• 1八(bā )旗(qí )弟子指的(de )是哪些人
• 2清朝(⭕)的八旗旗(🆔)主是(shì )多大的官
• 3历(🎛)史上满(㊗)族的八(bā )旗(🐱)(qí )是如何区分的
• 4清朝灭亡后那些八旗(qí(🕹) )子弟都去了哪里

1八旗(🧡)(qí )弟子指的是(shì )哪些(xiē )人

后又(🌝)添建(jiàn )蒙古八旗和汉(🍇)军八(👳)旗

八旗人的后代称(🔧)八旗(🌥)(qí )子弟(dì )

2清(🛹)朝的八旗旗主是(🚐)多大的(🥊)官

在满清的前期八(bā )旗旗主就(🏤)等同于各(🎻)旗(qí )的皇帝每(🌒)个旗的实力取(🏃)决(🎧)于自己(🚎)原辖多少(🕖)个牛录(lù )一个牛录是(shì )三百人下(😬)辖(🔔)的(🍗)牛录少嘛(🐏)旗的(🗨)实(🐙)力(🆒)越强旗主的地位越(yuè )高(gāo )比如正(zhèng )黄旗就有四十五(👜)个牛录而(é(🛃)r )实力最差的(🎸)镶(xiāng )白旗(🔓)(qí )只(🚮)有(yǒu )十五个牛(niú )录

在东(🔊)北的时候旗主在(zài )满清朝廷内的话语权大(🍻)(dà )部分(🎎)大(dà )都取(qǔ )决(🌂)自己的实力还(🤑)没了满清入关旗主的权(quán )力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要(yào )把权力都集中在一起到(🦀)自(🤥)(zì )己(➖)手(shǒu )上(🦋)但(dàn )是(shì(🐖) )单独(🔓)的旗(qí )主不不会愿(yuàn )意占下自(🎡)己的权力还(⚪)如果能能(né(✨)ng )重新恢复在东北时八王议政的局面

但这个时候天下已经(🐘)平定叛乱皇权(quán )聚集是大(dà )趋势从(🙏)顺治(zhì )又开始就(jiù )断的的消弱(🥡)各旗(😻)旗(qí )主的(de )权力(lì(🌋) )到(❤)了乾隆(🚻)朝(🍲)的时候各旗的旗主(🏌)(zhǔ )基本都(🐋)巳经好像没什么实际中权力这时(😶)候的(de )旗(🚺)主更像是一个荣誉(yù )称号

说(💉)白的(🦍)八旗旗(🧡)主(🖤)(zhǔ )这个(gè )时(🐎)候(🐸)更(gèng )像是一个公(gō(⬆)ng )司的股(🥋)东又不(🥈)能不好(🛹)算参与公(🕜)司(🏈)的(de )运作(🔼)仅有(yǒu )分红的权(💴)利了所(suǒ(💝) )有(yǒu )的权力都早就集中于皇(🔙)帝(dì )也就(jiù )是ceo手(🖱)里

而(ér )到了后期满(🔴)清朝廷基本也被汉化(🔂)所谓的旗主(🕹)(zhǔ )是一个称呼(hū )大家也(yě )并不在意这(🏈)种旗主(🧘)了有所(🚨)谓的八旗基(🎦)本是也彻底消失八(bā )旗这时是一(yī )个领钱粮(🚐)的理由

3历(lì )史上满族的八旗是(shì )如何区分(fèn )的

八旗是清(🤯)朝特有的(de )集军事生产和行政管(guǎn )理于一(yī(🕓) )体(tǐ )的社会组织旗(🐸)下之人称作旗(⏫)人或八旗子弟八(😓)旗(qí )的雏形来(🏹)(lái )自(🏍)于明(❤)代(🔮)女真人满洲人的射(👡)(shè )猎小(xiǎo )队(🗯)牛录努(🍉)尔哈赤(🏴)将这一制度进(👘)行了改善于(🎿)1615年正式(shì(👙) )创立八(bā )旗依位次(📇)分为(🦓)镶黄正黄正白(🎢)正(😉)红镶白镶(🛏)红(👈)正(💲)蓝镶蓝八个旗(🥒)色(🥙)随后数十年的征战和发(🐌)展(🌁)过程(chéng )中又逐渐吸收了(le )蒙古汉(📣)人(😠)等(💱)族(🔕)(zú )群而增(zēng )设蒙古和汉军八(bā(🖕) )旗形成了一个(💫)以(💁)满洲(🔖)为(🖋)核心(🌸)蒙古(🐚)汉军为主体(🐽)的多族群联(lián )合的社会集团

