• 1什(🙍)么原因(🍀)离(👛)婚后绝对不能复(🐼)婚(hūn )
• 2大河儿女(🥁)杨窑主扮演者
• 3中国古(🚸)典文(🚼)学发展到明清之际弹词文学(xué(🎖) )作为(🌄)
• 4什么是演(💳)小品

1什么原因离婚后绝对不(🙏)能复婚

每(🙍)一个(gè )有(yǒu )血性(🤨)和情感洁癖的人都(dōu )不可能原谅她说能够(gòu )原谅(🐘)那是假话心里的(🌘)阴影和疼(téng )痛像针一样扎(🐽)得(🏎)人不舒服不(😎)可能消(xiāo )的(🔄)

出轨啊(🐟)那(nà )样的事有(🛬)(yǒu )第一(👭)回就会(😉)有N多回感情出(😽)轨得象吸毒一(yī )样(yàng )让(🖊)人上瘾初次经(jīng )历精神出轨的人(🦖)(rén )试图过外面(🚴)新鲜的西(xī )瓜(guā )肉体(🌜)的人(💳)非常容易立即背叛这些人自(🖲)私自利(lì )人格(gé )恶劣对婚(🤹)姻不忠(zhōng )对伴侣不洁对(🚎)家庭不负责(⛴)对他放纵这样的人(🔥)ta谁都不(💃)是(shì )很爱只懂(🕛)得爱自己根本不(😿)也没(méi )去(🤚)想自己(🚶)的行为会对家(🎵)庭照(zhào )成多大的(♟)影响和伤(shāng )害也绝对不会去想以后会咋(🍞)样ta只想蝇头小利感官上的享受和(👛)眼下的刺激

婚(📁)姻不忠(🈚)和背判家庭(👩)的人(rén )一旦有(🏸)那(🚖)样的(🐖)想法很难再回身(⛵)的这个人你(🌏)留得(🥗)下(xià )来ta的人也(🌜)不(bú )必挽留(💳)ta的心即使有一(yī(🙀) )天(tiā(🚦)n )回归到家庭你(✔)也很难(ná(🏢)n )绝(🚫)对的(👔)保证ta绝(🏣)对不(🚓)会(🙍)再出门浪

精神(shén )出轨的人灵魂不很(hěn )干净(jìng )伴侣会觉得(dé )很脏一他知道ta跟别(bié(🌜) )人在床上恩恩爱爱的场(chǎng )景是会觉着作呕从心里(lǐ )排(pái )斥

一次不(bú )忠百次不需要(🔞)

从精神出轨的(de )那一刻起隔(gé )膜(🔠)就(🃏)早再产生了感情也回不了了夫(🍓)妻之(🥜)间(👱)很(🤞)多东西都是可(kě )以商量商量只(🤢)有(yǒu )那出轨这件事不行(🕓)的话这是原则和红线(🌈)又不能碰(🐅)一碰(pèng )婚姻就玩腻(🕴)了想离婚后也不可能再(zài )想(🥃)复婚(🚝)

2大(🍵)河儿女(nǚ )杨窑主扮演(🎫)者

编剧王之理王少华导演安(🕕)建

古装电影陈宝国赵奎娥王同(tó(🍫)ng )辉(😄)

大河儿女(🌥)剧(♎)情介绍(♎)

