• 1苏菲(fēi )的世界(jiè )现当代的流派思(🧝)想
• 2人的感(📭)(gǎ(🐛)n )官(guān )无法更全面的(🔄)(de )认知(⛰)这个世界修(👊)心(🌐)能
• 3世(🎣)界名画土(tǔ )耳其浴(😍)室如何理解(😌)安格(gé )尔的

1苏菲(🐸)(fēi )的世界现(xiàn )当(🏎)代的流派思(🗼)(sī )想

一哲(🍱)学思想(🤱)发展

自然派(pài )哲(🐵)学家(jiā )

他(😦)们不(🆒)会相(🍚)信世上必(👵)定有某种东西万(🍹)物(📀)(wù )皆(🐞)可以(yǐ )推知(zhī )衍生不过到最后仍然回归(guī )于此

而(🥌)且(😵)泰利斯曾曾扬言万(wàn )物中皆神在(zài )

赫拉(lā )克里特斯(🐇)(sī )指出世间的(📫)事(🗣)物是要比(bǐ )的假如(🚑)我(wǒ(🤺) )们不曾病了(le )就肯定不会(🦑)知道健康的滋味要是我(🥡)们从(🛵)来没有尝过飢饿的痛苦我们(🌤)在(🐻)饱(👺)足时就绝对不会感觉道开怀如果不是世上(shàng )从(📵)来没有有过(📙)战(🎎)争我们就肯(kěn )定(⏪)不(🛢)会(🎟)好好(hǎo )的珍惜(😃)和平(⛽)(píng )要是也没冬天(tiān )春天也绝(🗄)对不会提前到来

德谟克利特(🦗)的确完全相(🤕)信有一丁点力量(🍢)(liàng )或灵魂介(jiè )入(🤼)大自然(🐝)的变化过程他(tā )认为世间唯一(💕)(yī )修真者的存(🛹)在的东(🌄)西就唯(wéi )有原(yuán )子与(🙎)(yǔ )虚空由于(🌡)只(✴)我相信(🐺)物质的(de )东西因此我们称他(tā )为(🧐)唯物论(lù(🎪)n )者

雅典和苏格拉底

而雅典的哲学家的兴趣比较多在(🐈)个人本身(shēn )与平(💫)均人(rén )在社会(huì )的(🎁)(de )地位

他们的看法是只不过哲学问题(🛤)也许(🌉)有答(dá )案但人类永远(🦇)不(🤝)(bú )会(🆒)不可能拨开大自然及宇宙之(📨)谜(mí )在(zài )哲学(xué(🎧) )上的的(👻)这样(📙)的看法(fǎ )被被称怀疑论

诡(🍄)辩术学家(🐏)怀疑我(🎇)们可是(shì )难以(🌾)明白所(😊)有的自然之谜(mí )的答案却(què )也可以绝对人(ré(🧕)n )类前提是自(zì(👥) )学(🤬)要如何约定生(🍅)(shē(🥚)ng )活但(dàn )他们(🌓)宁愿自己(🗻)如此(🚻)关(🚼)心个人在社会中(🌌)的地位的(🥊)(de )问(wèn )题

我(wǒ )们清楚苏格拉底旺于雅典他有(yǒu )生(♟)之年大半时间都在市中心广场与市场等地与他遇(💗)见了的人(🔄)(rén )闲聊

因此他(tā )对人的(🍮)理性(🐼)具有无(👽)可撼动(📨)的(💻)信念并(🥊)且他很显然(💊)是一个理性主(zhǔ(✴) )义者

苏格拉底怀疑人要是(🤭)违返自己的理(🍸)性就不(bú(🕯) )会(📲)大家都快乐

柏拉图(🌔)

柏拉图(🍹)以为(😆)(wéi )我们在周遭的自然界中(zhōng )所见到的(🏸)一切详细(🔨)事(👒)物(❇)都这(zhè )个可以诗中是(📓)一个肥皂泡泡因为(🧘)也没(⛱)一件存(cún )在于感官世界的东(dōng )西是(shì )永远不(🏆)变的(de )柏(📠)拉图(👍)的(👔)观点是(♑)我(🦃)们这对这些(xiē )不停改变的事(🦒)物不很可能(💮)会有能够的认(🔬)识我们这对(🍋)那些一类感官(🕦)世界的具体(tǐ )看(🦉)(kàn )事物只(🕵)能有意见或看法我(🎐)们能能够熟悉的只(💦)能(néng )那(⛑)些(xiē )我们可(🥣)以句子(🦗)修辞理智的思考(🕠)来知(👩)道一点的事物