可是整体(tǐ )上八旗(🔈)有满洲蒙古汉军三部分之分但具体(⛩)一点(🚰)(diǎn )而论八旗中的(➗)族属成分要无比(bǐ )古怪它主要注意以(📀)满洲为(👎)核心以汉(😤)蒙古为主体辅(🍦)以高丽索伦锡伯(🏆)回(🙁)和俄罗斯(😙)等族群哪怕还曾(céng )一度(dù )有安南人组建族源为汉(hàn )人者比较多原属(👏)于汉军(🈴)(jun1 )八旗一部分隶(lì )属于内务(wù )府(✝)旗鼓佐领下的包衣组织另有一(yī )部分为满洲旗(🍛)份(👁)下的正身旗(⬇)人族(🥫)源为蒙古者(🥦)通(tōng )常隶(lì(🔊) )属于蒙古八旗(👭)(qí )少部分隶(📱)籍于满洲八旗有根本(🛎)不会部分曾在明朝做官者隶(🐩)属于汉军族源为高丽者(zhě )比较多隶属于于八旗(🗞)满洲旗分佐领下剩(shè(🍀)ng )余大部(bù )分隶属(shǔ )于内(🐓)务府高丽(🎏)佐领下(🚟)的包(📢)衣(yī )组织索(💖)伦锡伯等(📂)要注意为天聪崇德(🦑)年间和(🌹)清兵入关后被调(diào )往八(bā )旗的新满洲族(⚾)源为回人(💊)者主要注意为乾隆年间(🎽)来京(jīng )居住的地方的和卓非盈利组(🕹)织会计(jì(🆙) )部属阿尔巴津人则来于顺治康(🗡)熙年间归附清朝(cháo )的俄罗斯人(🐙)清廷将其投诚在镶(xiāng )黄旗满(🍁)洲第四参(cān )领第十七佐(👕)领学名俄罗斯(📼)佐(zuǒ )领

八旗内(🎽)部的各色人(🚏)物(🛶)中大体上(shà(🤩)ng )可(🎄)(kě )以分(🆙)为外八旗(🎎)人包衣和旗下家奴三种(zhǒng )外(🎢)八(bā )旗即八旗(🤯)中的旗分(fèn )佐领(🌷)通常来源于(📅)入关前(⚾)的神圣(🔙)民(💌)(mín )阶层确实是八旗的(🧒)中(🐊)坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至(zhì )普通(🏊)地的八旗子弟中间虽说未(🍧)知(🕐)着许多爵职等级但都同属(shǔ )于什么这(zhè )个阶层包衣则(zé(🛌) )是(🤙)伺候皇帝旗主(📅)宗室领主的家内(🏵)奴仆和(🏦)(hé )庄(🔮)园(🍏)(yuán )壮丁但(🙃)包衣在(🤲)法律上(🚘)并没有(🎙)贱民的身份(🔯)事实(🤥)上属于大清律例中(zhō(🐮)ng )良人(🐑)的范(🍁)畴内务府包(😯)括大部(🐥)分下五(⏱)旗包衣是目(💮)(mù )观(🙀)旗人手中掌(💀)握其(qí )它的(📯)户(🙎)口(kǒu )有的还具备(🌷)自(📊)己(jǐ(😉) )的旗下家奴包衣因(🦔)战功或皇室垂顾也(🍣)可(📸)改隶于旗(🧖)分佐领下(xià(💖) )这(zhè )又是抬旗的(de )一种企(qǐ )业旗(qí )家奴则是八旗大臣和大多数旗(🐺)人的家(🐽)仆他们也没(🔅)独(👹)立户(hù )籍(📶)隶(👃)属于主家名(míng )下所(💼)以(🕚)又(🎛)被被称(😴)户下(xià(🐇) )人(🛢)或八(🏦)旗户下家(🏖)人旗下家(🙏)奴一(🐥)类大清律(📪)例(lì )中的(🕐)贱民之(zhī )地位(🌈)没(méi )能(👺)(néng )进行科举或出仕清初(chū )哪怕(pà(🐒) )普通地旗兵亦广(🌗)泛的(🥧)手中掌握家奴他们中的很多人都(dōu )另外(wài )随丁同主(💱)人征伐在拿到战功(⌛)后可完(😩)成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正(🏴)身旗人其他在选(xuǎn )兵方(🌏)面只能任(rèn )职(😓)等级最(✂)多的步甲清中后(hòu )期八(bā )旗生计问题突(tū )显出大(🏄)量旗下家奴被放出或(huò )卖与(📴)汉人主家很(🛢)多旗人已再次(🔇)手(👑)中掌(zhǎng )握(🔅)家奴大(dà )量办(〰)理开户(hù )人也(🏼)被(⚫)乾隆帝(🎳)当即下令出旗但(👴)仍有(🌏)少部分(fè(🦋)n )开户后家(🎪)奴(nú )毕竟历(lì )年已久(🎼)无从考辨(💡)来源而(ér )跻身于正(zhèng )身旗人行列

4清朝(♟)灭亡后那(👏)些八旗子(zǐ )弟都去(⛅)了哪里

依(yī )据什么调查(chá )在辛亥(⛪)革命后终(👕)日露宿街头打(👀)(dǎ )零工的满族人约(👕)占到20之外投(tóu )效国(guó )民政府和逃亡的外现在(📧)的满族(zú )人过着和汉族(🌋)人(rén )一样(yàng )的生(🚹)活现今的北京一带(⏸)满人占了很(⛷)大(dà )比例不(✋)过也仅仅是举着(🔪)个满人后裔(🏎)的名头(📬)罢了吧基本上都汉化(huà )了(💫)