• 1八旗弟子指的是哪(🌶)些人(🏓)
• 2清朝(📼)的八旗(qí )旗主是多大的官
• 3历史(🛃)(shǐ(🆎) )上(shà(🤯)ng )满族的八旗(qí )是如何区分的
• 4清朝灭亡后那些八旗子弟都去了哪(nǎ )里

1八旗弟(🔻)子指的是(🛄)哪些人

后又添建(🏿)蒙古八(bā )旗和(hé )汉军八旗

八(bā )旗人的后代称八旗(qí )子弟(dì )

2清朝的(📛)八旗旗主是多大的官

在满清(qīng )的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少(shǎo )个牛录一(yī )个(😊)牛(📘)录是三百人下辖的牛(♟)录少嘛旗(qí )的实力(lì )越强旗主(🎰)的(🕚)地位(🍺)越高比如正黄(😖)旗就有四十五个牛(🖐)录而实力最差(💗)的镶白旗只有十(shí )五个(🤰)牛录

在东北的(de )时候旗(qí )主(🏼)在满清(qī(✂)ng )朝廷内(🙋)的话(huà(🧐) )语权大(🔐)部(🌂)分大都(dōu )取决自己的实(shí )力还没了满清入关旗主(zhǔ )的权力就结束和皇权(quán )才能(néng )产(🏳)生了冲(🐙)突皇帝(✖)想要(yào )把权力都(⏺)集中在(zài )一起到自(💲)(zì )己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的(⛵)权力还如果(guǒ )能(néng )能重新(😁)恢复在(👆)东北时(😝)八王议(🛒)政(zhèng )的局面

但这个时候天下已经(🙉)平定叛乱皇(huáng )权(😤)(quán )聚集是大(😹)趋势从顺治又开(🧞)始就断的(🧚)的(de )消(🛢)弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的(🚸)时候(🤽)各旗的旗主(😽)基本都巳(sì )经好像没什么实际中(🚭)权力这(zhè )时候(🏧)的旗主更像是一个荣誉称号

说白的八(🌱)(bā )旗旗(👾)主这个(🔤)时候更像(xiàng )是(👤)一个(💀)公司的股(gǔ )东又(yòu )不(bú(⛳) )能(né(🙊)ng )不(👍)好算参与公司的运作(zuò )仅有分(fèn )红(🌍)的权(quán )利(lì )了所(🎥)(suǒ(📖) )有的权力(🚢)都(💬)早就集(🥚)中(💙)于(yú )皇帝也(🧕)就是ceo手里(😊)

而(🌡)到(dào )了后期满清朝廷(tíng )基(🍮)本也(🏅)被汉化所谓的旗主是一(yī )个称呼(🕑)大家也并不在意这(zhè )种旗主了有所谓的八旗基本(🎙)是也彻底消(xiāo )失八旗这时(shí )是一个领钱粮的(de )理(🗓)由(🍃)

3历史(🤜)上满族(zú )的(🏨)八旗是(shì )如(🤜)何区分的(🧜)

八(⚾)旗是清朝特有(🚫)的(de )集军事(🏺)生产和行政(🛣)管(guǎn )理于(🍀)一体的社会组织旗(qí )下之人称作旗人或八旗子弟(dì )八旗(qí )的雏形来自(zì )于明代女(nǚ )真(zhēn )人(rén )满洲(🏸)人的射(🈲)猎小队(duì )牛录(🐯)努尔哈赤将这一制度进行了改善于1615年正式创立八旗依位(🛤)次分(🙎)为镶(xiāng )黄(⛓)正黄(🚬)(huá(🚴)ng )正(zhèng )白正红镶(🌻)白镶红正蓝镶蓝八(🍰)个旗(🧀)色(😔)随(♈)后数十年(🔦)的(🆓)征(💮)战和(🖨)发展过程(📈)中(🕐)又逐渐吸收了(🙀)蒙古汉人等(💛)(děng )族群而增(zēng )设蒙古(🎌)和汉军八旗形成了一(💎)个(💛)以满洲为核心蒙古(🛡)汉军为主体(📘)的多族(📒)群联合(📂)(hé(🕶) )的社会集团

