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导演:帕梅拉·福莱曼
主演:奥卡菲娜,黄荣亮,洛瑞·坦·齐恩,杨伯文,詹妮弗·艾斯波西多,斯科特·安第斯,西莉亚·奥,加蓬·奥古斯丁,迈克尔·波顿,罗斯·巴特勒,约旦·卡洛斯,钱信伊,吉娜·格申,朱迪·戈德,郑肯,阿德里安·马丁斯,弗朗基·穆尼兹,Jon Park,诺亚·罗宾斯,Jai Rodriguez,Greta Titelman
简介:什么原因离婚后绝对不能复婚视频本站于2024-09-21 08:09:34收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。1什么原因离婚后绝对不能每一(🌐)个有血性和情(🙈)感洁癖的人(⛲)都不可能原谅她(tā )说(✔)能够(🌾)原谅(🐊)那(🔃)是(🔑)假话(🙀)心里的阴(📫)影和疼(🛷)(téng )痛像针一样扎(zhā )得人(🍼)不舒服(fú )不可(kě )能消的
出轨啊(ā )那样的事有(✉)第一回就(jiù )会有N多回感情(😣)出轨得象吸毒一(🦆)样让(ràng )人上瘾初次经历精神出轨的(🍣)(de )人试图过(guò )外面新鲜的西瓜肉(ròu )体的人(rén )非(🗡)常容易立即背叛这些人自私自(zì )利人格恶劣对(💿)婚姻(😮)不忠对伴(💕)(bàn )侣不(bú(🔩) )洁对家(🚃)(jiā )庭不负(fù )责对(🔟)他放纵这样的人ta谁(shuí(💭) )都不是很(🈶)爱只懂(dǒng )得爱自己根(🎮)本不也没去想自(zì(😻) )己的行为会对家(jiā )庭照成(🚭)多大的影响和(hé )伤害也绝对不会去想以后会咋样ta只想蝇头小利感官上(👔)的享(xiǎng )受和眼下(🥋)的刺激
婚(💲)姻不忠(zhōng )和背判家庭的人一旦有那样(🔊)的想法很难再回(huí )身的(de )这个人你留得下来(😓)ta的人(rén )也不必挽留ta的心即(🔌)使有(🐍)一天回(huí )归(💳)(guī(🈂) )到家(🌪)庭你也(yě )很难绝对的保证ta绝对不会再(🥏)出(⛱)门浪(🕌)
精神出轨的人灵魂不很(😖)干净伴(🔂)侣会觉得很脏一他(💥)知道ta跟别(🍣)人在床上(shàng )恩恩爱爱(📂)的(de )场景是会觉着作(zuò )呕从心里排斥
一次不(bú )忠(🏀)百次不需要
从精神(🍇)出轨的那一刻(🐞)起隔膜就早(zǎ(🅿)o )再产(🍳)生了(le )感情也(🏑)(yě )回(🦑)不(😥)了了夫妻之(🌎)间(🖊)很多东西都是可以(yǐ )商量(🅿)商量只(zhī(🔤) )有那出轨这件(🌷)(jià(🕤)n )事不行的话这是原(yuán )则和红线又不能碰(🐞)一碰婚姻就(jiù )玩腻了想(xiǎng )离(lí(🌿) )婚后也不可能再想复婚
编剧王之理王少华导演安建(jiàn )
古装电影陈宝国赵奎娥王同辉(huī )
大河(hé )儿女剧情(🚺)介绍(shà(😿)o )