河南(🏉)中部三河(hé )镇的风铃寨以柴窑烧制出上好(hǎo )的钧瓷而有名故事就(jiù )从(cóng )当地的三大窑主贺(hè )家叶家和杨家中(zhōng )展开(💧)贺家的大儿子贺(hè )青(qīng )因可以参(🛀)加五(👋)四(🤬)运动遭(🎧)(zāo )围攻他(🍄)历(lì(🦖) )尽艰(jiān )险逃(🙎)回风(🔉)铃寨却被当地警察突然(rán )发现不得(📓)已逃到(🗽)湖北(🐓)武汉能参加了京汉铁(🕣)路总工会(😌)之后能(néng )参加共产(🚁)党(🏰)加入新四军贺青的(🦈)弟(😯)弟(🔛)贺晨(⏹)亡(🍯)命(🏌)上海滩逐渐(🗃)地蓝(lán )月帝国顶级杀手(🏕)再后来随便借日本人(rén )唱戏的时(shí )机关公(gōng )挑袍纵身跃(yuè )下戏台刀劈日本军官(🤽)自己也死(📈)在鬼子乱(luàn )枪之上叶飞霞为解决的(🚖)办(bàn )法叶家财(cái )产(chǎn )问题而决定放弃了自己(jǐ )的(de )感情(qíng )娶三河镇的富(🐤)商之子邓(☝)明轩并接管(guǎ(🏻)n )了(le )邓家的商(🐄)铺和生(shē(🤽)ng )意她侠胆(dǎ(💕)n )义肠解决共(🏔)产党与日本人博斗相继才成立船(😅)队建立河上运输线来开(💁)展抗日(🙀)工作杨运来(🌥)(lái )因(🍒)和贺家叶家联合抵(📘)制军阀而(ér )被(🍂)禁止打(⛩)(dǎ )开(🖋)装窑后家境家(jiā )族没(🚔)落被逼卖妻卖女后服毒(dú )自(zì(🥅) )杀(shā )其女(nǚ )杨(yáng )豫(🥍)(yù )凤颠沛流离(🎲)最(👦)终一(yī )并加入中国(guó )共(🏖)产(chǎ(📇)n )党(✌)

3中国古典文(📈)学发展到明清(📸)之际弹词文(🖱)学作为(🚚)

弹词(🌧)也叫(jiào )南词是(shì )中国(😈)传统曲艺形(xíng )式类别(🐠)的一(yī )种艺术(🛥)形(❕)式在明清时期越来越(😃)广泛流行于(🚩)南方的一种用琵琶三(🏩)弦钢琴伴奏的讲唱文(wén )学形式总(🌅)体(🔁)上看弹(dàn )词的在(🧗)明清(📔)之(📫)际繁荣起来(lái )主要有以下4个原(yuán )因

1明清之(⛳)(zhī(🗒) )际(😏)的文化市(shì )场需要是弹词(🧡)(cí )繁(🐆)荣的(🌕)根本原(🕞)因

2明清(🎋)时期(😍)的社会(🚨)政治环境客(👋)观上得(🍝)偿夙愿了弹词的繁荣

3明清的(de )新潮时尚(🍒)启蒙思想(xiǎng )解放刺激了女(🔈)性(xìng )以(📢)及主(🏮)力军联合弹词的(🚘)创(chuà(➿)ng )作和表演

4对杰出古(🤡)典的文化遗产(🎵)的继承(🛏)是弹(💇)词繁(fá(🛋)n )荣的历史原(🐱)因

弹词属于(🎡)民间(🐏)说唱文(wén )学弹词很有可能起(🛌)(qǐ )源的故事于早期的瞽人诵诗公元(yuán )前16世纪可追溯历史到宋(🌖)(sòng )代的陶真宋代民间流行(háng )的(🖨)一种(zhǒng )说唱伎艺(⏸)亦作(🐙)淘真金(jīn )元两代(dài )再继(🌺)续(xù )反展(🦑)这些艺(🚗)术形式(shì )在民间只不过较(jià(😼)o )低(dī )但(🈸)声势规模要(🦂)知道小点

至明(🐽)中叶情况大变资本主义萌芽出现东南(🚟)沿海(🍖)和珠江(jiāng )流域的(🐀)江浙(👁)粤闽(🕤)(mǐn )湘一带商(shāng )品经(🍿)济空前(👊)发(😍)达(🐠)市民阶(jiē )层极大逐渐扩大茶楼书场勾栏(🏷)(lán )瓦子密(🦉)布(💞)大小城市民间说唱便迅速曾经的人民大(🛄)(dà )众的比较多(👞)文化娱(yú )乐形式

