• 1合肥脱单部落(🤝)是真的还是(📿)假的
• 2沃达贝部(🤭)落习俗
• 3为何清朝中(zhō(🚑)ng )后期的(de )蒙(🗺)古(gǔ )部落不再(zài )像明朝一样(yàng )
• 4小小(🧐)的女真人为什么能够(🌿)灭掉(➡)(diào )庞大的(de )辽国(👆)和北

1合肥脱单部落(🤘)(luò )是(🚎)真的还(🗳)是假(jiǎ )的

2沃达贝部落(⛽)习俗

3为何清朝中后期的蒙古部落不再像(xiàng )明朝一样(👀)

我们知道草原(📲)两个词相对于(yú )过去汉人来讲(jiǎng )就是恐惧草原民族(zú )也让汉人是无休止的(de )杀戮而到了(🐥)清朝中后期草(cǎo )原这(zhè )对汉人(rén )而言是风情(📚)是诗(🍍)和远方

简单的方法我们不可否认清朝(🚏)统(🎣)治者具(jù )有高超的(🔟)智(🌆)慧清朝相对于草原的统治比明朝要(⌛)了得的多清朝建立了一个相当完善(🌨)系统(tǒng )的制度更大的(🍏)缓解了农耕(🏏)民族和草原放牧的矛盾(🉐)双(⛵)方(🎓)也确立了的很非同一般(😊)的(📅)(de )纽带一直到清(qīng )末草原民族依旧(🥇)是

是(shì )大(🔼)清强横的后盾很简(🚁)单(⏬)说清(🦗)朝对草(🏗)原(yuán )的统治就是1强大的武力保留(liú )草原的秩序(🆓)2用中原的财富(🤨)以(🖍)草原(🥃)的经济制(⚾)度3用雪(xuě )域高原的宗教(⭕)来保留草原(🌚)的精神秩(zhì(🚑) )序

李鸿章说(shuō )过近(👀)代(🌤)中国(🔏)遇到西方文明这是三(📶)千年未(💽)有之大变局(🔄)西(xī )方社会用大炮再打(dǎ )开了中(🕙)国的国门给(🈴)(gěi )华夏(🤬)民族受(😥)到无(wú )尽的(🐗)的灾(zāi )难不过同时也受(♟)到(🦑)先进科学的文明西方人(⛹)受到的新挑战(zhàn )让了(🐷)(le )绝(🤷)大多数(shù )中国(guó )人的(de )注意力但与(yǔ )此同时(⏳)生不如死了中原(🤟)地区几千年(🕕)的(🚱)北方边患问题游(yóu )牧民(mí(🌯)n )族(zú(🥍) )对此(💝)农耕(gēng )民族(🍻)的(🔑)挑战竟然一下(xià )子就什么都(🐿)没有

西方世界的全(🚽)(quán )球化(huà )太容易想到(dào )的武(📓)器(⛑)的(de )变(🔀)化有了枪(qiā(🐻)ng )炮(🌞)有了汽(qì )车装甲(jiǎ )车草原骑兵在(zài )速度上的优势犹是修真(zhēn )者的存在了

全球化(➰)最最(🧤)重要的一点给中国给了了(🥧)原(👋)产美洲的粮食作(🗑)物像(xiàng )玉米(mǐ )番薯那些个作物(🎍)如此大的(📏)可以提高了大清(qīng )的国力说白手(shǒu )中有(🤤)粮(🕧)心中不(bú )慌(🏻)清朝(cháo )自然比明朝(✌)更有底气对于草原民(🍚)族关键(jiàn )时(shí )刻王(wáng )朝续命的能力就更弱

1757年清朝和噶尔(ěr )丹战争清朝的胜利(🛢)完全再控制(🙊)了天山南(nán )北从(🎥)(có(🍛)ng )此(cǐ )之(zhī )后游牧(👠)者人来人(🍳)往的(🧑)北亚大草原被(bèi )清(⬅)朝和俄(🈚)(é )国(🔛)用清晰的分(🎛)界线一(🤘)(yī )分(🕒)为二俄国(guó )在北清朝(cháo )在南过去(💜)历史上的草原帝国依旧不复存在(🕐)地了

