• 1西施出生年份
• 2西(🎄)施怎么死亡(wá(💀)ng )的

1西施出(💷)生年(🚄)份(fèn )

09月19日处女(nǚ )座

西(🏑)施子姓(xìng )施氏9月19日我属兔农历八月二(🍞)(èr )十五公元前600年503公元前600年473年(💡)本名施夷光春秋时期越(yuè(🧓) )国美女一般称(⏳)作西(🍤)施后(✋)人十分尊敬其西(💹)子春秋末(💜)(mò )期阴(💹)历(lì )于越国句(jù )无(wú )苎萝村(🏒)今浙江省绍兴市(🧞)诸暨苎萝(luó )村(🚈)自幼随(suí )母浣纱江(🐸)边故又称浣(🚏)纱女她天(🔓)生(🤭)丽质(🐭)倾(🎲)(qīng )国倾城是美的(🎫)化身(🥩)和代名词(cí(⏳) )勾践在对(duì )吴国战争中惨(cǎn )败后哦谢(📜)谢文种伐吴九术(🛷)一说七术(shù )之四(🔽)遗美女以惑察之(😯)而乱其(📩)(qí )谋于苎萝山下得西施郑旦二人并于土(🔴)城山建(🌔)美女宫教以歌舞礼仪(🦎)饰(🛎)以罗教以容(róng )步习于土城临于都巷三年(🏂)学精使范蠡献(💿)于吴王吴王(🥑)夫(fū )差大悦筑姑苏台(✏)建馆娃宫置二女(📄)于椒花之房不理政事(👖)荒于国政而宠嬖西施尤(👇)甚勾践灭(miè )吴后(🚕)西施(shī(🆘) )随范蠡(🚱)泛(fàn )五湖而去渺(🐽)无音(yīn )讯一说沉江而(✖)死(🕐)(sǐ )一说返归浣江终老山林(lín )西施与王昭君(🌎)貂(🦕)(diāo )蝉杨(🐘)玉环并名为中(⏲)(zhōng )国古代四大(dà )美(📂)女其中西施居(🔹)(jū )首四大(dà )美女村民(⏱)待遇沉鱼(😟)落雁(📻)之容闭月羞花之(🆙)貌之(🚖)美誉其中的沉鱼一词讲诉(🗨)的那就(👤)是西(🐡)施浣纱(🎄)的故事

2西施怎(😯)么死亡的

一沉海说

传说勾践(🅱)(jiàn )灭(🎠)吴后他的夫人(🕢)悄悄的叫(🏰)人骗(🗣)出西施将石(⏭)头绑在(⛏)西施(💓)身(👞)上复又沉落大海(🦋)而且不消(🖤)说传说从此沿海的(de )泥(ní )沙中便(🎡)有了一种(🌕)似人(rén )舌的文(🖍)(wén )蜊大家都说这是(😩)西施(🎾)的舌头所以才(🎓)称它(😓)为西施舌(🌃)三(💣)十年代(🏩)著名作家郁达夫在福建(jiàn )时亦夸(kuā )赞长乐(lè )西施(🛳)舌是闽菜(🍇)中最适合的(de )一(yī )种神(🔑)品

二(è(🔮)r )山中隐居(jū )说

这个说法都是十分(fèn )风(♊)行下载初几它见之于东汉(♋)袁康的(🖕)越绝(🛎)书里面(🐌)记载说吴亡(wá(🚤)ng )后(hòu )西(🈲)施归复范(fàn )蠡同(🛰)泛五湖而(ér )去而(ér )明(🛩)代胡应(🥕)麟的少(🚹)(shǎ(🍽)o )室山房笔(bǐ )丛也(🌋)有(yǒu )类似说法其实西(🕡)施原是范(fàn )蠡的情人或妻子吴国覆亡后(🐞)范蠡带着兴(xìng )奋西施不(bú )问世事下来明代的陈耀文正杨(📁)卷(juàn )二(🔻)西施也语句越绝(💄)书怀疑西施(📓)跟(📱)了范蠡归隐山林

三(🏳)失足落水说(shuō )

或许是(🗄)善(shàn )良纯洁的人(📟)们却不(bú )是(🔕)期望西施这位(🏓)无辜的弱女子有个可悲结局(🔵)随(suí )后找出(chū )初唐诗人宋(😊)之(zhī )问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻(💕)若耶鸟强横松(sōng )梦(mèng )鱼沉畏荷(🧕)花为(wéi )依据认为吴亡后西施回到故乡在一次浣纱时失足落水而死(sǐ )旧注(📪)显然(💏)最理想和目(🚟)(mù )标(🦗)可惜最极(jí )度(😂)缺(👜)乏证据(😮)