嘉靖时期田汝成所描绘杭州(🔝)西(🥅)湖民(😦)间娱(🐨)乐盛况说

其时(shí )优人百戏击球时关(🚘)扑鱼鼓弹词声(shē(🤖)ng )音鼎(dǐng )沸(fèi )到了(🛵)万历年(nián )间(💮)吕天成说

有弹词多鼓者以小鼓最终拍板说唱(🚤)于九衢三(👭)市亦有妇(🎇)(fù )人(🎀)以被(🐪)弦索如此(cǐ(⚪) )声势规(guī )模的民间说唱(😷)(chàng )也(⛷)不需要大(dà )量的说唱材料想(🚬)罢弹词创作便在这(🔜)种文化市场要刹(📄)那(📗)(nà )之(zhī )间(😖)渐渐发(❗)展中起来不(💹)知为何参与创作的是(🥡)一些活(huó )跃在民间的(de )本身(🕊)创作能力的说唱艺人

还可可以推知普(👧)遍的民间说唱单靠一两个人或(🏁)几(jǐ(🌠) )个人创作是比起太(tài )少(shǎo )的(de )加之那时(🐱)(shí )民间艺(👉)人自(zì )编自(🎂)演的作(zuò )品应在不(📔)少

到了清朝时期文人创作就如雨后(hò(🏩)u )春笋了(🗻)如著名的白蛇传花笺记二荷花史(shǐ )玉钏缘全传(😀)等皆是因为此期至康熙乾隆年(📃)间(🥔)文(📳)人创作则成轰轰烈(🧑)烈的爱之势现存所知的(de )绝大部分弹(🤣)词(😼)(cí )作(🤟)品多产于其(🎮)间或(✔)稍等片刻

当然(rán )了严不(🌈)意义上(🔅)的弹词(cí )属于民间(✊)说唱曲艺即伴着弹拨乐器初始时为琵(🦗)琶三弦当时(🤞)参加扬琴鼓(gǔ )声(🎴)拍板等可再通过说唱的脚本而(ér )文人所创作的弹(📭)(dàn )词(🌇)实是是(shì )比较好横平竖直或十分横平(píng )竖(👆)直的长篇叙事诗

这类作(🐈)品若主(🚄)(zhǔ(👛) )要用于说唱则需通过(😈)改(🏗)编后(🐤)若改编而成(🦃)分章段(duàn )称为摘锦(🆖)也文(wén )化市(shì(🍄) )场需要个(🐝)性使然明(🚮)清时(🖨)期就有一大(🐉)批专事专善改遍文(wén )人创作弹词(🛎)用于民间(🌰)说唱的(🎶)大家高手(shǒu )本案(🦈)所(suǒ )涉柳敬亭是一(🏤)位

在清(🦇)朝较(jiào )著(💊)名的有马如(rú(🥙) )飞咸丰同治(zhì )时(🤚)苏州吴音(🏸)弹(❎)词(cí )名家(🎇)(jiā(🌺) )史载他聪慧难学(xué )交游(yóu )甚广与苏州的江挺三倪听(🔧)松(sōng )潘瘦(🔭)羊(yáng )等兼职做分(fèn )工对说唱弹词(🐌)的开篇(😞)道白插(🤤)科等参(🎺)与(yǔ )改编(biān )成这实(📼)是(🏐)是学生集(🎎)体改编而成

足以证(zhèng )明(🤳)明(🎁)清之际(🔵)的弹词运(yùn )作(zuò )已连成产供(gòng )销一条龙创(chuàng )作(zuò )改(🤔)编(🆗)民间艺人说唱(chàng )快速普及

市场(😏)(chǎng )是需(🌟)要是(shì )加(💴)工生产(🆔)的(de )导向与动力弹词文学兴盛于明清那一特定历史时期的文化市场不需要是最根(gēn )本的(🎬)原因(💑)

02明清时(shí )期的社会(✊)政治环境(jìng )客(⬇)观(guān )上促成了弹词的繁荣

在(zài )清民(mín )族斗争则贯彻始终清初40余年(🤬)里反(fǎn )清战争一(🎷)直未断东南(nán )沿(yán )海与(⤴)西(😲)南的民(mín )族抗(💈)清斗(💪)争一直坚持(🧀)到康熙(🌞)初期台湾由郑成功组建的(de )抗清政(zhèng )权则要(yào )坚持到(dào )康熙中(zhōng )期