河南中部三河镇的风铃寨以柴窑(yáo )烧制出上好的钧瓷而有名故事就(⛲)从当(🍼)地的三大窑主贺(hè )家(jiā )叶家(⏮)和杨(📥)(yáng )家中(😿)展开贺(😙)家(💞)的大儿子贺青因可以参加五(👂)四运动遭围(👶)攻他(tā(😴) )历尽艰险(🕟)逃回风铃寨却(🤺)(què )被当(🛢)地警察突然(🔫)发现(🚮)(xiàn )不得已逃到湖北武(wǔ )汉能参加了京汉铁路总工会之后能参加共产(chǎn )党(🏸)加入新四军(🐙)贺青的(🌿)弟弟贺晨(🔅)亡命上海滩(🖍)逐渐地蓝月帝(💞)国顶级杀(shā(🔕) )手再(zài )后来随便借日本(běn )人唱戏的时机关(🥖)公挑(🍖)袍纵身跃下戏台(tá(🐂)i )刀劈日本军官自己(💎)也死在鬼(⭕)子(📭)(zǐ )乱(luàn )枪(🛹)之(🙃)上叶飞霞为解(jiě )决的(de )办法叶家财产问题(✌)而决定放(🍵)弃了自己(jǐ )的感情娶三河镇的(🕤)富商之子邓(👭)明轩并接管了邓家的商铺和生意(yì )她侠(🕐)胆义(🔺)肠解决(🛄)(jué )共产党与日本(běn )人博斗相(xiàng )继(jì )才成立船队建立河(⚪)上运输线来开(kāi )展(zhǎn )抗(➡)日工作杨运(🔶)(yùn )来因和贺家叶家联合(💎)抵制军阀而被(💷)(bèi )禁止(🚃)打开装窑后家境家族没落被逼卖妻卖女后(🌀)(hòu )服(🛩)毒(⛑)(dú )自(🚸)杀其女杨豫凤颠沛流离最终一并加入(rù )中国共产党(dǎng )
弹(dà(🌚)n )词也叫南词是中国传统曲艺形式类别的(🎂)一种艺(yì(💓) )术形式在明清时(🐓)期(🤑)越来越(🦈)广泛流行(🈶)于南(🚫)方(fāng )的一种用(💵)琵琶三弦钢(💝)琴伴(🚨)奏(❓)的讲唱文学形式(shì )总体上看弹词的在(zài )明清之际繁荣起来主要有以下4个原因
1明清之际的文化市场需要是(👵)弹词(❕)繁荣的根本原因(🧤)
2明清时期(🏳)的社会(huì )政治(🤼)环境客观上(👄)得偿(cháng )夙愿了弹词的繁荣
3明清的新潮时(🍤)尚启蒙思想解(☕)放刺激了女性(xìng )以及主(🏽)力军联合(🔸)弹词的创作和表演
4对杰(😁)(jié )出古典的(🗿)文化遗产的(🏰)继(🕸)(jì )承(chéng )是弹(dàn )词繁荣的(de )历史(shǐ )原因
弹词属于(yú )民间说唱文(wé(🛃)n )学弹词很有可能起源的故事于早期的瞽人诵诗公元前16世(shì )纪可追溯历史到宋代的陶真宋代民(🚸)间流(🌩)行(😥)的(😠)一种(🕺)说唱伎艺亦作淘真金(jīn )元两(liǎng )代再继续反展这(🛋)些艺(yì )术形(🏁)式在(zài )民(mín )间只不过较低但声(shē(🏯)ng )势规模要知道小点(diǎn )
至明中(📵)叶情况大变资本主义(🌟)萌芽出现东南沿(yán )海和(🧕)珠江流域的(de )江浙粤闽(🌟)湘一(❇)带商品(🍮)(pǐn )经济空前发(🥏)达市民阶层极大(🍩)逐(zhú )渐扩(😗)大茶楼书场(🐯)勾栏瓦子密(🚄)布大小(xiǎo )城市民(🍮)间说唱便迅速(🎿)曾经的人(🚁)民(👽)大(🐔)众的比(🔺)较多(duō )文化娱乐形式
嘉靖时期田汝成所描绘杭州(🤢)西湖民(mín )间娱乐(🧡)(lè )盛况说(🎚)
其时优(yōu )人百戏击球(⏺)时关扑鱼(yú )鼓弹词声音(⛔)鼎沸到了万历年间(🧒)吕(lǚ )天成(🅾)说
