疾只为(🍊)(wéi )同此一气(🦎)故能相通良知天(🎙)理心之本体本来那(🏉)是如(rú )如(👺)不(bú )动无善无恶非善非恶的但(😍)是人在有所不(bú(📶) )同的情景下却有善意(🈶)善行故意恶(è )行好人也(🍛)很有可能在这个特定的事件的情景下做出决定恶(è )事坏(🔗)人也(⛱)(yě )许也做过(guò )好(🍸)事

一个人要是不能(🕴)对(🛃)的地分辨善(🍼)和(hé )恶(🏸)把(bǎ )恶(📫)拿出(🍜)来善把善只(zhī )不过是恶那么他的(de )良知也会又出现(xiàn )错(cuò(🚐) )误此时的(de )心已经被私心和物欲掩没了(😎)所以我人要(👸)很努(🥊)力(🗳)使自己(🎌)的心回到无善无恶(💛)的状(⏭)(zhuàng )态才能有错误的的良知才能错误的的穷理(🐼)

阳明心(🚓)学(🧗)(xué )这个可以胜知行合(hé )一(🚼)三个字(🐪)简洁的(🌯)语言也应该是现(💳)在说的知(🐝)行(háng )合一致良知应该是去恶(⏬)为(🦌)善那是(🎃)存天理灭人欲(🥚)所以王阳明自己总结道诚意正心是(shì )学问大头(tóu )脑是圣(🌷)人教人第(dì )一义致(❗)良(🚺)(liáng )知(😺)(zhī )三字真(🏨)圣(😏)(shèng )门不(bú )立(📗)文字(🦊)吾一生所遇讲学(✅)只不过(🏐)致(zhì(⛷) )良(liáng )知(🐶)三字

五为什么(🏚)(me )只有王阳明能(🚎)悟出道

现在一般(📰)(bān )怀(🆖)疑(yí )王阳明的成(ché(🚐)ng )就是他佛道儒三家兼学的(de )结(🍣)果他的心学也组建在儒家释(🏂)家和(🐝)道家(📜)三(🍏)家(🔞)思想基(🏸)(jī )础上(🕵)的哲学

朱熹

王阳(⚾)明(🍛)的心学是在(🐱)陆九渊(🉑)宋明理学基(jī )础上有(yǒu )一种的陆象(❤)山先生(🍏)主心即理说主张宇宙叶白(bái )吾(wú(🐨) )心吾心(🎩)即是宇宙对王阳明的影响很小(xiǎ(🤩)o )

朱熹表示异议格物(🤩)(wù )致(🤙)知强调(diào )怎么学习知识的重要性以为人的道德水平是会随着知识的增长而增(⏲)长的(🔉)那样的说法小(xiǎo )编(🏪)本(bě(🤦)n )人不(bú )质疑历史(shǐ )上有才的人过(🐎)多了(le )而(ér )陆九渊强调什么(me )明心(xīn )学的目的并不单(🧤)本(🛳)质只学(🔫)知(🎉)识完(wá(🦐)n )全是(👚)(shì )替做一个有道德的人

在(🍆)人(rén )的(de )心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀(🦗)疑心(xī(⏰)n )有人(🌸)心与道心(🔏)之分道心是人(✔)心的主宰人(🥎)心(⚡)(xīn )必须给予道心(🧑)的统领(lǐng )也就(🥀)是(shì )心统(tǒng )性情陆九(🖕)渊认为心是人的本质所在的(🔘)位(🗄)置心是(shì )理理就是心而王守仁的心学(🤢)特(🚒)别强调心即(jí )是(shì )理确(🙈)实受了陆九(🍾)渊的(de )影(🛥)响所(🤱)以才后世也把(😉)他们(🕔)总(🗒)称(chēng )为陆王

陆九渊

我不记得(🏛)在哪见到过一(yī )个(😹)故事(🥗)王阳明(🏂)青年时有一个和尚朋友喜欢与(yǔ )王阳(📔)明说禅谈经论道某(🐎)日(rì )这位和(🎹)尚口占一偈杯(🛅)子扑落(luò )地(dì )响声明沥沥虚空齑(🐦)粉也狂(kuáng )心(⛰)当下(💤)息(xī )

王(👥)(wáng )阳明思索(🍞)许(xǔ )久回(🥎)赠的(🎶)偈(jì )语是(🎠)春到花香(😐)(xiāng )处处秀山河(hé )大地(🚜)是(shì )如来(🚼)从这里我(🌿)们(⛄)也可以猜想青年(📬)时期的王阳明(míng )就在认真思(🗽)索(suǒ )心与道的联系而且他(tā )后来(lái )我们(men )的(de )心学(🚢)很(hěn )明显给予了佛家这些智慧的影响

六笑语的一点感想

心学三(sān )圣雕像

从历史上(😹)看(🏑)这种(zhǒng )现象(🚦)的(♿)例子不胜(shèng )枚举从周文王被(🏉)囚禁创作作品(pǐn )周易(🍟)司马(🐜)迁牢(💲)中著史记孙膑受刑写(🗺)兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中(👎)完成了思想的升(shēng )华阳明(míng )先生是(shì )古代公认(😡)的圣贤在龙场驿这(🈁)种艰苦的环境中(🌆)他是没有击倒(🈺)对方倒是在些修心(xī(💃)n )创派了自己的(♎)思想体系(🏴)(xì )待(dài )到(🐮)今(🚝)天他(🤡)(tā )的(❕)心学无(wú )法形(🎎)成了那里流派(pài )甚(shèn )至(🚊)(zhì )还国(🐄)内传播到了(le )世界但(🙈)知行合一(🏧)依旧是他(〽)的精(jīng )髓

事(😴)实上(shàng )有人(➰)提(🐯)过心学是(🦋)中国古代(🍜)成(😑)功学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世(shì )纪(jì )

参考资料王阳明年谱