• 1勿以恶小而为(🛅)(wéi )之全文
• 2请问(wèn )三国演义(🛫)有没有白话文(wén )的版本啊
• 3有人说(🛬)看三国演义还(há(🎹)i )不如(rú )看三国志

1勿以(yǐ(👙) )恶小而为之全(quá(🐱)n )文(🚡)

三国演义

解释(📏)

恶小而为(😽)之不以恶小而为(🏿)之惟贤(💓)惟德能(🎲)服(💴)于人这是刘备病故(🔔)(gù(📻) )前给其(🦇)子刘禅(chán )的遗(🔶)诏中的话(huà )目(🎺)的(🛩)(de )是劝戒(🐴)他要进德修业(yè )做一番事(😟)业最好别(bié(😬) )再好吃(chī )懒惰好事要(📔)从(👍)点滴(dī )做起积小成大也(🤢)可成大(🗣)事坏事(shì )也要从(🙆)小事(shì )开始应对(🏪)否则不积少也会(🛀)坏(⛱)掉(diào )大事因此(🎡)不要只不过(guò )好事小而(🔚)不做(zuò(🤥) )更不能因为(🐨)不好(hǎo )的事小(🚮)而(🏧)去(qù(🥢) )做小善(😛)积多了就下一(🕗)界(📰)利(lì )天下(xià )的大善(shàn )而小恶(è )积(♟)多了则(🛠)绝(🏈)对能乱(🤲)国家

这句话讲的是(🎲)做人的道理只需是善除非(🕍)是小善也去(qù(😲) )做只(🎊)需是(🚙)恶况(kuàng )且(🐰)是小(xiǎo )恶也不(bú )能(🥜)做(⚓)这句话真心(🛋)让世人知道(dào )并铭(míng )记(jì )于心后世(💝)人传(chuá(🏟)n )以勿以恶(🖱)小而为(🗄)之(🍛)善小

事物的发展(👞)总有(yǒu )一个出(💣)生(🚮)起(🔠)由重到轻自少(shǎo )到(😧)多的过(🍘)程轻者(zhě )重之端小(🎩)者大(🍵)之源故堤(🖤)(dī )溃一孔(kǒng )气泄(📹)针芒(máng )是以明(👮)(mí(🎓)ng )者慎欲(yù )智者识几对党(dǎng )员领导干部一般说来做(⬅)事情要(yào )自觉把握量(liàng )变与质(👰)变的(✍)规律正确看待个体与整体大(🔂)与小(🍯)(xiǎo )的辩证关系对诱惑之微不(🍋)严防对(duì )蜕变(🎗)之渐不严杜结(🐤)果必定酿成悲剧大错(🔇)(cuò )并且(🌉)领(🎭)导(🍸)干(🥈)部要慎微(🆖)要严肃非常(cháng )重视和正(😯)确的(de )如(🤼)何处置细密(🅰)(mì )的(🏐)事情能够能够做到不以善小而不(🚔)为不以恶小而为之

2请问(wèn )三国演(👖)义有(yǒu )没有白话(🌌)文的版本啊

3有人说看(🚟)三(sān )国演义还不(🃏)如(rú )看三国志

他们都说看三国演义还不妨(🏃)看三国志肯定都是少(🚘)数人(rén )大部分人都会都觉得(dé )三国志蜀志传远(yuǎn )比三国演(♏)义要(❕)好看的多(🎄)我确实是而且不喜(🆒)欢看三(🏴)国演(👆)义(🕣)

我很小的(de )时(🚀)候就看听(tīng )说(🍢)后来还而(💘)且很喜欢听(💛)袁阔成老师的(🌤)三(sān )国演义评书袁老师(😉)讲的三(sān )国精彩纷呈倒是片头(tó(💻)u )历史得象(🧡)发生(shēng )了什(shí )么(Ⓜ)在(🍔)眼前一样