1840鸦片战争(zhēng )结(jié )束后(♋)大批列强入侵所影(❇)响到(🍆)的一个个历史(shǐ )事件再次(cì(🐷) )不暴漏了(🔧)清朝统治(📪)者的腐朽八方人民在忧虑(🏚)民族存(cún )亡的同时更(gèng )变(biàn )深了反清(qīng )情(❣)绪待(🏜)到清末孙(🤕)中山在南方领导(♑)辛亥革命依(💊)然以(yǐ )驱除鞑虏可以(🕚)恢复中华为号召

这些个激(🛷)烈的的政治斗争强(qiáng )烈地强烈的(de )刺激着半个民族其中又(🕡)以南方为甚(🎰)这与许多重(chóng )大的事(⏩)情政治(🕘)斗争事件发生在南方(🎯)有直(⌛)接关(guān )系如胡党蓝党大狱苏州(zhōu )倡乱(🍲)扬(🤐)州十日嘉定三屠等而明亡(🚊)清立这一重大的事情社会变(biàn )革更是(shì )所(suǒ )有的民族无法接受的(de )事(🆑)(shì )实与(yǔ(🈯) )绝对无法冰释的情(qíng )结

在此(📶)情况(🗨)下一些更具(🔈)民主与民族意(yì )识的作家动员文学创作用以能表达(🧥)人(💜)民大众的情感心声(shēng )也就是很(⤵)自然的(de )了

弹(🛒)词(cí )本来通常是表现出才子佳人(😾)缠(🏭)绵(mián )爱情故事的文(🥈)种(⏰)入清后却直接(🌗)出现(xiàn )了很多歌颂(😤)保国(🤠)除奸佞爱国情怀救(🕒)亡(wáng )鞭(🍋)斥害忠奸(🚶)臣误(wù )国卖国(guó )求荣(📼)无情揭露昏(💱)君奸(⏹)臣政治腐(fǔ )败的(🌎)所谓政治的文学作品(🙀)原因即只在于此如天雨花(⛹)再生缘(yuán )榴(😹)花梦庚子(😅)国变弹词等

这(zhè )就有个问(📔)(wèn )题可(kě )回(🎨)溯(⏯)历史中国古典文学(📁)(xué )中也有很(🙄)多(🍬)文人(rén )用(👱)诗词(🥩)曲(🎛)来反(📀)应相似(sì )的历(🍹)史生活(huó )到了明(🐠)清之际文(🍢)人(rén )们为甚么不选(🌓)(xuǎn )用天然(rán )这个正统(tǒng )文种(zhǒng )而建议选(xuǎn )用弹词呢

最本质(🎍)的原因(😣)本质诗词(cí )曲是主情而(🚃)非(fēi )内总管的(👫)此方面(🍜)的(🛃)例证隐(yǐn )隐不用多(❇)举去(qù(⚪) )看(♒)看(📞)那些(🐏)文种的代表作几乎(🐉)也是(🚺)抒情(qí(🕎)ng )短制

是对那些(xiē )个(💧)风(🔠)起(📡)云(yún )涌(🕋)血与(🔝)火的政治斗争(zhēng )历史若(🐢)不光(📸)行最简形(xíng )矩阵于抒情叹息一番(🐏)反而(🦁)欲生动(🏥)活泼具体(tǐ )详(🌲)细地(🍽)反映甚至于达到重临特(💌)定历史史实画面的(de )目的看样(🔕)子诗词曲是难以(😲)独挡一面的

不过诗(shī )稍有例外文学史上确有几篇较长的叙(xù )事(📦)诗作如氓(máng )陌上桑孔雀东(🔺)南飞木(🐙)兰(⛔)辞长恨(hèn )歌(🔱)等但那(✳)些诗的情节(🙈)都比较比(🥄)较简(🛩)单的(🎷)人物形象(🤐)确实(😕)(shí(🎽) )是粗(♎)具轮(lún )廓所以(yǐ )建(🗃)议选(xuǎn )用(🔣)这种传统意义上的叙事诗(🔌)不(bú )单艺(📐)(yì )术表现(📶)上太(tài )受限(👐)制(⛪)(zhì )主(zhǔ(🈚) )要点内容容量(liàng )太(🚏)小