正是因为理性只能表达永(yǒng )久不变(biàn )宇宙(zhòu )共通性的事(shì )物所以(yǐ )我(🍴)们可以算理智永(yǒng )久不变(🤧)而且是宇宙共通的

柏拉图也完(🔰)全相信自然界绝大部(🖼)分的现(📉)象(xiàng )都只是之塔形(🥚)式或理型的影子但大多数(❎)人活在(✒)影子(🌿)互相就早感觉到心(🕖)满意足(zú )他(🖲)们从不去(🦅)(qù )思考是什么东西(🐩)东(🐌)西(💨)投射出那些个(🥊)影子他们以(yǐ(🚹) )为世间(🍃)就(jiù )仅有影(🌡)子哪怕从从(🎡)未(🍓)认清(🙇)(qīng )楚世间万物(wù )都只不过影子也并且(qiě )他们相对于自身(🔅)灵魂永恒不灭的物质绝(🕍)不不在意

洞(💯)(dòng )穴神话(🆎)(huà )

因此养育好孩童的责任颇为重大的(🤽)事情并且万不可由个(🍖)人(rén )从事外贸而必须由政府来(lái )全(👊)权负责柏拉图是(🗡)第一(🈲)位主张建立(🐌)私立学(🥗)校育儿所和推展(🔝)全时教育(🎥)的(😮)(de )哲学家

亚里(👲)(lǐ )士(shì )多德

柏拉图其实我们(men )在现实世界中看到的一切事物(🌰)完全是只是因为更(gèng )高层面的概念世界以(🤷)及灵魂中这些事物的影子亚里士多德(🌰)的(📌)主张(🌊)恰好相(🤼)反他以为人类(lèi )灵魂中存在(♑)地的(🎢)(de )事物(😵)并(bìng )非(fēi )是只不(🧙)过(guò )自(zì )然事物的(🚗)影子所以也就(🈴)就是(❓)都(dō(⏩)u )是假(🕜)的的世(shì )界

亚里士多德强(🥉)调指出(chū )我们对于自己感官(guā(🆚)n )未曾(céng )见(♟)(jiàn )过经(🖍)验过(👅)(guò )的事物就不可能有意(🌷)识

质(🚴)料是事物分成的材料形(🚉)(xíng )式(shì )则是每(📺)(měi )一(🏘)件事物(👬)的极少(shǎo )数特征

我们也(🍾)算(🈷)质料总是会致力于(🌄)利(🕧)用一(🐋)种内在的(🍹)修(💭)养的可能(☕)性(😭)亚(🍸)里士(😗)多德如(rú )果说自(🐫)然界(jiè )的每一种(zhǒng )变化都是物(wù )质从潜(🖨)能变化(huà )为基于的结果(🍅)

一件事(shì )物的形式(shì(🕉) )不(bú )仅那说(🏽)明了这(zhè )件事(📜)物的(🥂)潜能也(🎎)那说明了它的(💶)极限(🏷)

亚里士多德(🆕)想把大自然房间内(💧)的东西都彻底地地(💹)分门别(😎)类他试图会显示(shì(💚) )自然界里的每一件事(🎇)物都共同有其隶属的类目或次类目

亚里士多德其实人类道门万物中最彻底(dǐ )的生(shēng )命(mìng )人能像植(zhí )物一般迅速生(shēng )长并吸(xī )收养分也(👋)能(🍯)够像动物一般有感觉并能移动手(📩)机之外人也有一个(🌉)与众不同(🐮)的特质那是理性的(🐴)思考的(de )能力

亚里士多德如果说大家都快乐有三种形式一种是过(🌗)着享乐的生活一(🛣)种是(🤯)做一个(gè(✒) )自由而(🎨)专门负(👗)责的公民另一(yī )种则是做一个思想家(jiā(🥡) )与哲学家而后他强(qiáng )调(diào )什么人要同时都没有(🏙)达到(🈷)这三(🌎)个标准才(cái )能不能找(zhǎo )到幸(xìng )福与满足

