• 1王阳(⛎)明为什么会在(📰)龙(lóng )场悟道(dào )

1王阳(🍎)明为(🚡)什(🔷)么会在龙场(chǎng )悟道

心学是(🔼)什(shí )么为(wéi )么(🙇)是王阳(🛴)明这种中(🔑)年(🌏)大(🌨)叔首当(📸)(dāng )其冲领悟出的他是怎样参(☝)悟进去的我(wǒ )们下面(miàn )一一来探(🐹)讨探讨

一(⤵)悟道前的王阳明

在(😟)他生活的(de )年代朱(🦏)熹(🔀)的理(📛)学思想(🍁)已从(👑)属(🐚)地位了中(zhōng )国(🚇)三百多年(nián )程朱理学以(🎸)为万物皆有天理所谓物(📅)有相关连(🕢)精粗一草一木皆具(🕝)至理(lǐ )这时的(de )王阳(yáng )明这一点都是更加我相信的(de )另(🆗)外亲自做了尝试十五岁(✌)时他和(👰)朋友一起坐对(duì )竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉(🛡)生(shēng )长(😽)机理试图(tú(🗝) )找(zhǎo )寻竹子所含着(🆘)的道但是他的(de )朋友不到三天(🔢)就病到了他(🥑)自己一定要坚持了七天而且是(shì )没有能找到天理(🚐)不但(dàn )差一点格出了神经病(🚝)

守(shǒ(🐏)u )仁龙场悟道

王(wáng )阳明并无彻底(😘)放弃他在二十岁(🌔)和二(🐡)十六岁时又分别并且过两次穷理的(😆)努力只不(🕚)(bú )过结果(🦗)是(🔽)一样的(✒)什么也(yě )格不进(🧞)(jìn )去从此之后王守仁对尊德(🚼)性学说出现了(🚌)极高的怀疑他的(🤢)格物(wù )实(shí(🔔) )践那就是中(👭)国哲学史上著名的守(🗂)仁格竹(🤢)

弘治十二年二十(shí )八岁的(de )王守仁会试中第中二甲(🔋)(jiǎ )第七(qī(🚅) )名进士授兵部(bù )主(🛃)事几年后明孝宗崩逝登(dēng )基的正德皇(🕥)帝(📖)宠信以刘(🈁)瑾为首者(zhě )的宦官集团实(shí )行(👹)特(🗾)务统治刘(Ⓜ)瑾权势臭烘烘一(yī(♿) )手御使了(le )内阁内(nèi )阁首辅(🏤)焦芳奏(🥙)事(🥩)的奏折都(🌯)要准备两(🕢)份一份给(gěi )皇帝一(yī )份给刘瑾(👪)这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形成了一手(shǒu )包天(📴)的政(😺)治局面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等(🛴)人上奏(zòu )朝(chá(🚕)o )廷武宗要求严(yán )惩不贷刘瑾(jǐn )但(🍪)被刘(liú )瑾矫诏抓(💈)入大(🏣)牢(🐥)

刚正(🌾)不(bú )阿(💂)的王(🈹)守仁丝毫(háo )不理会自己的安危上奏力辩但是(shì )他的奏章根本起不(🐺)到什么(😵)好作用(yòng )刘(liú )瑾将与自己为敌的王(wáng )守仁打(dǎ )了四十廷(tíng )杖发配到边远山区的贵州(🤩)龙场驿因此在(🕵)路上(🥤)还几次派人(rén )去想暗杀王(🚢)守仁多亏(❣)王守(🦑)仁机(❇)智(zhì )做出(👽)决定了投江自杀(👪)的伪(🎧)现场才难(🍬)以逃脱刺客(🆙)回到贵州

二龙场(chǎng )驿是个什么地(dì )方

王守仁曾(🤘)在自己(💨)的何(🐀)陋(🐄)(lò(🍗)u )轩(xuān )记中(zhō(👎)ng )具体(😴)描述过这种地(🤚)方(⛏)始予(yǔ )至无(🎉)室以止能居丛(🏙)棘与在迁于东峰(🍻)就(jiù )石(📙)穴而居之又(⛵)阴以湿连住的地(🎍)方都就没(🔕)在这里王守(🧝)仁根本不(🎮)会又不是有(🥧)什(🖇)么朝廷官员了(👤)只(🐹)是过(guò )着和野人一样(🙈)(yàng )的生活(huó )他亲自来(🍩)犁(🌧)地有时采野(yě )菜度(🔝)日得了病(bìng )也(✴)是没有药只(zhī )有(💵)靠当地的巫师跳大神治疗(😣)