有弹(💓)(dàn )词多鼓者以(👜)(yǐ )小鼓最(zuì )终拍板说唱(chàng )于九衢(🈁)三市亦(🤥)(yì )有妇人以被(bè(🤶)i )弦索如此声势规模的民间(🌹)说(🎥)唱(chàng )也不需(🐍)要大量的说唱材料(📣)(liào )想罢弹词(😬)创作便(🔞)在这(zhè )种文化市场要刹那之间渐渐发展中起(🌕)来(📯)不知为(wéi )何(🏯)参与创作(zuò(🗑) )的(de )是一些活跃(🚳)在(⬇)民间(🐵)的本身(🔏)创作(⛔)(zuò(😰) )能力的说(shuō )唱(😻)艺人
还可可以推知(🖨)普(😌)遍的民间说唱单靠一两个人或几(💓)个(🗻)人(🏯)创(🛠)作是比(bǐ )起太少的(🏵)加(jiā )之那时民(🤪)间(🏺)艺人自编自演的(🗨)作品应在不少
到了(🎈)清朝(🎳)时期文人创作(🍛)就如雨(🏮)后春笋了如(rú )著名的白蛇传花笺记二荷花史玉钏(chuàn )缘全传等皆是因为此期至康(📉)熙乾隆年间(🤦)(jiān )文(wén )人创作则成轰(🍣)轰烈烈(📉)的爱之(🖕)势现存所知的绝大部分弹词作(zuò(🧕) )品(pǐn )多产于其间或(huò )稍等片刻
当(dā(🈵)ng )然了(🦑)严不意(yì(😲) )义(🎋)上(🚠)的弹(⏺)词属于民(👰)间说唱曲(🎑)艺即伴着弹拨乐器初始时为琵琶(🙊)(pá )三(🔡)弦当时参(cā(🌍)n )加(jiā )扬琴鼓声拍板(🥘)等(děng )可再通过说唱的脚本而文人所创(🏝)作的弹词实是是比较好横平竖直或十(🚯)分横平竖直的长篇叙(🏯)事诗(shī )
这类作品若主(zhǔ )要用(⭕)于(yú )说唱则(🔸)需通过改编(🍣)后若改编而成分章段称为摘锦也文化市(shì )场(chǎ(🤯)ng )需要个性(📎)使然明清时期就(🤠)有一(🛠)大批专事专(zhuā(🤐)n )善(🧦)改遍文人(ré(🍈)n )创作弹(🧡)词(cí )用于民间说(shuō(⛹) )唱的大家高手本案所涉柳敬亭是(shì )一位
在清朝(cháo )较(🧛)著名的有马(➰)如飞咸丰同治时苏州吴音弹(dàn )词名家史载他聪慧难(nán )学交(jiāo )游甚广与(🔠)苏州(zhōu )的江挺三倪听松潘瘦(🈯)羊等兼职做分(⏺)工(😾)对(duì )说唱弹词的开篇道白插科(♿)等参与改编成这(zhè )实是是(shì )学生集体改编而成(🏟)
足以(yǐ(🥄) )证明明(míng )清(🕍)之际的(😥)弹词运作(🏔)已(🚮)连成(⛵)产(chǎn )供销一(👤)条龙(lóng )创作改编民间艺人说(🔰)唱(🦓)快(🐵)(kuài )速普及
市场是(🍱)需(📐)要是加工生产(chǎn )的导向与动(dòng )力(lì )弹词文学(⛱)兴盛于明清那一(yī )特(tè )定历(lì(🏅) )史时期(🌐)的文化市(🍯)场不(📰)需要(🗼)是最(zuì )根本的原因(⛽)
在清民族斗争则贯彻始终清(🌾)初(👸)40余年(nián )里(🍈)反清战争一直未断东南(✨)沿(yán )海与西南的(🥛)民族抗清斗争一直坚持(chí )到康熙初(chū )期(✨)台湾(wān )由郑(🎭)成功(gōng )组建的抗(kàng )清政权(quá(🍝)n )则(zé(🍻) )要坚持到康熙(xī )中期
