• 1什么原因离婚后绝对不能(néng )复婚
• 2大河儿女杨窑主(👐)扮演者
• 3中国古典(🙇)文学(xué )发展(zhǎn )到明清之际弹词文学作为(🔃)(wéi )
• 4什么是演(🔱)小(👗)品

1什么原因离婚后绝对不(🉐)能复婚

每(💪)一个有血性(xìng )和(🍝)情感洁癖的(de )人都(dō(🔣)u )不可能原谅她(tā(🛃) )说能够原谅(🌥)那是假话(📛)心里的阴影(yǐng )和疼痛像(🖌)针一样扎(🐌)得人不舒服不可能消的

出(chū )轨啊那样的事(👍)有第一回就会有N多回感(gǎn )情(🆓)出(😱)轨得象吸(🕰)毒一样让人上(shàng )瘾初(✂)(chū )次经历精神出轨的人试(🚆)(shì )图过外面新(⏹)鲜的(😥)西瓜肉体的(🖖)人(✝)非常容易立即背叛这些(xiē )人自(➖)私自利人格(gé )恶劣(🐨)对(📭)(duì )婚姻不忠对(🕝)伴(bà(🐒)n )侣不洁对(duì )家庭不(bú )负责(✅)对他放(fà(🏚)ng )纵(🐭)这样的(🏋)人ta谁(shuí )都(dō(🎐)u )不(bú )是(shì )很爱只懂(📹)得(👪)爱自(💥)己(🤥)根(😌)本不也没(mé(🎏)i )去想自己的(🔰)行(💯)为会(huì )对家庭照成多大的影响和伤害也绝(😅)(jué )对不(bú )会去(🛹)想以后会(🧔)咋样ta只想蝇(🎬)头小利感官上的享受和(⚾)眼下(😾)的刺(cì )激

婚(🏻)姻不忠和背判(😐)家庭的(de )人一旦有那样的想法很难再回身的这(zhè(🏄) )个(🗣)人你留得下来ta的人(rén )也不必挽(wǎn )留ta的心即使(💆)有一天回归(🐽)到(⬛)家庭你也很(hěn )难绝对(😣)的保(🎾)证ta绝(🐒)对不(🔢)会(👽)再(🏀)出门浪

精神(🦕)出(🤾)轨(🐇)的人灵(líng )魂不很干(💁)(gàn )净伴(🧥)(bàn )侣会(huì )觉得很脏一他(🖌)知道(dà(🏥)o )ta跟别人在床(👤)上(🎭)恩(🤖)恩爱爱的场景是(🎲)会(🌔)觉(jiào )着作呕从(🍠)心里排斥

一次不(🥗)忠(🥊)百(🔩)次(🍪)不需要

从(🐠)精神出轨的那一刻起隔膜就(jiù )早再(😧)产(chǎn )生了感情也回不了了夫妻之间很(🙍)多(👁)东西都(dō(🚪)u )是可以商量商(shāng )量只有那出轨(🙃)这(🗡)件事不行的话这是(shì )原(🔁)则(🎢)和红线又不能碰(pèng )一碰婚姻就玩腻了想(🦏)离婚后也不可能再想复婚