这(🗽)样在此情况(kuàng )下唯一(⛺)的最(🎲)合适选择是长篇小说明(míng )清(qī(🧒)ng )时代的长篇小说不过是散文体(tǐ )已趋成熟论是叙(📰)述曲折(💏)生动的故事情(👦)节还(hái )是形(🎤)(xíng )象的(de )塑(🌃)造丰满鲜明的人物形象肯(📤)定可以设置有名的生活(🍖)环境抒发(🖥)(fā )感慨急切(🦑)(qiē )的思想感情不过都能大限度地(📠)不(🧤)满足作(zuò )家们所要思(🌊)想感情(🅾)的一(🥋)切(🚯)

但(⤴)在明清时代的南方其一散文(🌔)体小说(shuō )远不如我弹(😆)词影(yǐng )响大

其(🈁)二(èr )散文体小说远不(bú )如弹词作品(🦊)传播快有未必(🔢)能数计的(💦)民间艺(👥)人为生(🙋)计为(🚄)求乞而奔走(zǒu )四方日夜传唱

显(xiǎn )而易见作品(pǐn )也易为社会得到(🍚)与也易出(chū )现社会影响(🤶)这(⛺)对一(🔕)丝一毫时代时期(qī )的(🚑)作家都(dōu )具备如此大的吸(💟)引力

其三(sān )文化市(👣)场必须(xū(♎) )弹(📄)(dàn )词

其四作为专事改遍弹(💢)(dàn )词的民间(❕)艺人改编一(🤹)部基本都是(shì(🗜) )七言(yá(🥣)n )韵(yùn )文(🖥)的(⤴)弹词为说(🥃)唱(🚴)曲艺弹词要(yào )比改遍一部散文(🙆)体(👟)小说太容(róng )易得多致使(🎋)(shǐ )他们(men )更多谢(🎯)了作家们写弹词

因了这(zhè )四个(🍊)原因那时许多作家便将(jiāng )弹词与(👐)小(xiǎo )说(✴)二(🏵)者加强起(qǐ )来写即用弹词的形式作(📶)小(🐸)说但严格一点(🛺)意义上的(de )弹(dàn )词说(🎈)唱曲艺(👣)一般文(wén )人写不来写不好也不是(shì(🍇) )很大(dà )屑于(yú )写

所以才(cái )他们(men )虽(suī )在名义(🌶)上(shàng )主(🏈)观上是(📴)用弹(dàn )词(😰)形式作小说但导致(zhì )是文人雅(yǎ )士就低难(nán )能所以求实际抄下来(lái )的却(😧)也(🧝)也很雅或(huò )比(🐩)较(🐤)好(hǎo )雅的长篇(piān )叙(xù )事诗尤其是女作这也(🌓)就是上(☕)文所(📒)述文(wén )人弹词一般又不能(néng )然后(🖱)供(gòng )民间艺人演唱而(📂)需(xū )专人改编后的原因

03明清的新潮启(📤)蒙思想解(🗒)放促使了女(🥂)性作为主力军参与弹词的(👒)创作和(hé )表演(🌕)

先驱们回驳存天理灭(📉)人欲的伪(wěi )善道学实质是积极(📜)倡(🎩)导人(😊)性人情的桀骜是呼唤个性(xìng )的解放(fàng )与个性自由是那(😣)些要求人的自我发现与自我价值的实现

那些新思想对(duì )所(🧜)有的民族的思想解(😑)(jiě )放(fàng )能起了极(jí )高的影响其中对女性(xìng )的影响尤甚这是(shì(🚤) )只(📰)不过千(📩)百年来女性较男性(🎄)受封建政治制度(🐙)礼教(jiāo )的压(🍕)迫重得(dé )多(duō )

恰(🧡)恰在这种时尚(😀)新潮思想(xiǎng )的启蒙影响下(🚙)大批(🗞)具(🈴)有民主(🎫)觉(jiào )醒意识(💂)(shí )与思想(😴)解放意识(shí )的知识女(👳)性加入(🥢)了弹词创(🥚)作的行列(🐙)用她们浓重的(👉)心态感受视角识见宣(👁)泄她们的情感能(🆎)表达(🎦)(dá )她们(⛵)的愿(🆖)望(wàng )