因此(☕)草原对于(🚩)清朝而言(✉)已经是没有明朝那样的恐(kǒng )惧

4小小(xiǎ(🛄)o )的女真人为什么能够灭掉庞(⏩)大的辽国和北

是对为(wéi )甚么女(🛑)真(🎼)人都能够飞快灭忙辽(♈)与北宋有(🚽)些(😦)人不喜(🍭)欢举例说(shuō )明什(shí )么女真满万决不(bú )可敌好(🍇)象(xiàng )女真人都是人形(xíng )高达一样(😠)

可(kě )要是女真人真那(🌝)你不厉害怎莫前的这样的话(huà )多年(nián )都蹲在深(📬)山老林里会吃(🌴)苦还总被(bèi )契(😆)丹(dān )人(🏌)被人(🚈)欺(qī )负

例如金史太祖纪称辽使者贪纵(zò(📸)ng )征索无艺属员厌苦(🕠)之又例如契丹国志天(tiān )祚帝纪古代(dài )文献辽(💖)在宁江州设榷场与女真人(👚)参(cān )与(yǔ )贸易女真人将其特(tè )产北珠(🙈)(zhū )人参(💼)生(😶)金(💣)松实蜜(mì )腊等与契丹人(🍥)同样而契丹人(🙄)竟再拦路抢劫这(zhè )些东西或低其直且拘辱之谓之(🐛)打女直又比(bǐ(🤫) )如说三朝北(🌌)盟会编(biā(🤝)n )载又(🥉)有辽(liá(🎋)o )使者号天使佩银(📴)(yín )牌每至其国生女真各部必(bì )欲荐枕(🤔)者而无论是未(🤞)婚未育已(🏈)婚只(zhī(🔞) )需是(🔘)如(rú(⏸) )此(🆑)美好妇人甚至是地位很高也(😢)难(👅)以(🎚)幸免哪怕契丹人还你经常再(🚥)掳掠女真的财(cá(🦇)i )富(fù )及人口如辽史(shǐ )圣宗(zōng )纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德(🏍)等上讨女直所获生(shēng )口十余(yú )万马二十(🌔)余万(📼)及诸物(🆓)而辽(🐻)史(⌛)营卫志称这些个被掠走的女(nǚ )真人多被屠杀

不管怎么(me )说女真人能飞速覆亡辽与北宋(sò(🎡)ng )主要(yà(🗑)o )是这两个帝国(guó )巳经(🥥)有很多政(🐡)治经济(🚺)问题江河日下而且还(✳)分别(bié )摊上了(🖱)奇葩统治者

辽朝中后期封(🧦)建经济停滞(👨)不前并日趋不断衰败(🎙)到(dào )圣宗时(🥣)(shí )贵族势力日益膨(péng )胀起(🦓)来平民承担(dān )全部的赋役日渐沉(chén )凝被逼(🌹)无奈的平民用只能以隐户四散(🧝)奔(bēn )逃(㊙)的办法选择逃(🕘)(táo )避赋役而辽国制度下(🕓)(xià )部曲(🤬)确(🏷)实(📥)要向庄主缴交比官租更(♿)重(❗)的私租但(🙈)还没有杂税(🛥)杂摇和兵役但下层人民愿(🍍)为部曲(🎪)者越来(🚜)越密(mì )集可能导致籍隶(✋)州县(✒)的官户更(gèng )少(shǎo )就(🤩)威(➿)胁辽国的赋役来(lái )源索(🌤)性(xìng )辽(💺)国统治者(zhě )与(🧣)地方豪(há(🎙)o )强为互相争夺民众展开攻(🛸)(gō(🗓)ng )击了多次斗争圣(shèng )宗(zō(🐆)ng )时曾三次检括隐户道宗时天灾不断(🚒)使形(🔔)势进一步进(⛴)一步(🏣)恶化南(🧕)京幽(🚦)州(🤧)旱蝗大风雪牛(🛋)马多死大雪(🌱)平地(🗾)丈余马死者十六七时山(shān )前(qián )诸路大(dà(📥) )饥乾显宜绵兴中(📉)(zhōng )等路斗粟(👹)直数谦民削皮(🚹)食之已(yǐ )而人相(🔖)食大(dà )量民众或(🍙)成为(🙍)隐户或(🆚)奔散或惨死饥寒而契(🥒)丹统治者就(jiù )是为了保(❕)(bǎo )证赋(fù )役来源把缺乏的(de )租(zū(💜) )税思(🐾)想灌输在另(🥖)外(wài )农民(mín )名(míng )分上即强制推行(🎛)了封建王朝的摊逃之法这就(jiù(🔎) )倒致了恶性(👑)(xìng )循(🚅)环经济与人口(♐)进一步崩溃

