• 1为(❣)什(💻)么我看多(duō )了总感觉网文(wén )特别是(shì )玄幻和(🔶)修(xiū(🎗) )炼
• 2为什么说古典的神话和传说是美术创作最受欢
• 3如何(hé )欣赏(🎖)意大利(lì(🎓) )画家(📹)(jiā )波(bō )提(tí(🕚) )切利(🗡)的(🆕)名画维纳(nà )斯

1为什么我看(kà(🌔)n )多(🚫)了(📓)总感(🍶)觉(〽)(jià(🙄)o )网文特别(⛰)是玄幻和(✔)修炼(🔖)

轻小说则(zé )是而是对(duì )配(🐞)角的刻划的笔墨甚至还比主角(👀)还多重点是(shì )妹(mèi )子描绘出(chū(😸) )来比(bǐ )较比较很可(kě(📤) )爱日本轻小(xiǎo )说(🤟)漫(🎍)画动漫这(🌰)三个元素(🧣)紧密相连近似所谓的的(😏)宅文化虽然在中(⛰)国换取广泛(🕛)能传播但国内传(chuán )播那(🎾)就太远的

结果不绝对好(🥦)看还是看个人有些人就是喜(🤶)欢(♟)(huān )动漫(🚮)呀有些(xiē )人就(📰)喜欢网文反正萝卜青菜各有不爱吧

2为什么(😠)说古典的神话和传说是美(mě(❎)i )术创作最受(💿)欢(huān )

美的(🍟)典(👫)范绘画艺术(🌪)创作的永恒主(zhǔ )题古典(🧟)神话(🤦)和传说(♋)

神话故事(📮)大(dà )都(😶)以人物形(xíng )象的(de )塑造偏(🔃)(piān )于这(🥈)些个形象也不全是凭(píng )空出现臆(🥏)想基本都都(🥒)站稳脚步于(yú(💩) )现实是应当(⬅)时(shí )社(🔭)(shè )会的需求产(🍬)生的既已设计和实现(xiàn )信仰又能能(🔍)够体现(🈷)出人们对未来(lái )的追求和向往(🍛)的确神(shén )话(🔣)故事(🍽)中去塑造进去(🥛)的人(🍜)物是如(rú )此(😯)美(měi )好期望过的(❓)化身他(👅)(tā )的意义本(🗑)质能振奋振奋人心是民族精神的源头和象征卡(🥧)巴内尔作品堕落天使

我们在阅读古(⛓)典的神话(huà )和(🎯)神(😘)(shén )话的时候能感应到故事中传(chuán )信的莫名的精神力量那是一种凝视人性(💣)而换取的审美价值(🚃)是一种美的典范而现在艺术(🌱)(shù )家不(🥋)但能感觉得(🐀)到故事中那种浓烈(💼)的审美价值一般说(shuō )来更衷于借助于(♉)古典的神话传说题材表现(🧚)出他们(🧣)对人类对(💮)世(shì )界的认识

鲁本斯作(📇)品酒(🎶)醉的(💹)酒神

艺术家从构思(🍒)情节和形象(💵)再(zài )塑造的专(zhuān )业角(🔟)度出(💲)发(fā )到达(🚺)(dá )加入到自身(shē(🏄)n )对故事精神理念的(🙍)提炼(🕸)与(🔇)感悟接着显现出(chū )出全新(🐡)的故事情节(💾)(jiē )与(yǔ(🔹) )人(rén )物形象能将故事(🧗)中的精(✳)神理念以(🍷)绘画的形式充分展现在(zài )观(guān )者眼前一方面是(✈)就是为了(📘)表达(🚊)自(😷)己对美的典范的(de )理解(🔸)另(👛)一方(🛌)(fāng )面是(🔻)目的(de )是向观者诠释美的典范的深(🌖)意(🥪)的(🛌)或圣(🎟)经中(🎚)(zhōng )有关(guān )人类起(💝)源(🔸)的(🏬)(de )故事不(🔡)断地(🚎)被艺术家发热发冷手(🦑)工绘制而且五(🍂)色(🥝)缤纷神祗人物更是以完全不(bú )同的被可(🏛)以(🦂)体(🗼)现(🔖)(xiàn )在(zài )绘(huì )画中

米开朗基罗(luó )作品创造亚当(dāng )为遵守平(píng )台管(guǎ(🥞)n )理(🌿)规则画面已(🐕)做去(😏)处(🌡)理(lǐ(🐇) )仅作示例之用(🚱)就是(🉐)喜欢的(de )可自身去寻找完(➰)整作(zuò )品(pǐn )欣赏

关于古典(🗡)的神(shén )话传说的(⛽)美(měi )术创作要注(🏙)意分为两类一类(🌴)是(shì )直接取材丰富于神(🔽)话(huà(🏚) )和故(🐶)事传说(🥨)中(🔒)的情(📐)节与人物形象另一类是以故事中(🥥)的情节与人物形象为原型参加(jiā )创作者自己(💿)的创作意图(🏢)通过(🤣)自禁(😨)想像这些美术(🔽)(shù )作品(pǐn )的创(🍞)作受到(🔽)了(🕥)中国(🗨)风神话传说的影响具高恐怖的写实特(💧)征能(⏳)自(🌴)然地表(⛵)显出(chū )故事中的美感(📡)更能(néng )怎样(yàng )表达(🍛)对(🖐)爱美和胜利(👖)的追求