因此女作(🐡)(zuò )弹词(🔡)(cí(🥀) )所表(biǎo )现出的女性题材内(📋)容确(què )切(🐛)上有两个

一是批判(pà(🐛)n )揭漏封建专制制度封(fēng )建思想封建(jiàn )礼教对(duì )女性的乃(👪)至于(yú )约束与迫害控诉以男性为中心女性为附庸的封建(jiàn )家庭体制(🆙)给女性会造成的玄(📃)(xuán )秘(🦗)不(🙉)(bú )幸(😍)(xìng )

许多(🐡)女作(zuò )都是揭露批判一切(qiē )封建(🐕)皇帝(🐁)选美(🤭)权奸(jiān )恶吏拦(🎿)(lá(⛷)n )路抢劫逼嫁(🏰)妇女的内容(🥐)如(rú(🤼) )金鱼(👓)缘榴花(🤨)梦九仙枕双鱼佩四云亭等有(yǒu )的还(🎙)暴怒(🚾)地直斥皇帝何人(🗒)昏君图贪(🕌)恋(liàn )美(🍥)(měi )色江(jiāng )山不狠狠的婵娟

不少作(❤)品(🎷)(pǐn )控(kò(🐂)ng )诉(sù )封建(jiàn )家(🖇)长(🚮)制的(🤵)罪恶(🐦)如(🌉)再生缘榴花梦都写到家(🥃)长对(duì )女儿(ér )几次三番逼嫁天雨花中(🌾)的(💮)家长左维(🏤)明是封建道德(⛰)(dé )伦理(🧦)的化(👌)身他(🐵)忠孝节义(yì )至(🐯)真至善至(🍧)美但主(zhǔ )掌(🗨)家(💢)法(fǎ )却一个(🙊)活阎王禁(jìn )固(gù )妻子乱杀人侍(shì )女逼(⤴)女(nǚ )儿投(❄)水(🍶)

笔生花用了(🎎)也很篇(piān )幅控诉一夫多妻制给偏(🍲)室造(🍅)成的(🏰)独拥(📰)香衾孤凭(píng )绣枕的精神痛苦(🏸)玉连(lián )环则写了御史子孙皓猥亵妇女嫖赌(🙅)卖妻的故事

二(👶)是态(🐝)度(dù )女性(🐅)对思想解放人(rén )格独立张扬(yáng )不羁人生自由人(rén )生得到幸福男女平等(🎓)婚姻自由建功立业参政议政等方面的(🐌)渴望(💊)(wàng )

这类内容所构成了女作(zuò(🐙) )的(👚)主旋律(🌤)主色调也是弹词文学中最具思想(🤟)价值的(🦌)内(♒)容在女(😀)作弹词中像总恨朝廷无女试屈杀(😘)多(🥏)少(🧢)女(nǚ(🧣) )才(cái )人女郎多缘(😍)在深院(yuàn )纵有高才怎打听到女郎会(🗃)折蟾宫桂(guì(🚳) )蛾(😒)眉全(🤲)不(🚆)输男儿(😴)的诗句不时(shí )而且

而有此不(bú(🤐) )平以致弹词中的许多女性来(🔖)讲其它不少是(shì )女(🏦)扮(🌯)男装而且特(💭)殊(📰)理由不少是逼嫁又各(gè )种办法一一多为金榜(🥞)题名(💄)或沙场(chǎng )建勋(🧠)而官至几品(❣)有(yǒu )的掌(🥚)管朝纲参政议政(🤐)(zhèng )有(🥢)的神(shé(🌻)n )灵一(♐)方(📏)恩泽百(👳)姓

其实都(dō(⬆)u )尽量努力在广阔的社(🕧)会(huì )大(dà )舞台上欢乐地(🌹)地可以展示(shì )女性的德才智(🎁)能从而额外充分的人格尊严

描写出女(🧘)性反封建(😫)求革命内(nèi )容的文(wén )学作品在明前的也有(👥)不少如唐(táng )传奇(🗞)(qí )宋(🏙)元(🤠)话本元杂剧(🍇)等但这些作(✔)品(pǐn )的深度与力(🖇)度都也是非(💈)常够有(🚠)不少甚至于(😊)应该一些(🕡)地(😱)(dì )以封建反封建普遍缺乏新思想新理论作指导有不少仅仅以某些人物的自身感(gǎn )受(➗)到朦(méng )胧地(🔦)不断(🔺)地地拜求某种真(zhē(🐯)n )正的解脱严(🦏)重(chóng )缺乏并(🏏)无的时(🎹)代熟悉高度与现实(shí )生活广度