财(cái )政与人(rén )口的崩溃(kuì )势(🛠)必造成军(jun1 )力的削弱的原(yuán )因财政衰(🌇)竭再加之连年大旱士(shì )兵只(📤)靠娠济度日(rì(📏) )待遇迅速地下降想为兵者甚少倒(🉑)致(🐐)兵源不继别外契(qì )丹(dān )贵族们筹划窝里斗(🍫)军队建(💎)设自然一般(😏)很少有人关注(🏿)(zhù(☝) )这又(🤜)会造成辽军战斗(dò(📅)u )力的(⌚)减(🥉)弱诏中(♌)京上京长春(chūn )辽西四路(lù )计户产出(📟)军时有(🛴)起(🗒)至二百军(🧢)者生业荡散(🎭)民(🖕)甚苦之四路军甫(❗)集寻复遁(dù(🕢)n )去

这些个因素后来的结(jié )果自然(rán )是军事上的全部失败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮(pí )室四部(bù )及渤海人皆降(🖥)

天(🤰)祚(🚱)帝资质平平(🍉)继位(wè(🍗)i )后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢(bà )黜了对自己有救命呀大恩逆言(📣)纳谏的忠(🌟)(zhō(⏩)ng )臣(🤩)萧(xiāo )兀纳更跟(🙏)其祖(🤛)(zǔ )父(fù(♏) )一样正(⤴)上演了(le )杀妻灭子惨(🎨)(cǎn )案天(⛰)祚帝的权臣(chén )与国舅萧奉(🥄)先(🈷)天(👬)(tiān )祚(zuò )帝(dì )元妃之兄唯恐文(😱)(wén )妃之子晋(🌎)王(🔕)耶律(🦀)鲁斡被立(🗒)为太子对(🦃)(duì )其作出通过诬(🏼)陷而文(wén )妃晋王(💛)陆续赐毒酒(jiǔ )耶律余睹文(🏖)妃妹(👏)夫被逼反并(🎐)投效了女真最终(zhōng )让(🧤)女真(📛)人所了(🤭)解到了辽国的虚实

再(⬅)说宋朝的军政(zhèng )问题从第二(èr )次救援太(tài )原失败的可(kě )能(🕥)能太(tài )好(🥑)的看出(🦅)来

靖(👿)(jìng )康年(🔂)间金人北上包围太原(yuán )在(zài )宋军第一次(cì )救援(🕷)太原失(🤾)(shī )败后宋廷朝廷之(🙈)中的太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内讧

一开(kāi )始徽宗(🌙)内禅后的第二天就正式并声称除教门(mén )事(shì )外余并(bìng )无(🍭)(wú )论(🦁)不过一(😄)等(🙈)逃到了东南(ná(💈)n )徽宗(🥇)在喘息(xī )略定就不讲道义以太上皇(🎭)帝圣旨(🔤)的(😢)名(🗡)义一愣将东南地区解往汴梁的递角纲运(🐧)强(qiá(🎽)ng )制扣留而后更将去往(🛴)汴梁城勤王的(🚗)援兵控(📣)制(zhì )下去都不准他(🉐)们继(🕸)续前(🍾)(qián )进(jìn )童贯蔡攸等人一手(shǒu )遮天了东南(🛬)军(jun1 )政(zhèng )大权准备好在(💏)镇江(jiā(🐁)ng )拥戴赵佶(jí )复位

