• 1苏菲(🏪)(fēi )的世界(🎟)现当代(📽)的流派思想
• 2人的感(📥)官无法更全面(miàn )的认知这个世界修心能
• 3世(💀)界名(🔕)画土耳其浴室如(💭)何理解(jiě(🚝) )安格尔的

1苏(sū )菲的世界(jiè )现当代的流派思(sī )想(💍)

一哲学思想(🅿)发(fā )展

自(zì )然派哲学(⛵)家(🥙)

他们不会相信世上必定有某种东(🐶)西万物(🌁)皆可(kě(🍈) )以推知(zhī )衍(🏂)生不(bú )过到(🆚)最后仍然回归于(yú )此

而(ér )且泰利斯曾曾扬言(🥖)万(🐗)物中皆(📆)神在(🌔)

赫拉克里特斯(💉)指出世间的(🧦)事(shì )物是要(🥣)(yà(🐧)o )比(⚽)(bǐ )的假如我们不(bú(🍈) )曾病(⛔)(bìng )了就肯定不会知道健(jiàn )康(kāng )的滋味要是(shì )我们从来没有(yǒu )尝(🍩)过飢饿的痛(🤝)苦(kǔ )我们在饱足时就(🛷)绝对不会感觉道开怀(huái )如果不是世上从来没有有(🥅)过(guò )战争我们就(jiù )肯(📧)定(dì(🛏)ng )不会好(hǎo )好的珍(🗃)惜和平(🏡)要是(🕣)也没冬天春天也(✅)绝(🤤)对不会提(🚏)前到来

德(dé )谟克利特的(🏴)(de )确完全相信有一丁点力量或灵魂(hú(🉐)n )介入(✋)大自然的变化过程他认(rèn )为(wé(😗)i )世间唯一修真者的存在的东(dōng )西就唯有原子与虚空由于只我相(🕉)信物(📆)质的东西因此我们称(🎲)他(tā(🦎) )为唯(wéi )物论(💱)者

雅(📍)典和苏格拉(🦅)底(✂)

而雅(🥘)典的哲学家的兴(xì(🏋)ng )趣比较(🚷)多(duō )在个(🏕)人本身与(👜)(yǔ )平均人在社会的地(🏙)位(wèi )

他们的(🍘)看法是只不过哲(zhé )学问题也许有(yǒu )答案但人类永(yǒng )远不会不可能拨开大(dà )自然及(🔧)宇(yǔ )宙之谜(mí(💇) )在哲学上的的这样的看法(fǎ )被(bèi )被称(chē(🛫)ng )怀疑论

诡(guǐ(🍵) )辩术学家(jiā )怀疑我(🐌)们(📌)可是(🚀)难以明白(👗)所(🦓)(suǒ )有(👬)的自然之谜的答案却也可以(🙅)绝对(🛡)(duì )人类前提(tí(🌀) )是(shì(🤥) )自学要(yào )如何约(🎭)定生(shēng )活但他(🈴)们宁愿(🍛)自己如此关心(🏹)(xī(👆)n )个人在社(shè )会中(zhō(🤗)ng )的地位的问(📏)(wèn )题

我(🐳)们清(🌀)楚苏(sū(🕚) )格(📆)拉底旺于雅(yǎ )典他(🍨)有(🥕)生(🤩)(shēng )之(💭)年大半时(shí )间都在(zài )市中心广场与市场(🚡)等地与他遇见了的人闲聊(🈚)

因此他对(📽)人的理性具有无可撼动的信念并且(🍇)他很(🍒)显然是一个(gè )理性主义(🦐)者

苏(sū )格拉(👦)底怀疑人要是违返自己的理性就(jiù )不会大家都快(kuài )乐(lè(🕐) )

柏拉图

柏(bǎi )拉图(tú(🍀) )以为(wéi )我们在周(🧢)遭的自然界(jiè )中所见到的一(🚁)切详细事物都这个可以诗中是一个肥皂泡泡因为也没一(🗣)件存在(♓)于感官世界的东西是永远不变(😑)的柏拉(🚞)图的观点是我们(🔑)这对这些(🛁)不停改变(biàn )的事物不很可能(🍠)会有能够的认识我们这对那些一类感官世界的具(jù )体看事物(wù )只能有意(〽)见或(♎)看法我们(men )能(néng )能够熟悉(🤙)(xī )的只能(😞)那些(xiē )我们(men )可以句(🎲)(jù )子(👾)修辞理智的(🚫)思考来(lái )知道一(🍻)点的事(🎠)物

