• 1为什么我(wǒ )看多了总感觉(🛏)网文特别是玄幻和(hé )修(🤝)炼(liàn )
• 2为什么说古(🏦)典的神(shén )话(🅰)和(🎼)(hé(🕷) )传(chuán )说(🌏)是美术创作(zuò )最受欢(huā(🍒)n )
• 3如何欣赏(🔽)意(🐭)大利(lì )画家波提切利的名(míng )画维纳斯

1为(wéi )什(shí )么我看(💰)多了(🐩)总感觉网文特别是(shì )玄幻和修炼(🔵)

轻小(🛷)说则是而是对配角的刻划的笔墨(🎟)甚至(🕸)(zhì )还比主角(🕋)还多重点是妹子描绘出来比较比(🔤)较很可爱(🚡)日本(bě(📿)n )轻小说(✳)漫(🦇)画动(😻)(dòng )漫这三(😖)(sān )个元素紧(👄)密(mì )相(🏯)连近(🔀)似所谓的的宅文化虽然(rá(🔔)n )在中国换取(🦖)广泛(👕)(fàn )能传播(👕)但国(guó )内传播那就太远的

结果不绝对好看(kàn )还是(🏐)看个人有些人就是(🤰)喜欢动漫呀有(🍮)些人(rén )就(🚟)喜欢网文(wén )反正萝(luó )卜青(🧢)菜各(👡)有(yǒu )不(bú )爱吧

2为什(👆)(shí(♌) )么说古(👀)典的神话和传说是美术创作(🧕)(zuò )最受欢

美的典(diǎn )范(fàn )绘(huì )画(huà )艺术创作的永(yǒng )恒主题古典(diǎn )神(🥤)话和(🛶)(hé )传说

神话故(🏈)事(❔)大都以人物形象的塑造偏于这些个形象(xiàng )也不全是(😽)凭(píng )空出现臆想(🧕)基本都都(❗)站稳脚步于现实是应当(🚕)时社会的需(🚴)求产生的既已设计和实现(🛐)信(xìn )仰(💣)又(🚕)能(📞)能够体现出人们对未(wèi )来的追(zhuī )求和向往(🦉)的确(què )神话故事中(🧔)去塑造进去的人物是如此(😢)美好期望过的化身(✨)(shēn )他的意义(⛪)本质能振奋(🐁)振奋人心(xīn )是民族精神(📇)的(de )源头和象(💽)(xiàng )征(zhēng )卡巴内尔作品(pǐn )堕落天使(🌊)

我们在(zài )阅读古典的神话和神话(🐝)的时候能感应到故事中(⛺)传信的(✌)莫名的精神(🔬)(shén )力(lì(🌥) )量那是(🌿)一种凝视人性而换取的审美价(🦕)值(zhí )是一种(🎭)美的典范而现在(🥃)艺(🍒)术家不但能感觉得(dé )到故(gù )事中(zhō(📓)ng )那种浓烈的审美价值一(yī )般(bān )说来(🥟)(lái )更衷(zhōng )于借助(zhù )于古典的神话传(chuán )说题材表现出他(🐳)们对人类对世界的认识(shí(🔽) )

鲁本(běn )斯作品(🛸)酒醉的酒神

艺(yì(📩) )术家从构思情节(jiē )和形象(xiàng )再(zài )塑造的专(📣)(zhuān )业角度出发到(👐)(dào )达加入到自身对故事精神理念(niàn )的提炼与感(💿)悟接(🛡)着显现出出全(🦅)新的(🌪)故事情节与人(🐣)物(wù )形(🌉)象(🏂)能将(👫)故事(shì )中的精(🛍)神(🛬)理念以绘画的形式充(chōng )分展现在观者眼前(🐕)一(yī )方(fāng )面是(👍)(shì )就是(📡)为了表达自己(📃)对美的典范的理解(🎄)另一方(🥛)面(miàn )是目的(😲)是向(💿)观(😋)者诠(🗓)释美(🍨)的典范的(🕤)深意(yì(🌏) )的或圣经(jīng )中有关人类起源的(🚸)故(🚿)事不断地被艺术家发(🛶)热(rè(🔵) )发冷手工(gō(🦕)ng )绘制而且五色缤纷神祗人物更是以完全不同的被可以(yǐ )体现在绘画中

米开朗基罗作品(🏏)创造(zào )亚(🖕)当为遵(zūn )守平台(💦)(tái )管理规则(zé )画面(🎪)已做去(🛌)处理仅作(zuò )示例(🧚)(lì(🦕) )之(🏷)用就是喜(xǐ )欢(huān )的(de )可自(😔)身(😼)去寻找(🆎)(zhǎo )完整作品欣赏

关(👆)于古典的神话传说的美术(⤵)创作要注意分为两类(➡)一类是直接取材丰(fēng )富于神(shé(😩)n )话和故(⏭)事传说中的情(😪)节(🏞)与人(rén )物形象(🥂)另一(👶)类是(🧔)以故事中的(🎛)(de )情节(🔩)与人(🦒)物形象(⛰)为原型参(🥗)加创作者自己的创作意图(tú )通(tōng )过自禁想像这些美术作品的创作受到了中国风神(shén )话传说的(⚽)影响具高恐怖的写实特征能自然地表显出故事中的美感更能怎样表达对爱美和胜利的(de )追(zhuī )求(🏩)

