• 1王阳明为什么会在(zài )龙(lóng )场悟道

1王阳明为(wéi )什么会在(🥍)(zài )龙场悟(👯)道

心(🔝)(xīn )学是(shì )什么(🌠)为么(😹)是王阳明(🎋)这(zhè )种中年大(🦒)叔首当其(🥞)冲领悟(wù )出的他是(shì )怎样参(🌜)悟进(jìn )去的我们下面一(🏿)一(yī )来(👤)探(tàn )讨探讨

一悟道前的王(👢)阳明

在(zà(🍯)i )他生(shēng )活的年(nián )代朱(🏏)(zhū )熹的理学(👇)思想已从属地(🈶)位(🎓)了(🤼)中国三百多年程朱(🕹)理学以为万物皆有天(tiān )理所谓物(📿)有(yǒu )相(xiàng )关(👮)连(🗃)精(🛐)粗(🗓)一草一木皆具至理这时的王(🎪)阳明(📎)这一点都(📉)(dō(🐠)u )是更加我相(xià(🌼)ng )信(xìn )的(de )另(lì(⭕)ng )外亲自做了(le )尝试十五岁时他和朋友(yǒ(😞)u )一起坐对竹林(🤷)苦(kǔ )思冥想沉(chén )思竹子的(➗)来龙去(🌔)脉(mò(📔) )生长机理(🍸)(lǐ )试图(tú )找寻竹子所含着的道但是他(➖)的朋友不到三天(🍟)就(💝)病到了他自(👓)己一定要坚持了七天而且(🍊)(qiě )是(🙍)没(🎮)有能找到天(🤗)理(lǐ )不但(⛴)差(🕑)一点格(gé )出了神经病(bì(🏎)ng )

守仁龙场悟(🤲)道

王阳(🕧)明并(✈)无彻底放弃他(📖)在(➿)二十(🐝)岁和二十(shí )六岁时又分(fèn )别并且过两(🥕)次穷(qióng )理的努(♌)力只不过结果(🍜)(guǒ )是一样的什么也格不进(♑)去从此之后王守仁对尊德(dé )性学说出现了极高的怀(huái )疑他的(de )格物(wù )实(🐻)践(🙂)那就是中国哲学史上著名的守仁格(gé )竹

弘治十二年二(èr )十八岁的王守仁会试(shì(🐳) )中第中(📼)二甲第(📩)七名进士授兵部(bù(🌏) )主事几年后(⏰)明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以(yǐ(🌜) )刘(liú )瑾为首者的宦官集团(🉑)实行特务(wù )统(🐾)治刘瑾权势臭烘(hōng )烘(🚎)一手御(💑)使了内阁内阁首(shǒu )辅(fǔ(👧) )焦(jiāo )芳奏(🦂)事的(🎑)奏折都要准备两份一(🐾)份(fèn )给(😉)皇帝一(yī )份给刘(🎿)瑾(jǐn )这个太监头(💦)子但(dàn )完成任务了立皇(🕙)(huáng )帝的外号(👚)形成了一手包天(🕙)(tiān )的政治局面

刘(🚷)谨

遇(🔙)上刘瑾的(de )作(🌊)(zuò )威作福(fú(📯) )御史戴(💥)(dài )铣薄彦(🤹)徽等人上奏朝廷武(🔟)宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(🗿)诏抓(🚍)入(💺)大牢

刚正(zhèng )不阿的王(🌳)守仁丝毫(há(🚥)o )不(bú )理(🕐)会自(🔪)己的安(ā(👣)n )危(👼)上(⤵)奏力(👬)辩但是他的奏章(zhāng )根(🐶)本起不到什么(👋)(me )好(hǎ(🎽)o )作用(✨)刘(🤔)瑾将与自己为敌的(🏎)王守仁(rén )打了四十廷杖(🎠)发配到边远(💣)山(shān )区(🈹)的贵(⛔)(guì )州龙场驿因(🗿)此(🔰)在路上(🛫)还(hái )几次派人去想暗杀(🎲)王(🤲)守仁多亏王(wáng )守仁机智做(💕)出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱(🏙)刺客回(🚡)到(✈)贵州