正是因(🐵)为理性只能表(👻)达永(🎱)久不变(〰)宇宙共通性的事(shì )物所(suǒ )以我们可以算理智永(🚧)久不变(👢)而(🚉)且是宇宙共通的

柏拉图(🎭)也完全相信自然界绝大部分(🚠)的(de )现象(🚛)都只是之塔(🍋)形式或理型(🍭)的影子(🏩)但(dàn )大多数人活(huó )在影子互相就早感觉(😝)到心满意(yì )足他们从(🥍)不(♟)去思考是(🦎)什(🚫)么东西东(🔒)西投射(shè(⚽) )出那些个(🐍)影子他们以为世(🔚)间就仅(jǐ(🎮)n )有(🥫)影子哪(nǎ )怕从从(🐛)未认清楚世间万(wàn )物都只(🐸)不(🌆)过影(yǐ(🔜)ng )子也并且他们相对(🙆)于(yú )自身灵魂永恒不灭的物质绝不(🛶)不(bú )在(zài )意

洞穴神(🚚)(shén )话

因此养育好孩童(tóng )的责任(rè(❇)n )颇为重大的事情(🌶)并且万不(👟)(bú )可由(🖇)个人从事外贸而必须由政府来全(quá(🈲)n )权负责柏拉(lā )图是第一位主张(zhāng )建立(lì )私立学校育儿所和推展全时教育的哲(🐽)学家

亚里士(shì(🌔) )多德

柏拉图(😣)其(qí )实我(🕳)(wǒ )们在现实世界中看到(🍃)的一切事物完(😷)全是只是因为(🚐)更高层面的概(🦖)(gà(👿)i )念世界以及灵(líng )魂中这(🕴)些(xiē )事物(wù )的影子(🧑)亚里士(shì )多德的主张(🎩)恰(🍆)好相反他以为人类灵魂中(zhō(💖)ng )存(cún )在地(dì )的事物(wù )并(bìng )非是(🥧)只不(🥘)过自然事(❣)物的影(🚤)子所以(😡)也(yě )就就是都是(🌽)假的(🥉)的(de )世界

亚里士(🏘)多德(dé(🦕) )强调(diào )指出我们(🈹)(men )对于自己感(🕍)官未曾(♓)见过经验过的事物就不可(🌥)能有(🏕)意识

质料是(🌇)事(shì )物分(📚)成的材料形式(🤴)则是每(🚦)一(🎒)件事物(🕞)的极少数(💋)特征

我们也算质料总是会(💵)致力于利用一(🎉)种内在的(🔥)修(🚏)养(yǎng )的可能性亚(yà )里士多德如果说自然(🧛)界的每(🗽)一种变化都是物质(⛹)从潜能变化为基于(👝)的结果

一件(✌)事物(wù )的形式不仅那说明(🛂)了这件事物的潜能也那说(shuō )明了(le )它的极限

亚(yà )里(♟)士(🔌)多德想把(bǎ )大自然房间内的东西都彻底(🚘)地地分门别(bié )类他试图(🙂)会显(🦓)示自然界里(🤽)的每(měi )一(yī )件事(🔠)物(📈)都共同(🔘)有其隶属(📳)的类目或次类目

亚里士多德其(😨)实人(🐬)类(lèi )道门万(wàn )物中最彻底的生(shēng )命人能像植物(wù )一般迅(xùn )速生长并吸收养分(🏀)(fèn )也(🐿)能够(gòu )像动物一般有感觉并能移动手机之(🐠)外人也有一个与众不同的特质(zhì )那(🤤)是(shì(🆙) )理性的思考(🏒)的能力