听说后来也以前看过三国演义说(😓)实话看的乏味只不过差不(🍧)多着三国志通俗(⏸)演义互证着看是会才(🤟)发现很多有趣的事情

原(📘)则上(🕷)讲三国志属于史书史(⛺)料(🛃)客(💄)(kè )观性(🍭)强比(🌼)(bǐ )较(🌥)接近历史真相(xiàng )此书(🙌)(shū )是(😓)陈(ché(🛅)n )寿于(👛)(yú )西(📍)晋灭(💖)(miè )吴280年(💋)(nián )后(😱)写成他(🔸)以史料为(wéi )基础分成(🌬)魏书蜀书(💏)吴书三书(shū )到了(le )宋朝才(cái )合(🥪)成一个集

但是在三国演义的篇幅中三国志的比重(chóng )大占了(🐂)二分之一三国演义占三分之一而(😡)三国(🖨)志只占了六分之一

魏书(🛸)只不过也不属于二十四史之一但因(yīn )为有记录太过简单点没有记(jì )录(✔)王侯(hóu )将(🍷)相的表也没(🌶)有(yǒu )经(🔃)(jīng )济地(dì )理官(🉐)职礼乐律(💧)历等(🦃)的志(➡)跟蜀书(🚡)吴(wú )书等比较正规的(🚜)史(🈺)(shǐ )书比(🚕)起太(💬)很简单(dān )非常不符(😻)合(🙉)正(🛷)史的要求

三国演义原名(🥨)三国(🌳)志通(🐂)俗演义是(shì(📜) )元末明初的(⚓)罗贯(🕸)中(zhōng )以陈寿著三国(guó )志记载的(de )史(shǐ )料和裴(🔶)松之注释为(🌓)基础再(😗)结(jié )合民(😯)间传说(🐍)以及其他民(💧)间文人所(💾)(suǒ )书(🚥)的三(♈)国故事综合编写而成的(de )历史通俗演义小说

三国志若是是小(xiǎo )说恐怕要(yào )有主线(xiàn )和主角

三国志的(👆)主线(😧)是以刘备匡扶(fú )汉(🏨)室蜀国为主线(🥃)以刘备(📶)诸葛亮(liàng )关(🙄)羽(yǔ )曹操等为主角来描写环(🎒)境东汉末(⛑)年(🏫)到(📔)三国归(🃏)晋那段凄美动人的演义历史

其中具体(tǐ )描(miáo )写蜀汉(hàn )的章节很明显偏多对蜀汉主角人物的描写也是绝伦自我吹捧和如此夸(🥎)张的手(🐉)段(⏲)张冠李戴和(⭕)颠倒黑白之事如(🍟)过江之鲫

比如对诸(🍊)(zhū(🔎) )葛亮的描写(xiě )很多故(🔐)事(shì )纯属虚构赤壁之战中的诸葛亮草船借箭借东风三气周(zhōu )瑜等彻(➖)底都(🔏)是(🐰)虚构(🛏)的故事(🍻)和杜撰诸葛亮的第一(👡)次北伐的魏书更(🐂)是无稽之谈

关羽的(⬜)温酒斩华雄过(guò )五(🏼)关斩(♟)六将也张(🖕)冠李戴和信口开河蜀(shǔ )书中(🕔)华雄(xió(💀)ng )是孙坚(🎠)统兵(bīng )狂殴而死(⏯)过(👄)五关斩六(liù )将的章节确实是(📙)为了态度关羽的(🤱)忠义(🚔)和(hé )英勇作(😞)战而重(chóng )笔(🎮)浓墨写成同时都是作者(💉)目的是使得读(dú(📩) )者眼球(qiú(🦖) )而有(yǒu )意(yì )为之

吴书中(zhōng )的有一(yī )段关羽(yǔ )过(🚭)江(jiāng )会鲁肃的英雄故事当然在三国志中(🐈)是鲁肃(sù )凭一人之力过(🎭)江会的关(guān )羽而(🏑)且声讨的(🌍)关羽(📚)诺(💮)诺连声