在这种(😠)离开故(🌁)乡远(yuǎn )远离开熟悉的城市生活的地方(😝)王守仁(😹)对家(🚈)人(rén )对(duì(👦) )朋(🔽)友的思念与日(rì )俱增可是(😘)他(🎯)最掀心的是国事(🍁)是朝政(zhèng )的糜烂(🦁)但是他又帮(🎗)不上忙这样的(de )痛(🗒)苦(🗓)让他溪水清一(🚦)跌照我(🎼)(wǒ )白(bái )发生了(❣)什么他(📅)忧虑(🖥)韶光易(🌰)逝(shì )忧(👴)虑渺渺百年内(🔛)吾道终何成

恰恰这(🏬)个苦难历练了(💉)王守(🕢)仁的意(yì )志(zhì )让他(💞)看透(🚐)了富贵如(🏔)尘(chén )沙浮名(🙋)亦柳絮(xù )他(🛫)在这样的(de )逆(nì(😻) )境空间中仍旧坚(😏)持(chí )两个月自己的求道(dào )之路深入天理之路(🌂)

三王阳明如何悟出(chū(💀) )的道

据王阳明(míng )年谱(🎩)记载他在(♈)龙场(🎇)驿中日夜端居澄(chéng )默以求(qiú )静(✍)一而久胸(🚟)中飞飞扬扬(yáng )始之圣人之(zhī )道吾性自(💙)足向之求理于(🍾)事物者误也乃以默(🥅)记五经之言(yán )而证之俱完(wán )全吻合显然这日积月(📲)累的探索(suǒ )求知再次完成了量变到质变的过程的过(🦖)程修心的关键就(🧦)(jiù )是想明白了了(le )其中(♐)的奥妙这种(🈹)悟(🕸)是(shì )可以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬(🍽)间而王守仁的领悟就(😉)发(🥁)生(shēng )在(zài )那一刹那(nà )

关(🥡)与他的悟道(🚩)王阳明年(niá(🚶)n )谱是(🚇)(shì )这样记载的忽(🔙)中夜京(🏪)山恪物石轩之旨寤(🔇)(wù )寐中若有(yǒu )语人之者(🉑)禁不住呼跃从者皆(jiē(💪) )惊始知圣人之道吾性安于向之求(qiú )理于事物者误也他(🏣)好(hǎo )似一只(zhī )虫子再次冲(chōng )破了那(🍪)(nà(🚀) )一些缠绕他的茧化蝶而出数百(bǎi )年间默记五(wǔ )经之言证之(zhī )莫不(🐾)完全吻合这就是思(sī )想史上空前著名的(de )龙(🍎)场悟(🙄)道

四王(🧥)阳明(míng )悟(🥙)出的道是(👡)什么

阳明悟得处

王守仁怀疑人(🤕)的良知是草木瓦石(shí )的良(liá(🌔)ng )知(🥌)风(fēng )雨露(lù )雷(léi )日月星辰禽兽草木(mù )山川土石与(yǔ(🥢) )人原只(🐹)一(yī )体(tǐ )故五谷禽(qí(⛅)n )兽之(zhī )类皆可以养人药(yào )石(🦀)之类皆可以疗疾(jí(🚝) )只为同此一气故(gù )能(🍌)相通良知天理心之(🛢)本体本来那是如如不动无善(shàn )无恶非善非恶的(🧔)但(🚡)是(shì(👜) )人在有所不同的情(🕑)景下却有善(shà(➖)n )意善(shà(🦉)n )行(háng )故意恶行(🕧)好(hǎo )人(rén )也很(hě(🌾)n )有可能(néng )在这(🚧)个特(tè )定的事件的(👍)情(🥟)景下做(zuò )出决(jué )定恶(🚏)事坏人也许也做过好(hǎo )事

一个人要是(shì )不(bú )能对的地分辨善和恶把(🚓)恶拿(ná )出来(🌘)善(🐴)(shà(📉)n )把善只不(🥢)过是恶那么他的良知也会又出现错误(🎳)此(🏓)时的心已经(🌭)被私心和物(wù )欲掩没(👊)了所(🈚)以我人要很努力使自己(🎵)的心回到无善无恶的状态才能(néng )有错(📢)误的的良知才能错误的的穷理