2大河(🚉)儿(ér )女杨窑主扮演者

编剧王之理(⛱)王少(👇)华导演(🕔)安建

古装电(📁)影陈(ché(❕)n )宝国赵奎(kuí )娥(👏)王同辉

大河(🚲)儿(💨)女剧情介绍

河南中(🛋)部三河镇的(de )风铃寨以柴窑烧(🏔)制出(chū )上好的钧瓷(♍)而有名故事就从(🍅)当地(🎰)的三大窑主贺家叶家和杨家(🤵)中展开贺家的大儿子贺青因可以参加五四运动遭(zāo )围(wéi )攻他历尽艰(jiān )险逃回风(👧)铃(👖)寨却被当地警察突然(rán )发现不得已逃到湖北武汉能参(🍳)加了京(🏮)汉铁路总工会之后能参加共(gòng )产党加入新四军贺青(qīng )的弟(⏰)弟贺晨(chén )亡命上海滩逐渐地蓝月(📱)帝国(guó )顶(dǐ(💬)ng )级(🈺)杀手(shǒu )再后来(lái )随便借日本(běn )人唱戏(xì )的时机关公挑袍纵身跃下戏台刀劈(🤟)(pī(🚲) )日本军(🖱)官自(zì )己也死在鬼(guǐ )子乱枪之(zhī )上(⛹)叶飞霞(xiá )为(wéi )解决的办法叶家财产问(wèn )题(tí )而决定(dìng )放弃了(🔼)自己的感(🤨)情娶三河镇(zhèn )的(🤶)富商(shāng )之子邓(🛏)明(míng )轩(🔀)(xuā(😑)n )并(bìng )接(🚽)(jiē )管了邓家的商(shāng )铺(📍)和生意她侠胆义肠(🎱)解决(jué )共产党与日本人博(🌎)(bó )斗相继(jì )才成立(🐨)船队建立河上运输线来开(🍮)展(zhǎn )抗(kàng )日(🔉)工作杨运来因和贺家叶家联(🌾)合(🍍)抵(dǐ )制军阀(🐣)而被禁(🛺)止(🚄)打开装窑后(🍒)家境家(❔)族(zú )没落被逼卖妻卖女后服毒(➰)自杀其女(nǚ )杨豫凤颠(👲)沛流离(lí )最终一(⏭)并加(🌗)入中国共产党

3中(🕑)国古(gǔ )典文学发展到(dào )明清之际(🏗)弹词文学作为

弹词也叫南词是中国(🌒)传统曲艺形式类(🔡)别的一种艺术形式在明清时期越来越广泛(😊)流(liú(🙈) )行于南方的(de )一种用琵(🍼)琶三弦(xiá(🧘)n )钢琴伴奏的(de )讲唱文学(🗼)形式总体上看(😱)弹词的(de )在明(🔂)清之际(jì )繁荣起来主要(🥧)有以下4个原因

1明清(👹)之际(💊)(jì(🔀) )的文化市场需要是弹词繁荣的根本原因

2明清时(🤼)期(qī )的(🌿)(de )社会政治环境客观(🤥)上得偿(cháng )夙愿了(le )弹(🏆)词的(de )繁荣(👙)

3明清(qīng )的新(💃)潮时尚启蒙思(sī )想解放刺激了女性以及主(😹)力军(🍮)联合弹词的创(🗒)作(🎹)和(hé )表演

4对(🚷)杰出古典的(🗨)文化(huà )遗产(🦅)(chǎn )的继承(🎚)是(shì )弹词繁(🏢)荣的(de )历史原(yuán )因

弹(🐋)词属于民间说唱文学弹词很(🅾)有可(🎫)能起源的(de )故(gù )事于(yú )早期(qī )的(de )瞽人诵诗公元前16世纪(jì )可追溯历史到宋代的(🚓)(de )陶(⌚)真宋代(🆒)民间流(📘)(liú )行(háng )的一种(🛅)(zhǒng )说唱伎艺亦作淘真金(⛱)元两代再继续反展这些艺术形式(😃)在民间(🔐)只不过(💁)较(jiào )低但声势(shì )规模要知道(dào )小(🐪)点

至明中叶情况大(🕝)变(biàn )资(✒)本主义萌芽出现东南(nán )沿海和珠(🎿)江流(liú )域的江(🈸)浙粤闽湘一(yī )带(🚏)商品经济空前(👩)发达市(🙃)民阶层极大逐渐扩大茶楼书场(chǎng )勾(🎗)栏(✨)瓦(😀)子密(mì )布大小城(chéng )市民(🏄)间说唱便(🚑)迅速曾经的人民(🎐)大(👜)众的比较多文化(huà )娱乐形式

嘉靖时期(qī )田(tián )汝成(🐳)所(suǒ )描绘杭州西湖民间娱乐盛况(🧦)说

其(🕴)时(shí )优人百戏击球时关扑鱼鼓弹(🚩)词声音鼎沸到(🤘)了万历年间吕天成说

有弹(🍓)词多(🔪)鼓(🚅)者(zhě )以小鼓最终拍板说唱于九(🌬)(jiǔ )衢三市亦有(yǒu )妇人(rén )以被(📤)弦索如(📃)(rú(🎇) )此声势规模的民间说唱也不需要大量(🏼)的(de )说唱材料(🤜)想(👀)罢弹词创作(zuò )便在这种(zhǒng )文化(huà(🍴) )市场要(yào )刹(📃)那之间渐渐发展(🚒)中(zhōng )起来不知为(wé(😅)i )何(🐙)参与创(🥙)作的是一(👕)些活跃(🛤)在(zài )民间的本身(🌝)创(chuàng )作能力的说唱(chàng )艺(🦒)人(🐘)