四被杀说

这样(👥)的说法可以(💜)算(suà(🕐)n )只不(📂)过是来自(🐠)传说了传说吴王拔刀自(zì(😤) )刎而死时吴人把一腔(qiāng )怒火都(dōu )可以(🎁)发泄在西施身上(🔯)用锦缎(duàn )将她层层裹住沉在扬子(📞)江心据(🐦)东坡(pō )异物志(🧝)(zhì )载扬子(🏻)江有美(📙)人鱼又称西(🔡)施(🤐)鱼一(yī )日(🚵)(rì )数易其色肉细(xì(😶) )味美(🌳)妇人食之可(🌦)(kě )增(😄)(zēng )媚态据云(yún )系(🏯)西(🦌)施(😉)沉江后(✋)幻化(⛺)而成(🧖)

四个版本中沉海说和山中隐居说广(guǎng )为流(💈)传但(dà(✝)n )相(🌍)关的(🗞)证据(🏢)(jù )资料也至少

沉海说(🚭)的(🕰)理由是

墨子亲士(🙇)篇中说是(shì )故比干(🤤)之殪(🙅)(yì )其抗也孟(🕰)贲之杀(shā )其勇也西(⏭)施之沈(⏫)其美也吴起之裂其(🛷)事也(Ⓜ)其(🧣)(qí )中西施之沈的沈在古代是沉的(🔒)意思(🎢)这句话(huà )的意思应(🤷)该是(🌍)说西(🏚)施是被沉于水中的她的(🎬)死(sǐ )是而(ér )且她的美(měi )丽

东(dōng )汉赵晔(yè )吴越春秋逸篇中说越(yuè )浮西施(😦)于江令随(🍄)鸱夷而终(🍉)修文御览引文吴越(🔑)春(chūn )秋(⛪)关联西施的(de )记载(💸)说吴(wú )亡后越浮西施于(yú )江令随鸱夷(🗓)以终明代杨慎(🌾)太(😮)史(🤣)升庵全集卷(🐗)六十八范蠡西施(📇)录修文(♿)御览所引吴越春秋逸(📄)(yì )篇之文亦(yì )云吴王(wáng )败越浮西施于(⛵)江令随鸱夷(yí(🎁) )以终这里的(de )浮字也沉的意思

在文人墨客的许多(duō(💇) )诗词(🅿)中(🖖)确实是对西施被沉江而死有很(🎃)(hěn )多的描绘李商隐曾作(💴)景阳井绝句一首景阳(✡)宫(⛄)井剩堪(😬)悲缠绵(miá(🤰)n )不(🎭)尽龙鸾(👴)(luán )誓(shì )死保(bǎo )卫期肝肠断(🐾)吴(wú )王宫(gōng )外水浊泥犹得葬西施另一诗人(🔻)皮日休也有(yǒu )诗(shī )题馆娃宫(📞)怀古共五绝(jué(🍯) )第(😗)五(wǔ )首是响屟廊(🛁)中金玉步采苹山上绮罗身(shēn )也不知葬(zàng )法今何处溪月(📩)细眉欲丑胜

不问(🔧)世(shì )事说的(⏩)理由是

东汉袁康的越绝(🔐)书它的记载是越乃饰美女西(🚝)施郑旦使大夫(😶)种(📗)献之于吴王吴王大悦这和吴(wú )越春秋的的但完美(měi )结局有所(😶)不同(🈳)认(🤟)为西施亡(🍝)吴国后(🙋)返归范蠡(👑)同泛(👐)五湖而去

相对于西施和范蠡退隐古人(🚙)的诗词中也有(🚬)很(hě(🛃)n )多(⛎)描述像李白的(de )西施诗里就一段文字一破夫(fū )差国千秋(qiū )竟不(💊)还

苏(🌕)轼的水龙吟词里也文中(⛳)写道五(wǔ )湖闻道扁舟归去(🥑)仍(📶)携西子(🤰)

杜(dù(🤮) )牧杜娘诗中有(🌍)句(🔜)云西子下(🤷)姑苏一舸逐鸱夷

辞海(hǎi )修(xiū )订本也那样说西施(⏺)一(📞)作西子春秋末年(🏩)越国苎(🍉)萝(💢)人由越(📝)王勾践唱给吴王夫(📭)差拥有夫差(🦐)最(🛬)(zuì )恩(🐃)(ē(🏽)n )宠的(de )妃子远古(💱)(gǔ )传说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴(🎋)越春秋和越绝书(shū )是同时代(🔍)的(🙉)作品但(☝)在(zài )记载西(xī )施的结局上却也(📂)截然(rán )不同这是西施结(🌭)局再次出(💯)(chū )现完全(quán )不(😓)同版(bǎn )本的(💢)开端(duā(🦕)n )再(🍳)说以后(hòu )历代古诗(🃏)词中直接出现西施结局的差(💐)别(🍸)说法均(🔙)(jun1 )是(🧗)以此为依据的以讹(é )传讹笔(🔝)者认为(🗻)确认沉海说(shuō )与山中隐居说(shuō )哪个(💮)(gè )更很(😷)有(yǒu )道(🖍)理需(xū(📕) )要相(😀)关的资料(😰)更迟些(xiē(🔧) )的作品(🏂)同时关键(🚜)在于(🤰)如何(hé )能表述两个概念(😑)一(🗾)是对墨子中西施的理(lǐ(⛩) )解一是对(🍮)鸱夷的理解