1840鸦片战争(🕛)结束后(😴)大(dà )批(✝)(pī )列强入(⬛)侵所影响(🕢)到的一个个历史事件(🍴)再次(♋)不暴漏了清朝统治者的腐(📏)朽八(🕙)方人民(mín )在忧(🕖)(yōu )虑(🌊)民族(zú )存亡的(🕦)同时更变深(🚊)了反清(qīng )情绪待到清(🌰)末(⛔)孙(👦)中山在南方领(🚄)导辛(💝)亥革(⏰)命依然(👾)以驱(📊)除鞑虏可以恢(🎃)复中(🥧)华为号召
这(🌷)些个激烈的的政治斗(🏫)争强烈地强烈的刺激着半个民族其中(zhōng )又以南方为甚(shèn )这(zhè )与许(⛽)多重(chóng )大的事(🐀)情政(🛥)治斗争(zhēng )事(shì )件发生(🤾)在南方有直(😞)接关系(🏉)(xì )如胡党蓝党(💣)大狱苏州(🕸)倡乱(🎺)扬州十日(💸)嘉定三屠等而(ér )明亡清(😞)立这(✏)一(🏟)重大的(de )事情社(🏤)会变革(🤮)更是(🚵)所有的(de )民族无(⛹)法接(📰)受(🌺)的事(shì )实与绝对(💠)无法冰(bīng )释(🗒)的(de )情结
在(🍙)此情况下一些更具民主与民族意识(🐕)的作家动员文学创作用以能(néng )表达(🆖)人民大(🌏)(dà )众的情感心声也就是很自然的了
弹词(✖)本来(🚯)通常是(⤵)(shì )表现(🐚)出才子(📘)佳人缠绵爱(ài )情故事的文种(🏐)(zhǒng )入清后却直接出现了很多歌(gē )颂保国除奸佞爱国情怀救亡鞭(🚬)(biān )斥害(🔣)忠(🎬)奸(jiā(⬛)n )臣误国(🏼)卖国求荣无情揭露(lù )昏君奸(🌖)臣政(zhèng )治(zhì )腐败的所谓政治的文(wén )学作(🦓)品原(🧖)因即只在于此如天(📋)雨花(📊)再生(shēng )缘榴花梦庚子国变弹词(📃)等
这就有个问(😠)(wèn )题可回溯(sù )历史(shǐ )中国(🐭)古典(🏭)文(🦖)学中也有很多文人(rén )用诗词(🏒)曲来反应相(xiàng )似的(😎)历(🔎)史(🍕)生活到了明(míng )清之际文人(🆙)们为甚么不选用天然(rán )这个正统文种而(🆙)建(jiàn )议选(xuǎ(🚽)n )用弹词呢(ne )
最(🔩)本质的(de )原因本(🕴)质诗词曲(qǔ )是主(🌎)(zhǔ )情而非内总管的此方(✴)(fāng )面的例(🔊)证(zhèng )隐隐不用多(🌯)举去看(🤮)看那些(xiē )文种的代表作(🛵)几乎也是抒(🥦)情短制
是对那些个风起云涌血与火(huǒ )的政(🔷)治(📔)斗争历史若不光行最简形矩阵于抒情叹(😆)(tàn )息一番反而欲生(shē(🚧)ng )动活(huó )泼具体详(xiáng )细地反映甚至(🎈)于达到重临特定历史史实画(📍)面的(de )目的看样(yà(⏹)ng )子诗词曲是难以独挡一面(miàn )的
不(🐦)过(guò )诗稍(shāo )有(🕳)例外文学史上确有(yǒ(🎻)u )几篇较长的(💯)叙(⏳)(xù )事诗作如氓陌上桑(🙇)孔(kǒng )雀东南飞木兰辞长恨(🐍)歌等但(dàn )那(👱)些诗的情(🐷)节(jiē )都比较比较(🐴)简单的(de )人(⛔)物形象确(què )实(shí )是(shì )粗具(🐎)轮(🆚)廓所以(🔭)建议(🚺)选用这种传统意义上的叙事诗不单艺术表(🤟)现上太(🔺)受限制主(🕷)要(🎼)点内容容量太小