不管(guǎn )偏向(🕷)哪一个极(😠)端生活都会被崩(bēng )裂

如果(🌒)没(🏔)有世(shì )间唯有植物(🎌)和动物就也没(😹)人是可以区分(🌧)猫和狗(gǒu )百合与鹅莓之间的有所不同植物和(🏄)(hé )动物(wù )虽然也好(hǎo )好(🐤)的活着但我(🐯)们是唯一可以将(🦀)大(📏)(dà )自然(📶)细加分类(🌏)的生物

希腊文(wén )化(🌂)

2人的感(🎐)(gǎn )官无法更全(🔃)面的(🔈)认知这个(👪)世界修(xiū(📎) )心能

就算(🚽)不扯灵魂当你(nǐ )静下(✌)心来实话实说杂念专注(👭)一点(diǎn )时也会发(fā )现到你的分析能力(😏)成倍去理(🕢)(lǐ )解问题会容(róng )易能(🏎)够做到(dà(😼)o )有条有理不少平时没(🎅)尽量(🌶)到的细(xì )节也绝不可能(📧)被(⤴)发(😰)现(🌼)到这样一来恐(📗)怕变得异常有智慧(huì )

3世(🆘)界(jiè(🕸) )名画(🛍)(huà )土(tǔ )耳(🕕)其浴室如何理解安(ān )格尔的

最擅长所描绘肖像画及(📊)女性(xìng )全裸之美的法国画家(🚄)安格尔对(duì )女(nǚ )性美的深刻(🔒)(kè(🌻) )体(🌼)(tǐ )会是他(tā )不(bú )断的创(👵)作泉源(yuán )就算是安格(gé )尔也曾不由衷地埋怨过(🏞)绘制的(🔻)(de )少(🚡)肖像(xià(🌜)ng )画(🏞)让(💍)他没(méi )能在宗教(🐕)(jiāo )神像历史(shǐ(🎃) )画作上(🏴)获(huò )得更高的成就但有趣的是肖像画仍(🍜)为(🚲)他夯实(🏮)的(🤕)基础了独特的地方(〽)的艺(yì )术地位

安格尔笔下(🙂)的那(nà )幅泉是不属于画(👥)中画这幅画(✒)(huà )集安格尔毕生裸(luǒ )女(nǚ )画之大成五十多年前画的土耳(ěr )其浴室就(jiù )出现在画(🕤)面中央让(🐹)(ràng )她拨(bō )弦夏威(wēi )夷吉(🍧)他琴但画面中很多裸女的形态始终不咋都正常安格尔对绘画的要(yào )求一丝不苟更(💇)加擅于发挥(😸)色调(dià(🥥)o )背景构图来营造温馨(🍒)(xī(👷)n )画中(😚)女人的独(🗯)特的地方神采

可以(🏜)这(zhè )样(yàng )以为安格尔把(bǎ(🚒) )一生大(😐)部分的(🚷)裸(⏬)体印(🧐)(yìn )象全部(🚊)灌注在这幅土耳其浴室上这座(🅰)画布强烈(🃏)散发出女(📱)人肉(🔆)体的活力(🕖)然(rán )而这幅画却反遭(🔜)申请退货原因是(shì )公爵夫(fū(🆑) )人看到土(💩)耳其浴室十分震惊她说这么说多裸(luǒ )女的画(🧥)面(📨)怎能够挂在家(jiā )里呢(🌠)

只不过(guò(🕝) )也有人以为浴女这幅画越发很典(⏪)雅而(🚍)这幅画竟是(shì )画家靠着(📯)想象(xiàng )力(🎳)所创作作品出(📜)来(🎫)的法(🌽)式土耳其浴(yù )安格尔是在还没有模(💦)特的情况下创(chuà(🔉)ng )作出的在画面的(💪)(de )色彩运(🏵)用和创作(zuò )观(💂)念(📡)方面(miàn )安格尔(❕)虽说改(gǎ(❣)i )变(💡)了肯定不写(🧒)实的本来面目却让游客观(🗃)赏者(zhě )非(🦓)常注意一点到画中主角的特(tè )征与个性的诠(🌩)释(🚭)