可(🦓)是(⛺)整体(tǐ )上八旗(📼)有满洲蒙古汉军(jun1 )三(📠)部分之分但(👎)具(jù )体(🛏)一点而论八(🎻)旗(🛎)中的(🐻)族属(shǔ )成分要无(wú )比古怪它(tā )主(🈹)要注(🐈)意以满(mǎn )洲为核心以(yǐ )汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人(🌹)组建族源(🚖)为汉人者比较多原属(🛀)于汉军(🆚)八旗一部分隶属于内(🖱)务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲(zhōu )旗(🎷)份下的正(👣)身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙(mé(🚔)ng )古八旗少部(🗻)分隶籍(⚾)(jí )于(💅)满洲(🕢)八旗(🚖)有根(gēn )本不会(🚽)部分曾在明朝(🔯)做官者(📅)隶属于(🤶)汉军族源为高丽者比较多(duō )隶属(shǔ )于于八旗满洲旗(🐌)(qí )分佐领下剩余大部分隶属于内务府(🏳)高丽(🔩)佐领(lǐng )下的(🏣)包衣组(🎧)织索伦(lún )锡伯等要注意为(wé(➕)i )天聪(📑)崇德年间(jiān )和清兵(🔆)入关(guān )后被调往八旗的新满洲族源为回(huí )人者(🔰)主要注意为(😩)乾隆年间来(lá(😐)i )京居住的(de )地(🤥)方的和卓非盈利组织会(huì )计部(bù )属(shǔ )阿尔巴(🎱)津(👇)人则来(🚚)于(👌)顺治康熙年间归(guī )附清朝的俄罗斯(🚢)人清廷将(jiāng )其投诚(chéng )在镶黄旗满洲第四参领第十七佐(❗)领(✏)学名俄罗斯佐(zuǒ(🐕) )领

八旗内部的各(gè )色人(🐄)物中大体上(shàng )可以分为外八(🉑)旗人(🔯)包衣(yī )和旗下家奴三(🐯)种(💐)(zhǒng )外(wài )八旗(💌)即八旗中的旗(qí )分佐(zuǒ )领通常(cháng )来(lái )源于入关前的(📲)神(🤝)圣民阶层确(🍙)(què )实是八旗的(🙄)中(🎋)(zhōng )坚力量上(shà(⚪)ng )至天潢(huáng )贵胄豪门世(🏞)家下至(💫)普通地的八旗子弟中间虽说(🦐)(shuō )未知着(🤼)许多爵(💊)职等级但(dà(🍣)n )都同(tóng )属于什么这(🚃)个(🆗)阶(💩)层包(🚉)衣则是(📮)伺(sì )候皇(huáng )帝旗(🤩)主宗室(😘)领主(⌚)的家(jiā )内(🍺)奴仆(😲)和庄园壮(😲)丁但包(bāo )衣在法律(🚱)上并没有贱民的身份事实(shí )上属于大清律例中良人的范畴内务府包(bā(💓)o )括大部分下五(♏)旗(qí )包衣是(🐾)目(mù )观旗人手中掌握其它的户口有的还具备(🥇)自己(📙)的旗下(🐙)(xià )家奴包衣(🐴)因(😼)战功(gōng )或皇(🍲)(huáng )室(💒)垂顾也可改隶(⏪)于(yú )旗分佐(zuǒ )领下这又是抬旗的(🍽)一种企(🖊)业旗(🙆)家(⬆)奴则是八(📖)旗大臣和大多数旗(qí )人的家仆(pú )他们也没(méi )独立户籍隶属于(🍊)(yú )主家名下所以(yǐ )又被被称户(🤜)下人或八旗(🛵)户下(xià )家人旗下(💎)家奴一类大(😯)清律(💿)例中的贱民(🕐)之地位没(méi )能进行科举或出仕(🥏)清初(🕎)哪怕普(💗)通(📞)地(🍛)旗兵亦广泛的(🦏)手中掌(zhǎng )握家奴他(⏲)们中的很多人都(😢)另(🚚)外(😳)随(suí )丁同主人征(👣)伐(🥈)在(zài )拿到战功后可(⚪)完成(🤶)单独的证(🍦)券公司(sī )开户拥(🦆)有办(🌸)理开户人但仍与(✍)正(🕣)身旗人其他在选兵(😣)方面只能任职等级最多(duō )的步(bù )甲清(🏙)中(⏸)后期八旗(qí )生计(🕰)问题突显出(chū(🔵) )大量(🚼)旗下(🔜)家奴(🈳)被(😬)放出(🏎)或卖(mà(😟)i )与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量(🍚)办理开户人也被乾(qián )隆(🍒)帝当即下令(♈)出旗但仍有少(🤛)部分(📠)开(kāi )户后(🌸)家(🐎)奴毕竟历年已久(🗃)无(wú )从考(kǎ(😚)o )辨来源而跻身于正身旗人行列

4清朝灭亡后那些八(bā )旗子(🔴)(zǐ )弟都(🐾)去了哪里

依据(📅)什么调查在辛(xī(🍧)n )亥(🎞)革命后终日露宿街头打零工的(de )满族人约占到20之(🍍)外投效(xiào )国民(mín )政府和逃亡的外现在(📈)的满(😮)族人过着和汉族人(🛠)(rén )一样(🤖)的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过(guò(🥝) )也仅仅是(shì )举着个(gè )满人(rén )后裔(🚆)的名头罢了(le )吧(🔃)基本上(🎵)都(🔎)汉(🔟)化了