一是对西施的理解(jiě )沉海说如果说比(📷)吴越春(chūn )秋和越(⚓)(yuè )绝书更早的(🏔)(de )墨子里明白地(⛱)写着(🍢)西(💻)(xī )施之沉从(🔭)墨子的所处(chù(🗂) )年代(🐒)来看他(🏫)约辛未年公元前468年卒于(yú(🌞) )前376年而越(📵)灭吴在公元前(qián )2000年473年墨子(zǐ )略晚(🕘)而已墨子阴历并成长会于春秋末期即吴(wú )越故事(shì )的(de )尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国(guó )人或耳闻或亲(👌)眼所见(🚝)吴越故事的(🛵)慷慨赴死(sǐ )活(🕍)剧当是最(zuì )权威的见证人(♌)他的记载应该是最(⛵)(zuì )接近历史(shǐ )真相(📺)的但笔者认(rèn )为墨子中(zhō(🤰)ng )的西施(🐌)是先秦知(🖼)(zhī )名度很高的(de )一个(gè )美女不但墨子中提及庄子(🍧)孟子韩非子(zǐ(🤷) )管子中也都提到了(le )西施所以(😴)推测这个西施跟吴越争霸时(shí )的(de )西浣纱图施(🚃)是不同(♑)的两个人可参考西施虚实(🕊)(shí(🏪) )考亲士篇他称是故比干(gàn )之(🐠)殪其抗(🚲)也孟(mèng )贲(🕊)之杀其(💠)勇也(🔋)西施之沈其(🦊)美(✝)也吴起之裂(⚡)其事(shì )也(✡)(yě )其(✌)中说起的比(🐋)干(🔶)孟贲吴起在司马迁(🏺)史记(😋)中(zhōng )都有记载是可以确信历史上都确有其人以(yǐ )此(cǐ )一(yī )种假设西施也(🧔)应该(gāi )确有其人但史记中在写完与吴越争霸相关的人与(yǔ(📞) )事时却闭口不提(tí )西施(🏎)这就其他证明墨子中说过(🔄)的西施又(🛋)不是吴越(yuè )争霸(bà(💙) )时的西施

二是(⛑)对鸱夷(yí )的理解(🔴)鸱夷(🕺)是有什么意(yì )思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器(qì )到(🕑)(dào )了春秋战(zhàn )国(📯)时期多用皮(pí )革制成(ché(❤)ng )袋囊以盛酒但仍称之为鸱(💸)(chī )夷清人黎士宏仁(rén )恕堂(🏐)笔记记载秦(🌈)巩(😏)间(♈)人割牛羊(⏬)去其(🆑)首(🍺)剜肉(📺)空(⛴)(kōng )中为(🕵)皮袋(dài )大者(⛑)受一石小者受二(🚖)三斗俗(🥫)曰(yuē )混沌即古之(🚧)鸱夷所以鸱夷的(de )意思那(🐂)(nà )是用一(yī )整张牛羊(❤)皮做(zuò )的皮袋沉海说(shuō )解释越(😦)浮(fú )西(xī(⬜) )施于江令随(suí )鸱(❗)(chī(🚴) )夷而终的(⏹)意思是吴国(🍌)灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉(🕡)到江里回并再继续(😰)引证吴(wú )越春秋(⛲)夫差内传(🏎)里面的记载(zǎi )吴(💷)王乃取(qǔ )子(zǐ )胥(🏖)(xū )尸盛以鸱夷之(🎠)器投之(🐢)于江(🏭)中这段话中(😐)的鸱夷是伍子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷之器里投江照此(cǐ )理解向外延伸出西施(shī )是(📍)被楚王唱给吴王的吴亡后(👔)夫差(chà(🎸) )把西施(🙂)沉(chén )江随(🎂)伍子(zǐ )胥(🥉)回来(📳)而(🎨)又不(bú )是随(🐯)范蠡(lí )乘舟五湖(hú )但笔者仍然(🔌)以为是(🐦)吴越春(🚑)秋(qiū )是野史(🐬)其所(🔌)记并不(bú )是(⌚)历史(👤)的(👕)真实故此(🕋)为据当然不不可信真心一说的是这里的(de )鸱夷杜牧以为不作皮袋解(jiě )释而指的是(shì )范蠡因为(wéi )史记越王勾践世家说范(fàn )蠡亡(🌖)吴后浮海出齐(qí )变姓名自谓(🔯)鸱夷子皮(pí )笔者认为(🌊)以鸱夷比兴手法范(💜)(fàn )蠡(lí(🌹) )是(🐂)才(🈳)成立的而(ér )且范(😜)蠡隐居图的(🌝)是(🚭)隐姓埋名要让吴王围杀他不(🐊)(bú(⛹) )可能取一个(🤓)与(yǔ )西(🎅)(xī )施之死与伍子胥(🤥)之死联系联系在一起的鸱(💵)夷这样的(de )显眼的名字