亚里士多德如果(guǒ )说大家(😥)都(🧚)快乐有(🛐)三种形式一种是(🎁)过着享乐的(🤭)生活一种是做一(yī )个自(🥝)由而专门负责(👊)的(📘)公民另一种则是做一个思(😐)(sī )想家与(yǔ(🥋) )哲学家而后他强调什么人要同时都没有达到这三个(🌖)标准(zhǔn )才能不能找到幸福与(🍝)满足(☔)

不(🐟)管偏(🦖)向(xiàng )哪一个(🚽)极端生活都会被崩裂

如(🗣)果没有世间唯有植物和动物就(🈚)也没(💻)人(🌈)是(shì )可以区分猫和(⭐)(hé )狗(gǒu )百合(hé )与鹅莓之间的有所不同植物(💙)和动(🍇)物(🈷)虽(suī )然也好好的活着(zhe )但我们是唯(🥗)一(🕳)可以将大自然细加分类的(💨)生(🕶)物

希腊文化

2人的(📐)感官无法更全面(🗯)的(🧐)认(📠)知这个(🤓)世界修心能

就算不扯(🛥)灵魂当你静下心来实(shí )话实说杂念专注一(😳)点时也(yě )会发现到(🛑)你(nǐ )的(➡)分析能力成倍去理解(💠)问题会(huì(😲) )容(👼)易能(👘)够做到(🤞)有条有理不少平(🏐)时(🚭)没尽(🚂)量(📹)到(dà(👠)o )的(⚪)细节(🛎)也绝(🖕)不可能被发现(🎇)到这样(🆚)一来恐怕(pà )变得(🧚)异常(cháng )有智慧

3世界(💏)名画土耳其(⏳)浴室(shì )如(🛷)何理解安格尔的

最擅长所描绘(👀)肖像画及女性全裸之(zhī )美的法国画家安格尔对女性美(🐱)的深刻体会(♊)是他(👆)不(👞)断(🔩)的创(📮)作泉源就算是安格尔(✋)(ěr )也(😭)曾不(bú )由衷(💖)地埋怨过绘(🐅)制的少肖像(🕚)(xiàng )画让他(📵)没能在(🍬)宗教神(shén )像历史(shǐ )画作上(🚃)获得更(gèng )高(gāo )的成就但有趣的(🔰)是(🥦)肖像画仍为他夯实的基础(🏺)了独特的地(dì )方的艺术地(🌰)位

安格尔笔下的那幅泉是不属于(🔏)画中画这(zhè )幅画集安格(gé )尔毕生裸女画之大成五十多年前画的土耳其浴室就出现在(zài )画面中央(yāng )让(ràng )她拨弦(🐭)夏威(🚾)夷吉他琴但(⚡)(dàn )画面(🦇)中很多裸女的形态始终(zhō(📦)ng )不咋都正常安格尔对绘画的(de )要求一丝不苟(🈯)更加(👺)擅于(🦀)发挥色调背景构图(💥)来营造温馨画中女人的独特的地方(fāng )神采

可以这(🌂)(zhè(😂) )样以为安格尔(ěr )把一(🕑)(yī(☝) )生(shēng )大部分的裸体(🦍)印象全部灌注在这幅土耳其浴室(🌄)上这座画布强烈散发出(🈴)女人肉体的(🤱)活力(👌)(lì )然而这幅画却反遭申请退(🧛)(tuì(🔯) )货原因是公(🍅)爵夫(fū )人看(kàn )到土耳其浴室(🎠)十(shí )分震(🧔)惊她说(🚩)这么说多裸(🤳)女的画面怎(🐹)能(néng )够挂在家(jiā )里呢(ne )

只不过(guò )也有人以(📓)为浴女这(🍾)幅画越发(🧘)很典雅而这幅画竟(🗂)是(🛰)画家(🔨)靠着想象力所创(🌚)作作品出来的法式(🚅)土耳其浴安格(🐏)尔是在还没(🍚)有模特的情况下创作出(🤷)的在画面(🏄)的色(⤵)(sè )彩运用和创作观(🥡)念方面安(ān )格尔虽说改变了(📔)(le )肯定不写实的本来面目(🐖)却让(rà(🤕)ng )游(yóu )客观赏者非常注意一点到画(🔆)中主角的特(🔤)(tè(👂) )征与个性的(🔥)诠释