• 1为(🐇)什(🍮)么我(🍺)看多了总感(📩)觉网文特(🏾)别是玄幻和修(😬)炼
• 2为(wéi )什(shí(🌌) )么说古典的神话和(🐘)传说是(🔗)美术创作最受欢
• 3如何欣赏意大利(🥒)画家波提(⏸)(tí )切利的名画维(🔝)纳斯

1为(👣)什么我看多了总感觉网(🌦)文特别是玄幻和(hé )修炼

轻小说则是而是对配(⬅)角的(🛒)刻(🚨)划的(⛹)笔墨(🤓)(mò )甚至(🎫)还(hái )比(❄)主角(jiǎo )还多重点是妹(mè(😸)i )子描绘出来比较比较很可爱日本轻小说(shuō )漫(🦁)画动漫这三个(gè )元素紧(🈵)密相连(🎨)近似所(🏭)谓(🛎)的的宅文化(🤥)虽然在(🏹)中国换(🍯)取广(🏅)泛能(🦑)传播但国内(🤾)传播那就太远的

结果(💗)不绝对(duì )好看还(🚪)是(shì )看个人(rén )有(🧗)些人就是(🛅)喜欢动(🦄)漫呀(📓)有些人就喜(🚕)欢网(wǎng )文反正萝卜青菜各有不爱吧(ba )

2为什么说古典(😵)的神话和传(chuán )说(shuō )是美术创(🙋)作最(zuì )受(🏷)欢

美(😬)的典(diǎn )范(fàn )绘(huì )画(huà(🧙) )艺术创(👑)(chuàng )作(🔍)(zuò )的(🈷)永(🗝)恒主题古(gǔ(👄) )典(diǎn )神(shén )话和(🌠)传说(🍺)

神话故事(shì(👈) )大(dà )都以人物形象的塑造偏于这(🅾)些个(😏)形(⏯)象(xiàng )也不(🥩)全是凭(píng )空出现(🏞)(xiàn )臆想(xiǎng )基本都都站(🐏)稳脚步于现实(😮)是应当(dāng )时社(💎)会的需求产(🍼)(chǎn )生(shēng )的(🆚)(de )既(jì )已设计和实现信仰(🌕)又能能够体(🤹)现(😪)出人(rén )们对未来的(📐)(de )追求(💻)和(💮)向(🅾)往的确(🐐)神话故事中去塑造进(🙌)去的人物(wù )是(🎫)如(🆔)此美好期望过的化(huà )身(shēn )他(🐀)的意义(🆎)(yì )本(🎖)质(zhì )能振奋振(👁)奋人心(xī(🦑)n )是民族精神的源头和象征卡巴(🐰)内尔(❕)作品堕落(luò )天(💫)使

我(🐀)们(men )在阅(yuè )读(🕚)古典的神话和神话的时候能感应(yīng )到故事(🍡)中传信的莫名的精(🛁)神力(lì )量那是一种(zhǒng )凝(ní(😢)ng )视人(rén )性(xìng )而换取(🔠)的审(🖇)美价(🤤)值(🙎)是(🤭)一种美的典范而现(🔍)在艺术家(🕶)不(🈸)但能(né(🚦)ng )感觉得(🏣)到故(🗨)事中那种浓烈的审美(měi )价值一般说来更衷于借助于(♓)古典的神话(🕦)传说题材表现出(😤)(chū )他(🦔)们对人类(🚅)对世(shì )界的(🔏)认(rèn )识

鲁本斯作品酒醉的(🚥)酒神

艺术家从构思情节和形象(⛩)再塑造(📏)的专业(yè(🐅) )角度出(🕡)发到达加入到自身(😣)对(🤩)故事精神理念的提(🍈)炼与感悟接着显(➿)现(📗)出出全(⌚)新的故事(✖)情(🌩)节与人物形象能将故事(shì(🥓) )中的精神理念以绘画的形(🦕)式充(chō(➰)ng )分展现在(zài )观者眼前一方面是就(📌)是为了表达自己(🖤)对美的典范的理解另一方面是目的是向观者诠释美的典范的(🗣)深意的或圣经中有关人(🍟)(ré(🚱)n )类起源的故事(🧞)不断地被(bèi )艺术(😖)家发热发冷手工绘制而且五(wǔ )色缤(bīn )纷神(shén )祗(zhī )人(rén )物更(🔗)是(🌏)(shì )以完(🍗)全不(bú )同(tóng )的被可以体现在绘(🚞)画中(♊)

米开朗基罗作品创造亚当为遵(zūn )守平台管理(🕟)规则画面已做(🐯)去(qù )处理仅作示例之用就是喜欢的可自身去寻(🔷)找完整作(😩)品欣赏

关于(yú(💮) )古典的神话传说的美(měi )术创(⛰)作要(👼)(yào )注(zhù )意分为两(💔)类一类是直接取材(cá(🙋)i )丰富于神话(huà )和故(🎎)事传(chuán )说中的情节与人物(wù )形象另一类是(🏟)以故事中的情(🛐)节与人物(♉)形象(🚫)为(wéi )原型(🎹)(xíng )参加创作(🏡)者自己的创(chuàng )作意图通过(😜)自禁(jìn )想(xiǎng )像这些(🌥)美术作品的创作受到了(🤸)(le )中国风神话传(chuán )说的(de )影响具(🍬)高恐怖(bù )的写实特(🍤)(tè )征能自然地表显出(chū )故事中(✍)(zhō(🚀)ng )的美感更能怎样表达对爱(🎪)美(🚣)和胜利(lì )的追求