卡拉瓦乔作品(👲)圣马(🌋)太殉难

绘画艺(🦗)术一直(zhí )以(🍘)来都十分如此重(🎨)视文化内涵(hán )的融入(rù(🛴) )崇尚文化精(🗓)神的传承神(🔹)话传(chuán )说是(🤜)先民生活经验(yàn )的总(zǒng )结范(😒)围涵盖了自然与人文每个方(fāng )面它(🍝)不光请解释了人(🌪)类文明(🦅)的缘起(qǐ )还预估了人类的未来(😯)这两者(🉑)(zhě )之间的凝炼是社会发展的(de )必然结果对(🏁)后世的发展进步本(🐖)身启迪和教(jiāo )育(yù )意(yì(🚼) )义(💻)

安(ān )格尔作(zuò )品圣桑(sāng )福(➗)里安殉难

结语

不同的视(😹)角高速连(🆙)接(jiē )的(de )视界我是魔韵感(gǎn )谢各位同道互(🐷)动(🥏)查哈交(🥂)流

3如何欣赏(🤷)意大利画(huà )家波(🏭)提切(👴)利的名画维纳(nà )斯(sī(🐝) )

波(🔽)提切利是文(♌)艺复兴早期的(de )画家

由于(✨)在文艺复兴(🥉)早期而油画还未发展起来到晚熟时期所以才画(🔴)家波提(tí )切利擅长蛋彩画创作

一答话波(📒)提切利我们(🚆)不得不惠(huì )普(🙌)(pǔ )的起他的两幅名画作品维(🐹)纳斯(sī )的诞(🌊)生和(hé )春

对此名(míng )画(huà )作品维纳(🍳)斯的诞(dàn )生波提切利唯一一个冲上(🤠)基督(🌱)教(🛵)的禁忌(💣)大(🌾)方描绘女(💟)性裸体

在之前的(〰)绘(huì )画艺(yì(🐨) )术(shù )虚无(💞)飘渺的肉体一(🦑)直(zhí(✈) )在陷入沉睡在(🎲)波提切利(lì )画(🛣)笔下的维(wéi )纳斯(♒)赋(fù(🌄) )予生命(🤜)都是假的的肉身存在(zài )的意(yì )义成功(🏍)复兴了古(gǔ )希(🤶)腊人体雕(💓)塑对有血(xuè )有肉的人体的推崇

这对(🌡)(duì )作品春仿(⬇)似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和来到(dà(👜)o )这里

今(jīn )天(💶)我们来欣赏人一下波提切利的另一幅作品维纳斯(🤔)和(📁)战神

维纳斯这位爱与(🔓)美的(de )女神一直是西(🐒)方油(yóu )画中的常客(kè(🚣) )这(🅿)对她花(🐆)心滥情流连花丛的极(🤔)为丰(🥀)富情史一直(🗞)是西方美术(🦏)史上画家们一(👣)(yī(⚫) )齐所(suǒ )创作的灵感素(sù )材

维(➗)纳斯不少情人战神仅是其中一个

这样是对画家波(🌀)提(🔹)切利的蛋(🚀)彩画作品维(wéi )纳(❓)斯和战神个人浅显的解(⛓)释画面的构(🥌)图很均衡沉(📄)着稳重

相对于画中布局维(🚹)(wéi )纳斯和战(🏓)神(🗻)的布局安排个(🌔)人粗浅(qiǎn )的(de )理解是区分了(le )对称式的(🛤)构图画中维(🚐)纳斯和战神的姿势大概相(xiàng )同其(🦐)细微的动作(🐻)差别打破了(le )对(👊)称式构图的(de )呆(🌞)板(🗣)和单调(dià(💧)o )

画中的(🍨)(de )维纳(🔃)斯安坐双(😕)眼迷(😊)恋(liàn )有神地望着睡得香甜的战神战(zhàn )神半裸着身体神情安祥恬美(😟)地陷(🚐)入(rù(💓) )沉睡哪怕是身边(🐜)的半兽(🍶)人穿他的铠(🛅)甲在他(🔡)耳(💷)边吹号角他依(yī )然(🎼)沉(🎺)睡了不醒

战神不过是(📪)饱(🐺)含生性好斗屠(tú )杀的战(zhàn )争的(❌)象征只不(🎒)过一旦陷(♑)入爱情在爱(ài )人身前(🃏)就卸下了自己的全副(🚩)武(wǔ(🧓) )装(🥏)拔去了战争中(zhōng )的暴力和屠杀都变成一个平静(jìng )安(🐪)详(📊)安(📟)谧安静入睡的凡(🌾)人(rén )享(🚶)受安睡时(🌛)的平(🌽)和只能证明爱情能(🎙)征服了一(yī )切

波提(🗼)切利的作品(👨)维纳斯和战神(🐉)充分展露出(chū )了画(🐓)家推(tuī )崇的世俗的意义

对于波提切利(lì )的作品维纳斯和战神是(🎓)蛋彩画透明柔和的(🚈)淡雅(🍗)唯美的(de )画面效果波(bō(🏷) )提切利(🏟)塑(sù(🕯) )造画中维(📼)纳斯和战(📳)神的形体时如同(tó(🦒)ng )画维(🥣)纳斯的(de )诞生中的(de )维(🈲)纳斯一样(yà(🕷)ng )区(🗺)分了线(xiàn )条造型塑造形体(🍶)轮廓(✔)展(💤)示出蛋彩画设(🚀)计装饰的(😺)艺(🐎)术风格

回答我(wǒ )一切就绪

我是艺(🧟)术狂人(🛳)从事少(shǎ(🈲)o )儿美术(🦁)(shù )教(📕)育如有美术美术教育(🍛)的疑问希(👁)望能私信给我(🙉)(wǒ )