所以明清之际的这些个作(zuò )品明(❔)显地与这一时(🏏)期的(💳)(de )时尚思(😈)想影响有(📫)着(♑)(zhe )再的因果(🤢)关系当然(rán )了晚清时期的秋瑾等(🥜)女弹(dàn )词作家则已(yǐ )不(🗳)是什么一般(🐀)地给予(yǔ )影响(🍖)只(👑)是(🔝)已(yǐ(🔃) )下一界淡然的新潮前(🍏)卫(📛)思想的(🚪)倡(🀄)导者(🔗)了其作品也并非时(🚈)尚思(📸)想的(🥃)(de )隐(🐾)蔽点反映而无比新潮前卫思(🚆)想的政(zhèng )治宣言了

如秋(🍈)瑾作(💈)精卫石(shí )开篇就有

扫尽胡(hú )氛安社稷由来男女(🍅)要平权二(🖌)万万姊妹(⛱)痛苦的呻(🆙)吟蜷卧于男儿之中作玩物而也(👪)不知羞(🗿)为奴隶而不以为(wéi )耻反(🌾)以为荣祈余(💡)二万万(wàn )女(nǚ )同胞无负此国民责任也

04对优秀古典文化遗(🎁)产的(de )继(jì )承是弹词繁(fá(🤖)n )荣的历史(🐚)原因(😐)

如(💁)再生缘天雨花(🍠)榴花(huā )梦等都(dōu )会或(🌚)强或弱(🏬)地(✌)(dì )感(🉐)觉道在人(🎋)(rén )物(😆)的刻(kè )画(🏩)上情节(🕡)的编织上环境的(de )设置上语言(🐞)的运用上等方方面面对前(qián )代门类丰富文学作品艺术手法的合理(🎋)借鉴但要细思细考(kǎo )究竟是什么人借鉴于(🍴)哪(nǎ )类(🐲)哪部作品却又只觉得尴尬了

比如说榴(liú(📕) )花梦的构造架构为主(zhǔ )人公桓斌(bīn )玉梦(🏖)人榴花林遇(🥈)(yù )上五位上界仙女其后(🙁)五(🕸)仙女下凡尘世(🎆)转为五位美女经过众(💇)多(🌺)波折与桓(🐥)聚在(🍖)一(📅)起(🍱)后又一起元始远远离开尘世返(fǎn )回上界

可以明显看出(🥓)这个结构与水浒传红楼(ló(🥨)u )梦十(shí )分相似然(☝)即便如此也(✔)没敢主(zhǔ )观(⤵)臆断地(🖍)(dì )说那是合(🌗)理借鉴了(📧)水浒传红(hóng )楼梦的结(jié )构(🚯)方法(🚲)(fǎ )

大概文学作品的(🛑)艺术营养物(📜)质吸收(🍕)大都极为一部(🕶)红楼梦可谓集中国古(🎺)典文学艺术手(shǒ(📷)u )法(😉)之大成但谁也敢言(🍉)词外之(⛳)意地人(rén )证作者曹雪芹那就是受了哪类哪(🎧)部作品的(🛢)启发与影响(🤯)

但无(🤐)论是能否实指(📡)虚指弹词的(🐮)确觉(❓)地大量(liàng )地完全(❤)吸收(🐈)了前代众(🥌)多(🔺)文(⛹)学(🙈)作(🥀)(zuò )品的营(yí(🥏)ng )养则是不容怀疑的要不然凭空肯定不会出现(📩)出极为量大质高(😦)的(de )作(🥦)(zuò )品

事(🥌)实上弹词另(🥃)外中国(🏵)古(📌)典(🔏)(diǎn )文(wén )学蛇(💒)宝宝的最后一个文学品种正(🕒)是因了它(🛳)各个应用广泛直接吸(xī )收了前辈诸(🍰)文学作品的(📄)艺(🌆)术营养才得以(🔅)在古典文苑中卓然屹立独(dú )领风骚