卡拉瓦乔作品(🏑)圣马太(😾)殉(🎳)难

绘画艺术一直以来都十分(⛺)如此重视(shì )文化(huà(🔂) )内(🕶)涵的(de )融入崇(chóng )尚文化精神的传(🌔)承神话传说是先民生活经验的总结(🍰)范围涵盖了自(🗄)然(rán )与(🐡)人(📔)(rén )文(🔘)每个方(fāng )面它不光请(qǐng )解释(✴)了人类文明(míng )的缘起(🍠)还(hái )预估了人类(lèi )的(de )未来这两者(🆙)之(zhī )间的凝炼是社会发(fā )展的必然结果(guǒ )对后世的发(🖕)(fā )展进步本身(shēn )启(qǐ )迪和教育意(㊗)义

安格尔作品(👹)圣桑福里安(🚩)殉难

结语

不同的视角高(🏵)速(sù )连接(jiē )的视界我(🏆)是魔(mó )韵(➗)感谢各(gè )位同道(🕷)互动查哈交流

3如何(🖐)欣(xīn )赏意大利画(🚆)家波提(tí )切(qiē )利的(🔅)名(✊)画(💵)维纳(🧖)斯

波提切利是(shì )文(📫)艺复(👫)兴早期的(🦐)(de )画(huà )家

由于在文艺复兴(🌰)早期而油(yó(📯)u )画还未发展(🚳)起(🖌)来到(dào )晚熟时期(🏪)所以才(🦍)画家波提切利擅长蛋彩画创作(📇)

一答(🎣)话波提切利(🍚)我们不得不惠(🛥)普的(de )起(😌)他(🔏)(tā )的(🍒)两幅(fú )名画作(zuò )品维纳斯的诞生和春

对此名画作品维纳斯的(🚓)诞生波(🔓)提切(🌐)利(❎)唯一一个冲上基督教的禁忌大方(🤐)描绘女性裸体

在之前的绘画(🤶)艺(👤)术(🔓)虚无飘渺的(de )肉体一直(zhí )在陷入沉睡在波提切利(🧀)画笔下的维纳斯赋予生命都(🐡)是(🈹)假的的肉身(shēn )存在的(🍁)意义成功复兴了(🛴)(le )古希腊(🌭)人(🏵)体雕(🎊)塑对有血有肉(🕟)的(de )人体的推崇

这对作品春仿似吉(🌰)兆(🗺)一(🏝)个全(🍛)新的艺术时代的苏醒(xǐng )和来到这(🐪)里(lǐ )

今天我们来欣赏人一下波提(tí(🚫) )切利的另(🛺)一幅作品维(wéi )纳斯(🕡)和战神

维纳斯这位爱与(👉)(yǔ )美(🎩)的女神一直是西方油画(huà )中的(de )常客这对她(tā )花心滥情(🥂)流连花丛(cóng )的极(🔕)为丰(🕠)(fēng )富情(qíng )史一直是西方美(㊗)术史上画家(jiā(🈁) )们一齐所创(chuàng )作的(de )灵(🧗)感素材

维(wéi )纳斯不(bú )少情人战(zhàn )神仅是其中(😭)一个(💆)

这样是对(🦁)画家波提(⏰)切利的(⬇)蛋彩画作品维纳(🦏)斯和战神个人(rén )浅(😴)显的解(🥖)(jiě )释画(🛌)面的(de )构图很均衡(🐈)沉(chén )着稳重(🔔)

相对于画(🕡)中布局维(😇)纳斯和战神的布(bù )局安排个人粗浅的理(lǐ(🥝) )解是区分了对称式的构图画中维纳斯和战神(😓)的姿(🍔)(zī )势(🔄)大概相同(tóng )其细(🈹)微的动作差别(🌴)打(📴)破了对称式构图的呆板(🌛)和(hé )单调

画中(🏍)的维纳斯安坐双眼(❎)迷恋有(yǒu )神(🎏)地望着睡得(📉)香(🏴)甜的战(🥃)神战神半裸着身体神情安祥恬美地陷入沉睡(shuì )哪怕(🎎)是身边的半(🐻)兽人穿(chuān )他(⏫)(tā(💪) )的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不醒

战神不过是饱含生(shēng )性好(🚋)斗屠杀的战(zhàn )争(zhēng )的象征(zhēng )只不过(🚗)一旦陷入(🔭)爱情(qíng )在(zài )爱人(🏧)身前就卸下了自己的全副武装(🚮)拔(🕷)去了(le )战争(👎)中的暴(🍚)(bào )力(🎒)和(hé )屠杀都(dōu )变成一个平静安(🥀)详安谧安静入睡的(😝)凡人享受安睡(🐷)时的平和只能(néng )证明爱情能征(zhēng )服了一切(🔘)(qiē )

波提切利的作(⏯)品维(wéi )纳(nà(⤴) )斯和战神充分(🈁)展露出了画家推(🏓)崇的世俗的意(🔇)义

对于波(⛓)(bō(🚞) )提切(🚈)(qiē )利的作(zuò )品维纳斯和战神是(📗)蛋彩(cǎi )画透(🌁)明(🤠)柔和的(🤲)淡雅唯(🌾)美的画面效(xiào )果(guǒ )波提切利塑造画(🌸)中维纳斯和战(🦁)神(shé(🌃)n )的形(🏢)体时如同(📃)画(🏯)维纳(🏒)斯的(🏷)诞生中的维(wéi )纳斯一样区分了线条(🛎)造型(xíng )塑造形体轮廓展示出蛋彩(🍬)画设计装饰(🍤)的艺(💙)术风格

回答我一(🕙)切就绪

我是(🖇)艺术(🎇)狂人(🌅)从事少儿美术教育如有美术(🔭)美(mě(🌿)i )术教(😕)育的疑问希(📇)望能私信给我