这样(📕)在(🆚)此情况下唯(wéi )一的最合适选(🖼)择是长(zhǎng )篇小(🎀)说明清时代的长(zhǎ(🕜)ng )篇小(🚠)说不过是散文体(🐆)已(🗄)趋成熟论(lùn )是叙述(shù )曲折生动的(🛴)(de )故事(👭)情节还是(shì )形象(xiàng )的(de )塑造丰满鲜明的人(rén )物形象肯定(🗾)(dìng )可以设置有名的生活环境抒发感(gǎn )慨(kǎi )急切(😴)的思(🛑)想感(gǎ(🐶)n )情(🖇)不过都能(📀)大限(🦕)度(dù )地不满足作家们所要思(sī(🙉) )想感情(qíng )的一切
但在明清时代(🥪)的南(👠)方其一散文(💏)体小说(shuō )远不如我(🚊)弹(😉)词影响(xiǎng )大
其二(🏨)散(💞)文体(tǐ )小说远不如弹词作品传播快有未(wè(⛏)i )必(bì )能数(🚲)计的民(⚡)间艺人(rén )为(🚼)生计为求乞而奔走(💗)四方日夜传唱
显而(🖌)易见作品也易为社会得到与也易出(⏮)现社会影响这对(🔥)一丝一毫时代时(🍥)期的(⛷)作家都具(👺)备如此大的吸(xī )引力
其三文化(huà )市(🥛)场必(bì )须弹词
其四(sì )作为专事改遍弹(dàn )词的民间艺人改编一部(🚫)(bù )基(jī )本(běn )都(🔂)是七言(yán )韵文的弹(🧝)词(cí )为说唱曲艺弹词要比(👇)改遍一(👠)部(🐪)散文体小(🔦)说太容易得(🏤)多致使他们更多谢了(le )作家(🔞)们(men )写弹(🆖)词
因了这四个原因那时许多作家便将弹词与小说(🎁)二者(🥇)(zhě )加强起(🏑)来写即用弹词的(🌖)形式作小说但严格一点意义上的(🗓)弹词说唱曲艺一般文(🍦)人写不来写不好也(yě )不(🚔)是很(hě(🍿)n )大屑(🕟)(xiè )于写
所以才他们虽在(💛)名义上(🐺)主(zhǔ )观上(shàng )是(🐺)用弹词形式作小(⚫)说但导致是文(⛔)人雅士就低难能所(🗻)以(🗾)求(qiú )实际(jì )抄(chāo )下来的却(què )也也很(🐖)雅或比较(jiào )好雅(🏨)的(de )长(👑)篇(piā(🤸)n )叙事诗(🚮)尤(➕)其是(shì )女作这(🏓)(zhè )也就是上文所(suǒ )述文人(rén )弹(🌘)词(📟)一般又(🚖)不能然后供(gòng )民间艺人演(🐙)唱而需专(🗼)(zhuān )人改编后(📄)的(🐀)(de )原(💀)因
先驱们回驳存(cú(💧)n )天(tiān )理灭人欲的伪(🦐)善道(🤼)学(🦑)实(🍡)质是积(jī(🍡) )极倡(🉐)导(dǎ(🕘)o )人性人情的桀骜(ào )是呼唤个性的解(jiě(🚡) )放与个(gè )性自由是(shì )那些要求(qiú )人的(de )自我发现与自我价值的实现
那(🚛)些新思想对所有(🖼)的民族的思想解放能起了极(😌)(jí )高的影响其中对(🐔)女性的影响尤甚这(🧤)是只(⏹)不(bú )过千百年来女性较男性受封建政(zhèng )治制度礼教的(⛸)压迫重得多
恰(💂)恰(🍆)在这种时尚新(🕊)潮思想(🧣)的启蒙影响(xiǎng )下大批具有民(mín )主觉醒意识与思(☕)想解放意识(👉)的知识女性加入了弹词创作的行列用(🚅)她们浓重的(de )心(🗓)态感受视角识见宣泄她们的情感能(néng )表达(🎛)她们的愿望