卡(kǎ )拉瓦乔作品圣马(💉)太殉难

绘画艺术一直以来都(📈)(dōu )十分如此重视文化(🎊)内涵的融入(🤙)崇(chóng )尚(🎹)(shàng )文(🏵)化精神的传(chuán )承(chéng )神话传说(shuō )是(🧛)先民生活经验的总结范(⛹)围涵盖了自然与人文每个方面它不(bú )光请解释了(🔜)人类(👿)文明的缘(💤)起(💟)还预(🐯)估了人类的未来这(📃)两者(🚜)(zhě )之(zhī )间的凝(🔆)炼(🍂)(liàn )是(👵)(shì(🕖) )社会发展(🐃)的必然结果对(duì(♑) )后(hòu )世的发(📑)展进步本身启迪和(🚒)教育意义

安格尔作品圣桑福里安(🧚)殉难(🚇)

结语

不同的视角高速连接的(de )视(🕎)界我是魔韵(💦)感(gǎn )谢各位同(🐚)道互(hù )动查哈(❄)交流

3如何(🔂)欣(💗)赏意大利画(huà )家波提(tí )切利的(de )名画(🐾)维纳斯

波提切利是文艺复(💟)兴早(zǎo )期的(👏)画(🐣)家

由于在文艺复兴早期而油(yóu )画(huà )还未发展起(🌐)来到(🦒)晚熟(👩)时期所(✴)以才画家波提切利擅长(🌯)蛋彩画创作

一答(🚶)话波提切(qiē )利我们不得不惠普的起他的两幅名画作品维(🐙)纳斯的(de )诞生和春

对此名画(👼)作品(🎯)维纳斯(sī )的诞生波(bō )提切利唯一(❔)一个冲上基督教的禁忌大方(🕙)描(miá(💥)o )绘女(😬)性裸体

在之前(🍉)的绘(😊)画艺术虚无飘(🐞)渺的(📕)肉体一直在陷入沉睡在波(bō )提切利画笔下的维(🥣)纳斯赋予(yǔ(🎵) )生命(🦈)都是(⏰)假(jiǎ )的的肉(ròu )身存在(zài )的意(yì(🎰) )义(yì )成功复兴(🎖)了古(🏖)希腊人(rén )体雕塑(📯)对有血有(yǒu )肉的人体的推崇

这对作品春仿似吉兆一(🏄)个全新的(de )艺(🎴)术(shù )时代(🐥)的苏醒和来到这里

今天我们(🈴)来欣(🛠)赏人(🕉)一下(🔆)波提(🐇)切利(🌶)的另一幅作品维纳斯和战神

维纳斯这位爱(ài )与美的女神一直是西方油画(huà )中(🕯)的(⚡)常客这对她(tā(😇) )花心滥(làn )情流(liú )连花丛的(de )极为(🛺)丰富情史一直是西(🧚)方(🦕)美(♉)术(🤩)史上画家们一齐所(🗣)创作的灵感素材

维纳斯不少情人战神仅是其中一(yī )个

这样是对画家波提切利的(de )蛋(🔐)彩画作(🗞)(zuò )品维纳斯和战神个人浅显的解释画面(miàn )的构图很(hěn )均衡沉着稳重

相对于画中布(🆗)局(👨)维纳斯(sī )和战(zhàn )神的(🐒)布局(❓)安排个(🏋)人粗(🍌)浅的理解是区(👺)分了对称(🐐)式的构图(tú )画中维纳(😤)斯和战神的(🏧)姿势(💇)大概相同(tóng )其细微的动(💝)作差别(bié )打破了对(🔍)称(chēng )式构图的呆板和(🦆)单(dān )调

画中的维纳斯安坐双(🕕)眼迷恋有神(🈵)地望着睡得香(📛)甜(🍖)的战神战(🗼)神半裸着(🥇)身(🌄)体神(🦕)情安祥恬美地(🎹)陷入沉睡哪(nǎ )怕是身边的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号(hào )角他依然沉睡了不醒

战神不过(🥓)是饱含生(😻)性好斗屠(tú )杀(🛌)的战(✍)争的(🌥)象征只不(bú )过一旦陷入爱(ài )情在爱(ài )人身(🚕)前就(jiù )卸(xiè )下了(le )自己(🔠)(jǐ )的(de )全(quá(💌)n )副武装(zhuāng )拔(🎓)去(qù(📢) )了战争中的暴力和屠杀都(🐮)变(🆔)成一个平静安(ān )详安(ān )谧安(ān )静入(🎇)睡的凡人(rén )享(xiǎng )受安(💤)睡时的平和只能证(😭)明(🐟)爱(🎾)情能征服(🤑)了一切

波提(🌀)切利的作品维纳斯和战神充(👣)分(🛍)展露出了画家推崇(🔊)(chóng )的(✴)世俗(🐚)(sú )的(de )意义

对于波提切利的作品维纳斯和战神是蛋彩画透明(🐯)柔和(🧢)的(de )淡雅(yǎ )唯美(👰)的画面(miàn )效果波提(tí )切(🥂)利塑造画中维纳斯(sī )和战(📺)神的形体(❇)时如(rú )同(🚌)画维纳(🖱)(nà )斯的诞生中(🥛)的维纳斯一(yī )样区(qū )分了(🏏)(le )线条造(zào )型塑造形(🏗)体轮廓展示出蛋彩画设(🔱)计装饰(shì )的艺(yì )术风格

回答我(🌊)一切就绪(🛷)

我是艺术狂(👚)人从事(👥)少儿(ér )美术教育(yù )如有(🈁)美(📘)术(🔃)美(🏷)术教育(yù )的(🥋)疑问(📓)希望能(🚍)私(sī(😅) )信给我