阳(💮)明心学(♒)这个可以胜知行合一三个(🥔)字简(jiǎn )洁的语言(🥍)(yán )也应该是现在说的知行合一(🥛)致良(liáng )知应该是去恶为善(shà(😒)n )那是存(cún )天理(lǐ )灭人欲所以(yǐ )王阳明自(🌏)己总(🎡)结道(💸)诚(chéng )意正心是学问(wèn )大头脑是(🕦)(shì )圣人教人第一义致良知三字真(zhēn )圣(shè(🔵)ng )门不立(lì )文字吾一生所遇讲学只不过致良知三(sān )字

五为什么(⏱)只有王阳明能悟出道

现(🤘)在(👝)一般(🔋)怀疑王阳明的成就(jiù )是(🖤)他佛道(dào )儒三家(jiā )兼学的结(🎂)果他(tā(🍀) )的心(xīn )学(xué )也组建(🥕)在儒家释(🚇)(shì )家(jiā(🎶) )和(hé(💛) )道家(jiā )三(📄)家(🍖)思想基(jī )础上的哲(🍈)学

朱熹(🦏)

王阳明的心学是在(👅)陆九(🔕)渊(🏺)宋(sòng )明理(⏳)学基础上有一种的陆象山(✏)先生(🌉)主心即(jí )理说(😙)(shuō )主张宇(🏢)宙叶白吾心吾心(🗞)即(📰)是宇宙对王(🍈)阳明的影响很小

朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的重要(yào )性以为人的道德水平是(🐝)会(huì )随着知识的增长而增(🕤)(zēng )长的(de )那(nà )样的说(shuō )法小(🌖)编(biān )本人(🌦)不质疑历史上有才的人过(🤠)(guò )多(🛣)了而陆九渊强调什么明心学的(🎼)目(mù(🐝) )的并不单本质只学知识(🐡)完全是替(🌑)做一(⛸)个有道(dào )德的(🌨)人

在人的(🐂)心理和行(🥋)为彼此间联(lián )系联系上朱(㊙)熹怀疑(yí )心有人(rén )心与道心(xī(🎎)n )之分道心是人心的主(💋)宰人心必须给予道(🌼)心的统领也就是心统(tǒng )性(🚻)情陆九渊认为心是(🚼)人的本质(🥓)(zhì )所在的位(😭)置心是理理就是心而王守(shǒu )仁的心学特别强调心即(jí )是(🎸)理确(🅾)实受了陆九渊的影响所(💳)以才(♍)后世也把他们总(🏓)称(🚮)为(😁)(wéi )陆(🏛)王(👢)

陆九(🧢)渊

我不(🗯)记得在哪见(⏭)到过一个故事(🚕)王阳(❓)明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明(🕧)说禅谈经论(🥞)道(📋)某日(🎸)(rì )这位和尚口占一偈杯子扑落地响声(shēng )明沥沥(🐚)虚空(🔉)齑粉也(🙏)狂(kuá(🏒)ng )心当下息(🅿)

王阳明思索许久回赠的偈(jì )语是(🍧)(shì )春到花香处处秀山河大(✊)地是如(📛)来从(🚱)这里我们也可以猜想青(qīng )年时期的王阳明(📼)就(jiù )在认真(🍘)思(sī )索心与道(dào )的联系而(⚽)且(qiě )他后来我们的心学很(🥏)明显(🐙)给予了佛家这些(🚤)智慧的影响(🦎)

六笑语的一点(🍓)感想

心(🌞)学(🕓)三圣雕像

从历史上(shà(〽)ng )看这种(🕎)现象的例子不胜枚举从周文王(🐙)被囚禁创作作品(🕣)周易司(sī(🐣) )马迁(🌰)牢中(🛹)著史(shǐ )记(🐽)孙膑受刑(⛱)写兵(🐺)法韩非子(👣)狱(🕷)中写说难他们都(dōu )是在逆(📜)境中(🐨)(zhōng )完(🚳)成了思想(xiǎng )的升华阳明先(xiān )生是古代公认的(⏩)圣贤在(zài )龙场驿这种艰苦的环境中(🐌)他(👟)是没有(yǒu )击倒对方倒是在些修心(🚳)创派了自己的(de )思想体系待(dà(🥓)i )到今天他的心学无(🎿)法形成(💺)了那里流派甚(📂)至还国(🤓)(guó )内传(chuán )播到(🌉)了世界但知行合(❓)一依旧(🔔)(jiù )是他的精髓

事实上有人(💉)提过心(🗓)学(🔷)是中国(🐲)古代(🎒)成功(🔥)学最佳的位置指(zhǐ )导(📚)(dǎo )思想21世(shì )纪将会(huì )是王(✴)阳明的世纪

参考资料王阳(🐌)明年谱