关(guān )羽视(🔃)江东为鼠(shǔ(🐣) )辈更(gèng )是将孙(⬅)权贬(🆖)为犬(🧖)只(🎙)有那对鲁肃却尊重(🆗)不(🕶)费魔这是(🎪)有一定道(🥑)理的而且(👙)(qiě )鲁肃是文武双全之人关羽对(💇)能文能武的徐庶也(🎾)(yě )很尊敬地不但(dàn )对文人诸(zhū )葛亮一直看不起人

而对赵云的(♍)描写也二合一一开始刘备另外(wài )一个贴(🥝)身保镖叫(🗾)陈到(dào )是为线条清晰赵云的神圣光辉形象魏书里干脆就不写(👙)(xiě )陈到(🔋)只是把(🏣)陈到所有(yǒu )的功绩都砧(zhēn )木给了赵(zhào )云(yún )

当然三国志(🚵)中陈(🚂)到有一支保卫(🏷)刘备的部队(🍬)白(bái )毦兵三次救(🏽)刘备于(😏)危(🕢)难虚空之中之一险象环(🕎)生的一(➕)(yī )次就是(shì )刘备伐吴当时(🎫)(shí )刘备被(bèi )陆(lù )逊火烧连营仓皇(huáng )逃(táo )窜逃命(🔌)那(🔚)是高顺大队人马(mǎ )着白毦军(🎿)打(🔑)退(tuì )了陆逊的追(zhuī )兵保卫(wèi )着刘备退回白帝城吴书里把它(tā )改成了(💟)赵云

当时(🍇)陈(🔪)到是刘备的(de )替身保镖赵(🌆)云(😦)负责破坏刘备的(🌟)家眷

这(🎿)是又为何刘备当阳败退时还没有(👖)赵(⌚)(zhà(🐁)o )云保(🚫)(bǎo )护而是(shì )为救阿斗和甘(⚫)夫(🤲)人糜夫(🥗)人赵云会在(🐖)曹(☔)军中死命(mìng )厮杀的(de )原(yuán )因之所在

再比(🛢)如刘(liú )备的孙尚香夫(🍾)人跑回东(📐)吴后(➿)诸葛亮又(yòu )为(wéi )什么带着赵云(🚷)(yún )入(☔)川正面(🌌)作(zuò )战只不(🔮)过还没(⏭)有了孙夫人(🌝)赵(zhào )云(🍉)也没(🚃)了保护对象就这个(gè )可以(🛀)的的领兵作(🏳)战

后面毕竟入(rù )川参加战(🐱)(zhà(✝)n )斗肯(🍩)定汉中之战(🎮)赵云才闪亮出场大杀(📥)四(🚩)方立下了赫赫(📘)战功

白帝城托孤(gū )刘备另(🏉)嘱咐(🎳)赵(🔧)云要多(🧝)多照看刘禅而且(⚪)一直照(💌)顾刘备的家小那是赵(zhào )云的职责(zé )所在

就拿我刚刚举(jǔ )的诸葛(🛬)亮关(⛩)羽和赵云的例子很明显三国演义(yì )里面描写的诸葛亮那是漏洞百出经不起深(shēn )沉的推敲(🥘)

诸葛亮呢既然这么(me )说能掐(qiā )会算(🍐)感天动地(dì )的怎摸可能会有六出祁山都空手(💋)而归呢真有那就(jiù )大(👲)(dà )的(de )能力像关(✌)羽的失荆州被(🍬)杀(🉑)还(💊)有一个刘备的夷陵之战就估(✖)(gū(😴) )计(jì )尽(🆘)量的避免才对凭借诸(zhū )葛亮的神机妙算三国估(🔐)计归蜀才条件(jiàn )符合对诸葛亮(liàng )的(de )描(🥓)写才对

但鲁迅期刊等级诸葛亮(✌)(liàng )孔明(míng )之智(🐸)极其妖大家也就(jiù )不难(👭)解释

不过小说(shuō )是小说肯定不能(🗃)当作(🕹)正史来看假(jiǎ )如用这(🥌)样的(de )眼光而(🌪)言大(dà )家也就释怀(huái )了

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