因此女作弹词所表现出的女性(🌑)题材内容确切上有(🛺)两个
一(yī )是批判揭漏封建专(zhuān )制制度封建(♈)思想封建礼教对(🌺)女性的(🔊)乃至(zhì )于(🌵)约(yuē )束(🎇)与迫害控诉以男性为(😒)中心女性(🎋)(xìng )为附庸的封建家庭体(🌫)(tǐ(🐖) )制给(🚽)女性会造成的玄(👑)秘不幸
许多女(🤮)作都(🏐)是揭露(➖)批判一(🚪)切封建皇帝(dì )选美权奸恶吏(🚃)拦路抢劫逼嫁妇女的内容如金鱼(🌚)缘(🕗)榴花梦九仙(xiān )枕(zhěn )双鱼佩(pèi )四云亭(👠)(tíng )等(⏬)有的还(💽)暴怒地直斥皇(huáng )帝(🏔)(dì )何(🎃)(hé )人昏君图贪恋美色(🐪)(sè )江山不(bú )狠狠(👋)的婵娟
不少作品控诉封(🌙)建家长制的罪恶如再生缘榴花梦(mè(🐾)ng )都写(🌐)到家(🎽)长(😏)对女儿(é(🐩)r )几次三番(📧)逼嫁(⏮)天雨花中的家(jiā )长(zhǎng )左维明是封建(jiàn )道德伦理(lǐ )的化身他忠(📡)孝(😚)节义至真至善至美但主掌家法却一个(gè )活阎王(⌚)禁固(💚)妻子乱杀人侍女逼(😹)女儿投水
笔生花用了也很(hěn )篇(👲)幅(🔘)控诉(sù )一(🐑)夫(😳)多妻制给偏室造成的独(dú )拥(🗂)香(🌓)(xiāng )衾孤凭(💟)绣枕的精(😗)神痛苦玉连(🈯)环(🤜)则(zé )写(🤡)(xiě )了御史子孙皓猥亵妇女(🆓)嫖赌卖妻的(⏲)故(👩)事
二是态度女性(⛑)对思(🔞)想解放人(🐜)(rén )格独立张扬不羁(jī )人(🐰)生(〽)自由人生(🕺)得(⛄)到(🥝)幸福男女平(📙)等婚姻自(🦕)由(🔕)建功立业参(cān )政议(🍗)政(zhèng )等方(🚾)面的渴望
这类(⛱)内容所(🍟)(suǒ(❄) )构成了女作的主旋律(lǜ )主色(🏏)调也是弹词文学中(zhōng )最具思(sī )想价(📗)值(🔥)的内容在女作(😨)弹词中像总(zǒng )恨朝廷无女试(🅱)屈杀多(㊗)少(🎥)女(nǚ )才(👫)人女郎多缘在深院纵有高才怎打听到女郎会折蟾宫(gōng )桂蛾眉全不(🦗)输男儿的诗(🎸)句(🔑)不时而且
而有(🌓)此不平以(🐗)致弹词中的许多(duō )女性来讲(😼)其(✡)它不少是女扮男装而且特殊(👚)(shū(📖) )理由(yóu )不少是(🥜)逼嫁又各种办(🤩)法一一多为(🐊)金榜题名或沙(shā )场(chǎng )建勋而官至几品有的掌管朝纲参政议(yì )政有的(🙉)神灵(líng )一方恩泽百姓
其实都尽(jìn )量(✡)努力(lì )在(🔡)广阔(🤝)(kuò )的社会大舞台上欢(huān )乐地地可(kě )以展示女性的德才智能从而额外(wài )充(😂)分的人(rén )格尊(🤺)严
描写出女性反(📅)封(fēng )建求革命内(🖍)容的文(🤩)学作(zuò )品(pǐn )在明前的也有不(bú )少如(rú )唐(🈹)传(chuán )奇(qí )宋元(⬅)话本元杂剧等但这些作品的深(🚭)度与力度(😶)都也是非常(🎴)够有不(🌰)少甚至于应该一些(xiē )地以封(fēng )建反封建(🖼)普遍缺乏新(🐓)思想新(🐼)理(🔧)论作指(zhǐ )导(🐮)有不少仅仅以某(🚲)些人(🍚)物(🖕)的自身感(🙅)受(🖌)到(🚔)朦胧地不断地地拜求某种真正(zhèng )的解脱严重缺乏并无的时代熟悉高度与现实生活广(🛑)度(dù )