还(🐘)可可(😕)以推知普遍的民(mín )间说唱单靠一两(🤚)(liǎ(🔙)ng )个人(💄)或几个人创作是(shì )比起太少的加之(zhī )那(nà )时民间艺(🧛)人自编自(🤒)(zì )演(yǎn )的作品(🔚)应(🧤)在不少

到(dào )了(🌭)清朝时期文人创作就(jiù )如雨后(🏢)春(🤱)笋了如(🎦)著名的白蛇传花笺记二荷花史玉钏(🤸)缘(❗)全传等皆(jiē )是因为此期至康(🗞)熙乾隆年间文人创(🚤)作(✉)则成轰轰(🍍)烈烈(liè(🎄) )的爱之势(😯)现存所知的绝大(📇)部分(🌼)(fèn )弹词作品多(🔛)产于(🚽)其间(🉐)或稍等片(piàn )刻

当(📍)然了严不(🎦)(bú )意义(🚡)上的(📌)弹词(💌)属于民间说(shuō )唱曲艺即伴着(🛣)弹(🖌)拨乐(📆)器初始时为(🌲)琵琶(🏢)三弦当时参加扬(💤)琴鼓声(shēng )拍板等(děng )可再通过(guò )说唱的脚本而文(😖)人所创作(🍫)的弹词(❣)实是是比(⛩)较好横平竖直(✴)或十分横平竖直的长篇叙(⛩)(xù(🐬) )事诗(🥕)

这类作品若主(zhǔ )要(🎬)用于说唱(🤮)则(📹)需通(tōng )过改编(🚨)后若改编而(🍹)成分章段称(chē(📡)ng )为摘锦(jǐn )也文(🚱)化(huà )市场需(💋)要(🏁)个性(🚇)使然(🍜)明(⚽)清时期(🦅)就有一大批(pī )专(⬜)事专善改遍(biàn )文人创作弹词用于民间说唱(🤾)的大(🤜)家高手(📱)本(🏗)案所涉柳敬(🔤)亭(🛤)是一(👋)位

在清(🎪)朝较著名的(🛠)有马如飞(fēi )咸(😉)丰同治时苏州(📡)吴(🍙)音弹(dàn )词名(🍶)(mí(👈)ng )家(jiā )史(❄)载他(🛃)聪慧难学交游甚广与苏州的(📚)江挺(tǐng )三倪听(tī(🏀)ng )松潘(🙅)瘦羊等兼(jiān )职做分(👚)工(gōng )对说唱弹词的开(📖)篇道白(🏨)插科等参与改编成这(🥐)实(🐦)是是学(xué )生集体改编而(🦔)成

足以证(zhèng )明明(🌸)清(🍥)之(zhī )际的弹(🏠)词运作已(🏥)连成产供销(🍟)一条龙创(🗂)作改编民间艺(🛒)人(rén )说唱(💑)快速普及

市场是需要是(⛔)加(😟)(jiā(🍐) )工生产的导向(xiàng )与动力弹(dàn )词文(wén )学兴盛于(yú )明(míng )清那一特定历史时期的文化市场不需要是最根本的原因

02明(míng )清(qīng )时(🙁)期的社(shè )会政治环(👎)境客观上(shàng )促(cù )成了(le )弹词的繁荣

在(zài )清民(🧑)族斗争则(zé )贯彻始终(🧢)清初40余年里反清(😣)战争一直(📚)未断东南沿海与西(🌊)南(🤐)的民(🛡)族抗(🍒)清斗(📩)争(🎴)一直坚持到康熙(🔹)(xī )初(chū )期台湾(🍂)(wān )由郑成功组建的抗清政权(🙃)则要坚持(😧)(chí )到康熙中期