二龙场驿是个什么地方

王守仁曾在(🐆)自己的何(🦋)陋轩(🛏)记中具体(tǐ )描(🕉)述过(😑)这种地方始予至无(🐺)室以止能居(jū(🌥) )丛棘与(🤚)在迁于东(🎆)峰就石(shí )穴而居(🧟)之又阴(yīn )以湿连住的地(dì )方都就没(méi )在(🏆)这里王守(😢)仁(ré(🆖)n )根本(🚢)不会又不(bú )是有什么朝廷官员了(🔲)只是过着和(👴)野人一样的生活(huó )他亲(🚮)自来(😗)犁地有时(🗒)采野菜(🔵)度(🙊)日得了病也是没(mé(💇)i )有药只有靠(👩)当地(🧛)的巫(wū )师(🗒)跳大神治疗

在这(zhè )种离开故(gù(🔘) )乡远远离开(kā(📌)i )熟悉的城市生(💌)活(⛔)的地(dì )方(🗽)王守(🧔)仁对家人对朋(🤛)友的思念(🎣)与日俱增(🔽)可是他最(zuì )掀(🔘)心的是国事是(shì )朝政(😖)的(🍔)糜烂但(📊)是他又帮不(💑)上忙这(zhè )样(🚍)的痛苦让他溪水清一跌照我(🏚)白(🐆)发生了什(shí(🚗) )么(me )他忧虑韶(⌛)光易逝忧虑(♿)渺(➿)渺(🈸)百年内吾道终(zhōng )何成

恰恰这个苦难历练(liàn )了王守仁(🌇)的意志让(🥚)(ràng )他看透了富贵如尘(chén )沙浮名亦柳絮他在这样的逆境(🥔)空间(jiān )中仍旧坚持两个月自己的(🔟)求道之路深入天(🚷)理之路

三王阳明如何(🏦)悟出的道(dà(🤞)o )

据王(wáng )阳明年谱记载(zǎi )他在(🌐)龙场驿中日(🐰)夜端居澄默以求(🗑)静一而久胸中飞(🙅)飞扬扬始(shǐ )之圣人之道(🏨)吾性自足(🤒)向之求理于(🍮)(yú )事物者误(🤐)也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合显然(❌)这(zhè )日积月累的(de )探(tàn )索(👈)求知再次完成了量变(🌗)(biàn )到质变的(de )过程的过(🦓)程修心(xīn )的关(guān )键(🕹)(jiàn )就(📑)是想明白了了其中的奥妙这种悟是可以(yǐ )剧烈(👲)人的一生(shēng )也这个可以在某(mǒu )一个瞬(shùn )间而(🏣)王守仁的(🏭)领悟就发生在(🦅)那一刹那(nà )

关与他的悟道王(😐)阳明(🎛)年(nián )谱是这样记载(zǎi )的忽(hū )中夜(❣)(yè )京山(shā(🚶)n )恪物石轩之旨(👸)寤寐(mèi )中(🔋)若有语(yǔ(✨) )人之者(📣)禁不住(💤)呼跃从者皆惊始知(🍏)圣人之道吾性安于向之求(qiú )理于事物(♍)者误也他(tā )好似(🀄)一(👧)只虫子(😘)再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而(👟)出数(shù )百年间默记(jì(🈁) )五经之言证(zhèng )之莫不完全吻合这就(🎭)(jiù )是思想史上空(🏕)前(🖌)著(♉)名的龙(🐙)场(🗻)悟道(🔥)

四王阳明悟(wù )出的道(dào )是什么

阳明悟得处

王(wáng )守仁(rén )怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月(🐆)星辰(📧)禽兽(❄)草(🦀)木山(🌹)川(🍊)土石(👢)(shí )与(yǔ )人原(💪)只一(yī )体故五谷禽兽(🤣)之类皆可以养(🤲)人药(yào )石(shí )之类(🦕)(lèi )皆可以疗疾(🌺)(jí )只为同此一气故能相通良(liáng )知(👵)天理心之本(🎗)体本来(🎯)那是如如不动无(🛢)善无恶非善非恶的但是人在有所不同的情景下却有善意(🌑)善行故(🐵)意恶行好人也很有可能在这(📫)个(⛄)(gè )特定的事件的情景下做出决(jué )定恶事坏人也许也做(zuò )过好事

一个(gè(🤾) )人要是不能(🥜)对(duì )的地分辨(biàn )善和恶把恶拿出来善把(bǎ )善(shàn )只不过(♐)是恶那(🛀)么他的良(😿)知也会又出现错误(🛵)此时(📉)的心已经被(bèi )私心(🎁)(xīn )和物欲掩没了(le )所以我人(😚)要(🔘)很努力使自己(jǐ )的心(💅)回到无(🥤)善无恶的(👞)状态才能有错误的的良知才(🍝)能错(cuò )误的(🚛)的穷理