所以明(mí(📇)ng )清(qīng )之(🌪)际的这些个(gè(🥪) )作品明显(xiǎ(🎸)n )地(dì )与这一时期的(de )时尚思想(🐇)影(🛺)响有着再的因果关(🍑)系当然了晚清(🍧)时(shí )期的秋瑾等女弹词作家(🌸)(jiā )则(🌼)已不是什(🏮)么(🍀)一般地给予影响只是(🤾)已下一界淡然的新潮(cháo )前卫思想的倡导者了(👢)其作品也并非时尚思想的(de )隐蔽点反映而(📰)无(wú )比新(🕰)潮前卫思(🎡)(sī )想的政治(zhì )宣(xuā(👵)n )言了(le )
如秋瑾(🎓)作精卫石开(🏽)篇就有(🔯)
扫(🛷)尽胡(🚈)氛安社(📀)稷由来男女要平权(📤)二万万姊妹痛(📵)苦(🥈)的呻吟蜷卧于(🍄)男儿之中作玩物而也不知羞为奴(🍼)(nú(📌) )隶而不(bú(😗) )以为耻反(🌩)(fǎn )以为荣祈余二万(🚹)万(wà(🦔)n )女同胞无负此国民责任也
如再生缘天雨花榴花(🛐)梦(🕥)等都会或强或(🚸)弱(ruò )地(🏧)感(🏆)(gǎn )觉(🚏)(jià(🧐)o )道在(🦋)人物的(de )刻画(✖)上情节的编织上环境的设置上(shàng )语(🍎)言的(de )运用上等方方面面对前(🚌)代门类丰富(fù )文学作(zuò(🤸) )品艺术手法(🗜)的(🌙)合理借鉴(jiàn )但要细思(🎗)(sī )细考究竟(jìng )是(shì )什么人借鉴(🧥)于哪类(lèi )哪部作品却又只(🅾)觉得尴尬(gà(🤨) )了
比(⬅)如说榴花梦的构造架构为主人公桓斌(bī(🚭)n )玉梦(mèng )人(⏰)榴花林遇上五位上界仙女其后(🚀)五仙女下凡尘世转(⛽)为五位美女(🗝)经过众(🤸)多波折与桓聚在一起后又一起(⏲)元始远远离开尘世返(fǎn )回上界
可以明显(🏀)看(🌠)出(🥖)这个结构与水浒传红楼梦十分相似然即便如此也没敢(gǎ(✒)n )主观臆断地说那(🧘)是合理借鉴了水浒传红楼(lóu )梦的结构方法
大概文学作(zuò )品(🎼)的艺(🕳)术营养物(wù )质(zhì )吸收(shōu )大(⛓)都极为一部红楼梦(🔩)可谓集中国古典文学艺术(🚶)手法之大成(🚂)但谁(🙋)也敢言词外之(🐒)意地人(rén )证作(zuò )者(🛰)曹雪芹那(💡)就(🈹)(jiù )是(🎳)受(🕣)了哪类哪部作品的启发与影响
但无(🌹)论是能否实指(zhǐ )虚指弹词(cí(😀) )的(💄)确(🍱)觉地大(🈳)量(🙏)地(dì(🤗) )完(🚔)全吸收了前代(🕖)众多(duō )文学作品(pǐn )的营养(🏂)则(🔇)是不容怀疑(💣)的要不然凭空肯定不会(⬇)出现出极为量大质高的(de )作(zuò )品
事(shì )实上(🕞)弹词另外中国(guó )古典文学蛇宝宝的最(zuì(👬) )后一个文学品种正(zhèng )是(shì )因了它(⛳)各(gè )个应用(🛳)广泛(fàn )直接吸收了前辈诸文学作品的艺术营养(🕜)才得以在(🥪)古典文苑中卓(zhuó )然屹(yì )立(lì )独领风骚