1840鸦片战争结束后大批列强入(rù )侵所影(🍩)响到的一个个历(lì )史事件(jià(🖇)n )再次不(bú )暴漏了(👭)清朝统治(🏜)者的(⛳)腐朽(🧙)八方(🚄)人民在忧虑(🗞)民族存(🐛)亡的同(🐶)时更变(😤)深了反清情绪(⏸)待(dài )到(🙆)清末(🔩)孙中(🥓)山在南(nán )方领导(dǎo )辛亥革命依(🤳)然以驱(qū )除鞑虏可(🍙)(kě )以恢复(🛍)中(zhōng )华为号召(zhào )

这些个激(jī )烈的的(de )政(👇)治(zhì )斗争强(👅)烈(🚌)地强烈的刺激着半个民族其中又(🐕)以(💂)南方为(📖)甚这与许多(🤰)重大的事情政治斗争(🕡)事件(😬)发生(😘)在南方(💔)有直接关系(📒)如(👷)胡党蓝党大狱苏州倡乱扬(yáng )州十日嘉定三屠等而(🍄)明亡清立(lì )这一(yī )重大的事情社会(🤞)(huì )变革更是所有的(🎃)民(🎒)(mín )族无法接受(💂)的(de )事(shì )实与绝对无法冰释的情结

在(🐦)此情况(🍜)(kuàng )下一些(xiē )更具(🐙)民主与民(mín )族意识的作家动(💙)员文学创作(🎵)用(🏡)以能表达人民大众的情感心声也就(jiù )是(🎹)很自然(🎚)的了

弹词本来通常是表现出才子佳人(🚀)(rén )缠绵爱情故事的(⏳)(de )文种入清后却直接出(chū )现了很(hě(🎶)n )多歌颂保(bǎo )国(📦)除奸佞(🚆)爱国情(qíng )怀(huái )救亡(❤)鞭(🤽)斥害忠奸臣误国卖国求荣无情揭(🚱)露(🔈)昏(🈯)(hū(💧)n )君奸(🚀)(jiān )臣政治(📄)腐败的(de )所谓政(🏐)治的文(wén )学作品原因(🏁)即只在于此如天雨(👣)花(🦖)再生(🏃)缘榴花梦(🈚)(mèng )庚子国变(biàn )弹(🐪)词等

这就(jiù )有个问题可回溯历史中国古(💫)典(diǎn )文学(🗑)中(🌁)也有很(🛋)多文人用诗词曲来反应(🚁)相似的历史生活到(dào )了明清之际文人们为甚么不选(⭕)用天然这个(🎴)正统文种而建议选用(🛺)弹(dàn )词呢

最本质的原(yuán )因本(běn )质(😍)诗(🌫)词曲是主(zhǔ )情而非内总管的此方(🎼)面的例证(🙉)隐隐不(🐶)用多举去看看那(nà )些文种的代表(🌚)作几(jǐ )乎也(🔖)是(🥑)抒(shū(🍮) )情短制(zhì )

是对(🛒)(duì(✖) )那些(xiē )个风起云涌(😝)血(🕐)与火(🕹)的(〰)政治斗争历(🌜)史(shǐ )若不光行(háng )最简形矩阵于(yú )抒情叹息(xī )一番反(🌹)而欲生(💹)动活泼(pō )具体详细地(🏴)反(💹)映甚至于(✒)达(😚)到重临(📙)特定历史史实(🖨)画(huà )面(💋)(miàn )的目的看样子诗词(👞)(cí )曲是(shì )难(📟)以独挡(🕗)(dǎng )一面(miàn )的

不过(🤚)(guò )诗稍有例外(wà(🤵)i )文(🍲)学史上确有几(jǐ )篇较长的叙事诗作如(🎑)氓陌上(shàng )桑孔雀东南飞木(🥍)兰辞长恨歌等但那(⛷)些诗的(🔙)情(🎩)节都比(🍓)较比较(🚛)简单的人物形象确实是粗具轮廓(🏁)所以建议选用这种传统意义(🛺)上的叙事诗不(bú )单艺术表现上太受限制主要(yào )点内容容量太小(🍶)

这样在(zài )此(🚧)情况下唯(🚒)一的最合适选择是长篇小(🌫)说明清时代的长(zhǎng )篇小说(😼)不过是散文体已(🙋)趋成熟论(🕔)是(👒)叙(🧙)述曲折生(🛬)动的(de )故事(shì )情节还是形象(xiàng )的塑造丰满鲜明的人物形(🚇)象肯定可以设置(zhì )有(yǒu )名的(💾)生活环境抒(😵)(shū(🔂) )发感慨(kǎi )急切的思想感情不(bú )过都能大限度(dù(🔸) )地不满足作(🌹)家(jiā )们所(🗞)(suǒ )要思想感情的(👫)一切