阳明心学这个可以胜(🌩)知行合一(yī(📖) )三个(🌹)字简洁的语言也(🔡)应该(💍)是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那(🧘)是存天(👓)理灭(🏡)人(♌)欲所以王(wáng )阳(🏭)明自(🐩)己总结(jié )道诚意(🦔)正(zhèng )心是学问大头脑是圣人教人第一义致良(liáng )知三字(zì )真圣门(mén )不立(🕛)文字吾一生所遇讲学只不过致(zhì(🛁) )良知三字

五为什么(me )只有王阳明能(néng )悟(wù )出(🕟)道

现在一(yī )般怀疑王阳(yáng )明的成就(👹)是(😋)他佛道儒三家兼学的结果他的心(xīn )学也组建在儒家释家(jiā )和道家三家思想基础上的(🐣)(de )哲(zhé )学(🐾)

朱熹

王(📊)阳明(míng )的心(🤜)学是在陆(🐭)九渊宋明理学基础上有(yǒu )一种(🚷)的陆象山先生主心即理说(shuō )主张宇(yǔ )宙叶(🐙)白(😢)吾心(🍵)吾心即是(shì(👚) )宇宙对(duì(🖱) )王阳明(míng )的(🚑)影响很小

朱熹表示异(🎋)议格物致知强调(🛃)怎么(me )学习知识的重要性以为人的道德水平是会随着知(♊)(zhī )识(shí )的增长(💉)而增长的那样(🕕)的说法(fǎ )小编本人不质疑历史上有才的(🔯)人过多了而(🌜)陆九渊强调什么(me )明心学的(🈲)目的并不(🆒)单本质(zhì )只学知(🎢)识完全是替做一个有道(🌻)(dà(👉)o )德(🥠)的人(rén )

在人的心(🏆)理(lǐ )和行为彼此间(⏺)联系联系上朱熹(xī(🍌) )怀疑心(🥘)有(📄)人心与道心之分道心是(shì )人心的主宰(😪)人(🍕)(rén )心必须(🎎)给(🛁)予道心的统领也就是心统性情陆九(🍬)渊认为(⚪)心是人的本(🍘)质所(😼)在的位置心是理理就是(shì(🦓) )心而王守仁的心(🌟)学(xué )特别强调心即是理确实受(shòu )了陆(🦄)九渊的影响所以才(👽)后世也把他(💒)们总称(⭐)为陆王

陆九渊(🏐)

我不记得在(👸)哪见到过一个故(🎚)事(shì(🎡) )王阳明青(qīng )年时有一个(👞)(gè(💙) )和(hé )尚(🌎)朋友喜(🤱)欢与王(wáng )阳明说(🛒)禅谈(🕵)经论道某日这位和尚(⚾)口(🌕)占一偈杯子(🛢)扑落地响声明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂(kuáng )心当下息

王阳(🕟)明思索许久回赠(zèng )的(de )偈语是春到花(💃)香处处秀(❔)山(🥋)河大地(📜)是如来从这(📃)里我们(⏰)(men )也可(👋)以(🎲)猜想青年(🍛)(nián )时(🐹)期的王阳明就在认(rèn )真思(🕚)索心与道的联系而且他后来我们的(de )心学很明显给予(yǔ )了佛(fó )家这些(xiē )智(🐙)慧的影响

六(liù )笑语(yǔ )的一点感想(xiǎ(🥕)ng )

心学三圣(🌪)雕(diāo )像

从(🤷)历史(shǐ )上看这种现象(xiàng )的例子不(🤞)胜枚(🈹)(méi )举从周(🥓)文王被囚禁(〽)创作作品周易司(sī )马迁牢(⛓)中著(📺)史记孙(sūn )膑受刑(💪)写(🧡)兵法韩非子狱(❗)中(🦂)写说难他们都是在逆(nì(🐬) )境中完成了(🏁)思想(xiǎng )的升华阳明先生是(🛡)古(😞)代公(gōng )认(🍃)的圣(shèng )贤在龙场驿这种(zhǒng )艰(🚵)苦的(de )环(🍺)境中(🥤)他是没有击(🐭)倒对方倒是在些修心(🎤)创派(pài )了自己的思想体系待到今天他的心学无法形成了那(🐼)里流派甚至还国内(nèi )传(😹)播到(🌆)了世(💒)界(jiè )但(dàn )知行(háng )合一依旧是他的精髓(🛸)

事实上(🎵)有人(rén )提(💝)过心学是中国古代成功(🧖)学最(🥠)佳(⭕)的位置指导(dǎo )思想21世纪将会是王阳明的世纪

参考资(🐗)料王阳明年谱