前人种树后人(💧)乘(✋)凉(🍐)这差不多(⏯)是(shì(🥎) )事物发(fā )展的必定规律
回答(dá )一切就绪
拉场戏(⚡)属东北地方剧种是二人转的分支艺术(🚰)民间俗称(chēng )小(🔜)棋落是由扮成(chéng )小(😫)旦小生小(🔝)丑等行当(🐹)魔(mó(😐) )术表演(yǎn )的民间小(🎗)戏此(🗣)剧多由一男一女说唱音(🗞)乐会俗称二(⛲)人转(zhuǎn )由于更具备戏曲艺术特(🃏)色故(🌰)(gù(🌹) )称(👬)拉场戏共三折子戏五十多(duō )出
拉场(😒)戏俗名拉场玩意儿蹦蹦戏(xì )又叫(📥)(jiào )秧歌戏人物戏和东北地(🥘)方戏(🍈)它是用二人转曲(qǔ )调演唱的(de )民(mín )间小戏(xì )拉场(🔹)(chǎng )戏传统剧(jù )目有四五十(💴)出(⌛)有的依附二(🎟)(è(🐮)r )人转(zhuǎn )有的来自莲花落或十(shí )不闲有(🔅)的依附民歌小曲另外的是从评剧梆子(🎗)中移植(zhí )者来(lái )的(👯)曲调有(💢)板腔全(😨)(quán )和(hé )曲联体两种前者如罗裙(🛣)记回杯记后(hò(🌰)u )者如寒(hán )江关(📸)二大妈(😼)探(😝)病等新中(zhōng )国(🚯)组建(🌜)(jià(🐴)n )后东北三省排演了(✋)许多新拉(lā )场戏如光荣灯(😠)全家光(👗)荣(⛷)父(🌐)女进城新拜(✂)(bà(🥧)i )年表兄弟要家(💈)当新婆媳闹碾房(fáng )三张(zhāng )彩(cǎi )礼单红(🎀)杏花开和(👥)拉场戏和中国其余地方戏曲一样(👲)在(🐇)艺术手法(fǎ )上是水墨(mò )写意的人物能(🐓)上场这(💌)个可以(yǐ )自报家门民间(😔)环境等都可以不伴随着剧中人(👸)(rén )物的唱词来(✏)变换(huàn )如(rú )冯奎卖妻(qī )中从冯家湾到(😜)卖人时一路景物都是实(✂)际人物的(de )唱(🧒)词推荐进(jìn )去(qù(⚾) )的拉(🏓)场(☔)戏(💨)的种类(lèi )从题材(🤫)内容(🔳)上划分有正(🕕)剧如杀江打(🕸)渔杀家悲剧旧称苦(🌎)戏如冯奎(🌥)卖妻喜剧(😨)(jù )如拣(jiǎn )棉花(📿)小护青员(🚭)和闹剧(jù )如双拐从表演上(🚳)划(🐦)分主要有(😍)唱(chàng )功(🚺)歌舞小(💙)戏两大类唱功戏一(🎪)般都有吧峰回路转的故事情节和恐怖(🎡)的戏剧冲突作品(pǐn )以感人至深的唱段获胜歌舞戏一般都就没复杂的情节(jiē(👯) )甚至还(🎍)也没(méi )什么好戏剧冲(🆙)突相似(🌼)小演唱如光(🙊)荣(🧚)灯拉(🏐)场(🤸)戏与其余民间小(✳)戏一样随即从(cóng )两小戏小旦小(xiǎo )丑(💫)发展中(⛱)成三小戏(😙)小旦小生小丑后来(lái )我们也出现(💞)了其(💒)余行当像老(lǎo )生如(rú )杀江中(🗡)(zhōng )的(🙊)肖(xiāo )恩老旦(♿)如(rú )三贤中(zhōng )的(de )婆婆武旦如寒(🧘)江关中(zhō(🔌)ng )的樊梨花武丑如燕青卖(🚤)线中(zhōng )的时迁花脸如(🏙)包公(🆗)赔情中的(de )包拯其他
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