但在明清时(⚫)代的南方其一散文(wé(👾)n )体小说远(✍)不如我弹(💽)词影(🐜)(yǐng )响大

其(qí )二散文体(🤞)小(🆒)说(shuō )远不(bú )如弹词(cí )作品传播快有(😔)未必(bì )能数计的民间艺人为(🐜)生计为求(qiú )乞而奔走(🍼)四(🥣)方(fāng )日夜传唱(chàng )

显而易(🏓)见(➿)作品也易为社会得到与也易出现社会影响这对一丝一毫时代时(shí )期的作(🔵)家都具(🅿)备如此大(dà )的吸引(yǐn )力

其三文化市场(chǎng )必须(xū )弹词(🕒)

其四作为(wéi )专事(🔮)改遍弹(dàn )词的民间艺人改编一部基本都是(shì )七(qī )言韵文(😾)的弹词(🍹)为说唱曲艺弹词(Ⓜ)要比改(🆒)遍一部散文体小(🎵)(xiǎo )说太容易得多致使(⏰)(shǐ(💞) )他们更多谢了作(🕳)家们写弹词

因了(🥦)(le )这四个原因那时许多作家便将弹(🧗)词与小说(🍇)二者(🔭)加强(⛽)起来写(xiě )即(📭)用弹词的形式作小(❔)说但严格一点(diǎn )意义上的弹词说唱曲艺一(yī )般文人写不来写不好(hǎo )也不(🏜)是很大屑于(yú )写

所以才(cái )他(tā )们虽在名义上(🎎)主观(guān )上是(shì )用弹词形式作(🐍)小(🌥)说但导致是文人雅士就(jiù )低(dī )难能所以求实际抄下(🤾)来的却(🛣)也也很雅(⛴)或比较(jiào )好雅的(de )长篇叙(🤺)事(🦓)诗(shī )尤其(👺)是女作这也(🚯)就是上(🌵)文(🈚)所述文(🔼)人弹(🤫)词一般(bān )又不能然后(🎶)供民间艺人演唱而(🚎)需专人改编(biān )后的(🏎)原因

03明清的新潮启蒙思想解放促使了女性(👟)作为(wéi )主力军参与弹词的(de )创(🏍)作和表演

先(🈁)驱(qū )们回驳存天理灭人(➡)欲(🎳)(yù )的伪善(♍)道学实(🐷)质(🥍)是积极(🧡)倡(chàng )导人性人情的桀(✈)骜是呼(hū )唤(huàn )个性的(🔪)解(jiě )放与个性(xìng )自由是那些(xiē )要(🤺)求(🚮)人(rén )的自(🚶)我发现与自我(💀)(wǒ )价值(zhí )的实现(xiàn )

那些新思(🌹)想对所有的民族的思想解放能(néng )起(👱)了极(jí )高的影响其(🔪)中对女性的影响尤甚这(❣)(zhè )是只不过(🍡)千百年来女性较(jiào )男(nán )性(🤔)受(🏓)封建(🍑)政治(zhì )制度礼教的压迫重得多

恰(qià )恰(qià )在这种(👟)时(🏥)尚新潮(🗑)思想的启蒙影响(👆)下大(dà )批具有(yǒu )民主(🚩)觉醒(🎐)意识与思想解放意识的(🛺)知识女性加入了弹(dàn )词创作的行(🍞)列用她们(men )浓重的心态感受视角(🔕)识(shí )见(jiàn )宣泄(xiè )她们的(🎏)情感(gǎn )能(néng )表(biǎo )达她(🈴)们(🐛)的愿望

因此女作弹词所表(🔄)现(🔺)出的女性(🛏)题材内(🔂)容(róng )确切上有两个(🌑)

一是批判(🎆)揭漏(🎧)封建专制制度封建思(🈸)想封建(📖)礼教对女性的(👝)(de )乃至于约束与迫害控(kòng )诉以男性为中(zhō(😠)ng )心女性为附(🆕)庸的(💶)封建家(jiā )庭体制给(gěi )女(nǚ )性会(huì )造成的玄秘不(🌈)幸