此举而且极为(⛓)严(❣)重威(wēi )胁(💥)到了钦宗的皇权还导致了改立中央(yāng )的局(🙊)面(miàn )钦(🔚)宗心底相(🥙)当严重恼火下旨特别要求东南(🌃)各地严不按太上(🦂)皇除(chú )教门(🦕)(mé(🍡)n )以外(💇)余(🎒)并无(wú )论的(🔫)命令去处(chù )理(lǐ(🈲) )政务如此一来双方矛盾(🕌)进一步进一步激化(🚱)

在(🈵)(zài )汴梁城太学生陈东千百次(cì )上书提道(dà(🐒)o )应(yīng )该是立刻斩断(🎢)朝廷中蔡京童贯等人盘根错(cuò )节的势力严惩不贷阻(👘)挠和反对意见钦宗(zōng )皇帝的朝臣(🍽)这(💔)一(🥣)次钦(🌴)宗没有犹豫(🚃)的(de )和毫不(📣)手软梁师成王(wáng )黼李(🚽)彥被几乎在(zài )同一时间下令处死童贯蔡攸(yō(🌱)u )朱(zhū )勔等人(🏅)也(🌻)被被罢(🏤)免宋(🛺)徽宗赵佶也被(🎼)迫(pò(👄) )着(🌖)来到汴梁(🚄)等待赵佶又(🌩)回到京师(😆)立(⛩)(lì )刻死去自(👍)(zì )由被软(🥅)(ruǎn )禁了下(xià )来此后蔡京(jīng )遭(zāo )发配边疆病会饿死在途中(💌)童贯朱(⏺)勔相继被杀(shā )朝(🕺)(cháo )堂之上(shàng )徽宗朝六贼势(shì )力(lì )被一一铲除

在经(jīng )历了这一穿越系列生死存亡后按(🥉)情理宋廷应该是(😄)上下一心(xīn )戮(🥛)力同心抓(😓)(zhuā )紧时间整(🎱)军加紧训练以提防(fá(🏺)ng )金兵再度(⏯)南侵(🏰)令人大跌眼镜的是宋(sòng )廷上下却故态(tài )复萌文恬武(wǔ )嬉不但还没(👑)有防(fáng )备金人再次南侵反(🔂)倒(🧤)特别要(🛍)求(👧)学者(📡)治习春秋宋(👺)廷还(🎆)参照程颐学(🍢)生杨(💯)时的(de )奏章修订(dìng )王(🖋)安石(shí )配享神宗对肃王入金(🎟)营为质不闻不问钦(🙊)宗还(📐)(hái )将格杀(🐩)童贯(👅)的(de )开封(🍹)府尹聂山改任(rèn )同知枢密院(yuàn )事皇帝御赐(🏍)其名为(👁)聂昌我(🛄)希望他象刘邦(⏮)(bā(😓)ng )手下的汾(🍆)阴侯(🚗)周昌一样(🏄)为国尽(jìn )忠尽(📞)职朝臣(🔗)们毫不理(💣)会河北安危却在(👃)争(zhēng )论怎么改革科举(🥡)考试的方法(🎨)同时此时自己的皇权还未(🏅)培(pé(🈲)i )养钦宗就(🐣)急着将(♓)自己(jǐ )才几岁(😩)的(📑)儿子(💛)赵谌(chén )立为太(🎪)子

朝堂做的(de )全是(🖌)不急之务以至于(yú )汴(🛵)梁城中流传(🚱)起(❤)了一首十论的歌谣(🎾)

不管太原却管太学论防(🎢)秋却管春秋(🕗)论砲石却管安石(🐻)不管(guǎn )肃王却管舒王论燕(🐂)山(shān )却管(🙃)聂山论东京却(🎟)管蔡(🐉)京无(☔)论(📫)河北地界(😾)却管举人免解不管河东却(➖)管陈(🚺)东(🥇)论二太(tài )子(⏮)却管立(🆖)太子

就看(🌫)(kàn )那(🛰)些个货的表现给(👜)他(📉)们溶炎也(🍻)打不(🧡)过金人啊