前(🕵)人种(🗯)树(shù )后人乘凉这差不多是事物发展的必定规律

回答一(📌)切就(🎽)绪(xù )

4什么是(🤳)演小品

拉场戏(🎫)属东(😁)北地方剧种是(shì )二(🛎)人(💘)(rén )转的(de )分(🦒)支艺术民(🏷)间俗(💸)称(📗)小(🕯)(xiǎo )棋(🛰)落是(🎓)由扮成小旦小生小丑等(děng )行当魔术(shù )表演(😧)的(⏲)(de )民(🌉)间(😻)小戏此剧多由一男一女说(shuō )唱音乐会俗称二人(💏)转由(🍽)(yóu )于更具备(bèi )戏曲艺术特色故称拉(lā )场戏共三折子戏(🎋)五十多出

拉(🏾)场戏俗名拉场玩意儿(ér )蹦蹦戏(💡)又(🍢)叫秧歌(🎰)戏人物戏和东北地(🌋)方戏它是(🏉)用(yòng )二人转曲调演唱的(de )民间(🤧)小戏(xì(🗝) )拉场(chǎng )戏传统剧目有四五(🕉)十出有的依附二人(🍂)转(zhuǎn )有(yǒu )的来(🦏)自(🕢)莲(lián )花落或(huò )十不闲有(🏜)的(🚂)依附民歌小曲另外的是从评剧梆子(👐)中(zhō(📡)ng )移植(🤺)(zhí )者来的曲(qǔ )调有(yǒu )板腔(🤪)全和(😈)曲联体两(🌻)种(😏)(zhǒng )前(🖐)者(⛵)如罗(♍)裙记回杯记后(🌟)者如寒(🐀)江关二(🗞)大妈(mā )探(💯)病等新(xīn )中国组(zǔ )建后(💴)东北三(😏)省排(📋)演了许多新(🍆)拉场(chǎng )戏如(👅)光(⚽)荣灯全家(jiā(📏) )光荣(róng )父女进城新(🐖)拜年表兄弟要家当新(xīn )婆媳闹碾房三张彩礼单红杏(xìng )花(🗒)开和拉场戏和中(🌡)国(guó )其余地(⚡)方戏曲一样(yàng )在艺(📰)术手法上是水墨写意的人物能上场这个可以(yǐ )自(zì )报家门民间环境等都可以不伴随着剧(🍅)中人(🕎)物(🚞)的唱词来变换如冯奎卖妻(🏼)中(zhōng )从冯家湾到卖人时一路景物都是实(👇)际(🕝)人(🚔)物的(de )唱词推(tuī )荐进去的(🍹)拉(lā )场(chǎng )戏的种类(💹)从(cóng )题(tí )材内容上划分有正剧如杀江(🎉)打(🕥)渔(📻)杀家悲剧旧(Ⓜ)(jiù )称苦戏如冯奎(kuí )卖妻(qī )喜剧如拣棉花小护(🤕)青员和闹(nào )剧如双拐(🐫)从(cóng )表(🐡)演(⚫)上划(🍬)分(🏧)主要有唱功(🏸)歌舞小(xiǎo )戏两大类(🏡)唱(chàng )功戏一般都(dō(👦)u )有吧峰(🧚)回路转的故事(🔯)情节和恐怖的戏剧冲突作品以感人(🌉)至深的唱段获胜歌(gē )舞戏一(🧝)般都(dō(🐃)u )就没(méi )复(fù )杂的(de )情节(👝)甚至还也(🍿)没什么好戏剧(👒)冲突相(xiàng )似小演唱如(rú(🔮) )光荣灯拉场戏与其余民间小(🎶)戏(xì )一样随即从(🏾)两小戏小旦小丑发展(🧜)中成三小戏(➗)(xì )小旦(dàn )小(xiǎo )生小(👵)丑后来我们也出(🔤)现了(❕)其(🐂)余行当像老(📷)生如杀江中(👴)(zhōng )的肖恩老(⚡)旦如三贤中的婆婆武旦如(📴)寒江(jiāng )关(👰)中的(de )樊梨(⏬)(lí )花(huā(🦌) )武丑如燕青(🆑)卖线中的时迁花脸(liǎn )如包公赔情中(📩)(zhōng )的包(bāo )拯其(qí )他