许多女作(🏐)都是揭露批(😠)判一切封建皇帝选美权(quán )奸(😐)(jiān )恶吏拦路抢劫(👗)逼嫁妇女的(🎰)内容如(👢)(rú )金(jīn )鱼缘榴花梦(mèng )九仙枕(💜)(zhěn )双鱼佩四云亭(tíng )等有的还暴(🏩)怒地(🕷)直斥皇帝何人昏君(🖍)图(😛)(tú )贪恋美色江山(👶)不狠狠的婵娟(💈)

不少作(🌮)品(🐣)控诉(💣)封建家长制的(de )罪(👃)恶如再生缘榴花梦都写到(dào )家(👏)长(❔)对女儿几次三番逼嫁天雨(⛸)花中的家长左(🍝)维明是封建道(🚒)德伦(😌)理的化身(😃)(shēn )他忠孝节义至真至善(🌫)至美但主(zhǔ )掌家法却一(yī )个活阎王(🍇)禁固(🛵)妻子乱(🍯)杀人侍女逼(bī )女(nǚ )儿投水(shuǐ(🏐) )

笔生花用了也很篇幅控诉一夫多妻制给偏(piā(🙏)n )室造成的独拥香(🤣)衾孤凭(píng )绣枕的精(🔴)神(⚡)痛苦玉连(🛶)环则写(xiě )了御史子孙皓猥亵妇女(🐨)嫖赌卖妻(👹)的(de )故事

二是态度女性对思想解放人格(🎤)独立张(♒)扬不(⛎)羁人生(🏷)自由人(rén )生(🙏)得到(dào )幸福男女平等(🚇)婚姻自由建功立(🍑)业(yè )参(🥖)(cān )政(🤗)议(yì )政等方面的渴望

这类内容所构(🌈)成了女(🌥)作的主旋(🍼)律(🥌)主色(😡)(sè )调也是(☔)弹词文学中最具思(🐈)想价值的内容在女(🍍)作弹(🚪)词中(zhōng )像总(✂)恨朝廷无女试屈杀(🚟)多少女才人女郎多缘(🕷)在深院纵有(🐞)高才怎打听(➗)到女郎会折(shé )蟾宫桂蛾眉(🌀)全不输(🤰)男儿的诗(🌜)句不时而且

而有此(🥩)(cǐ )不平以致弹词中的许(💩)多(☕)女(👔)性来讲其它不(bú(🚓) )少是女扮男装而且特(🥀)(tè )殊理由(🐚)不少是逼嫁(🚉)又(🌓)各种办法(🥝)一一多为金榜题(⛳)名或沙场建(⤵)勋而官至几品有的掌管朝纲参政议政有(🚩)(yǒu )的神(shén )灵一方恩泽百姓

其实(🥥)都尽量努力在广阔(👾)的社会大(🕡)舞台上欢乐地地(🔱)(dì )可以展示女性的德(dé )才智能从而额外充分的人格(gé )尊严

描写出女性反封(fēng )建求革命(🍊)内(💮)容的(de )文学作品在明(míng )前的也有(🏬)不少如唐(🙀)传奇宋(sòng )元话本元杂(💛)剧等但这些作品的深度与力度都也是(✝)非常(cháng )够有不少(shǎo )甚(🤾)至于应该一些地以封建(🌦)反封(fēng )建普遍缺乏(🗨)新思想新理(lǐ )论作指(🅿)导有不少仅(👏)仅(jǐ(🐟)n )以(🍇)某(⚓)些人物的自身感受(shòu )到(📪)朦胧(ló(🌉)ng )地(dì )不断(duàn )地地(👑)拜(🎗)求某种真正的解脱严重缺乏(🖱)(fá(🌓) )并无的时代熟悉高度与(🎮)现实生(😑)活(🐣)广度

所以明清之际(💌)的这些个作品(pǐn )明显地(dì )与这一时(shí )期(🐘)的(🐣)时尚思想影响有着(zhe )再的因果关系当然了(le )晚清(qīng )时(shí )期的秋瑾等女弹词作家则已(yǐ(🐟) )不是(🌺)什么(💴)一(⛄)般地给予影响只是已下一(yī(🐣) )界淡然的(🏀)新潮前卫思(🚲)想的倡导者(zhě )了其作(🐣)(zuò )品也并非时尚思想的隐(🌱)蔽点反映而无比新(xīn )潮前卫思想的政治宣(😆)言(🎬)了(👲)

如(🐅)秋(🕌)瑾作精卫石(📧)开篇就(🚕)有

扫尽(🍗)胡(🗽)氛(🗜)安(🦖)社(shè )稷由(🐙)来男(🤯)女要平权二万万姊妹痛(🏢)苦(⛷)的呻吟蜷卧于男(🥚)儿之(zhī(🚸) )中作玩物而也不知羞为奴隶而不以为耻反以为荣祈余(🥜)二(è(💧)r )万(wàn )万女同胞无负此国民责任也

04对(🗨)优秀(xiù )古典文化遗产的(de )继承是(shì )弹词(🚗)繁荣的历史(shǐ )原(🖨)因

如再生缘天雨花(🆚)榴花梦等都会或强或弱地感(🏥)觉道在人(🛹)物的刻画上情节的编织上环境的设(shè )置上语言(💓)的运用上等方(🚐)方面面对(🚡)前代门类丰富文学(xué )作品艺术手法的合理借鉴但(📩)要细思细考(🔎)究竟是什么(me )人借鉴于(😀)哪类哪部作品却又只(zhī )觉得尴尬了

比如说榴花梦的构造(❎)架构为主(🐫)人公桓斌玉梦人榴(🎮)花林遇上(🌙)五(📸)位上界仙女(nǚ )其(🙂)后五仙(👦)女下凡尘世转为五位(🕸)美(měi )女(nǚ )经过众多波折与桓聚在(zài )一起(🕎)后(🕕)又一(🥎)起元(🚤)始(🙈)(shǐ )远远离开尘世返回上界(👞)

可(kě )以(🚩)明显看(kàn )出这个结构与水浒传红楼梦十(🐉)分(fèn )相似(sì )然即(🕺)(jí )便(bià(🏳)n )如(🔖)此也没敢主观臆断地说那(🎮)是合理借鉴了水浒(hǔ )传(🧢)红楼梦的(💞)结构方法

大概文学作品的艺术营(❕)养物(🚯)(wù )质吸收大都极为一(🦆)(yī )部(bù )红楼梦可谓(🏠)集中国古典文学艺术手法之大成但谁也敢言词外(🏢)之意地人证作(zuò )者曹雪芹那就是受了哪类(💌)哪部(💮)作(💜)品的启发(🖕)与(☝)影(🏋)响(🤘)

但无论是能否实指虚(🔻)指弹词的(⛴)确觉地大量地(🎂)完全吸收了前(📠)代(🌔)众多文学(xué(👡) )作品的营(yíng )养则是(shì )不(bú )容怀疑的(🚸)(de )要(💨)不然凭空肯定不(bú )会(👩)出现出极为量(🚽)大(🏾)质高的作品(🚸)

事(⛰)(shì )实(👱)(shí )上弹词另(🎆)外中国古典文学蛇宝(🙌)(bǎo )宝的最(⏳)后一个文(🍩)学(💉)(xué )品种(zhǒng )正(🎙)是因了它(tā )各个应用广泛直接吸收了(🕢)前辈诸文学作品的艺(yì )术营养(🔅)才得(📽)(dé )以在古(💊)典文苑中卓然(📡)(rán )屹(yì )立独领风骚

前(🔖)人(🥐)种(💦)树后人乘凉(👽)(liáng )这差(chà )不多是事物发展的必定(dìng )规律

回答一(⏸)切就绪

4什么是(🖱)演小(xiǎo )品(pǐn )

拉场戏(🎙)属东(🗑)北(bě(🚍)i )地方剧种是二(⤵)(èr )人(rén )转的(😂)分支艺(🥏)术民间俗称小(👝)(xiǎo )棋落是由扮(🎿)成小旦小生小丑等行当(🎐)魔术表演的民间小(xiǎo )戏此剧多由一男一女说唱音(❇)乐会(😈)俗称二人(ré(🕑)n )转由于更具备(bèi )戏曲(🐅)(qǔ )艺术特色(🥃)故称拉场戏(🏬)共三折子戏五十多(🕗)出

拉场戏(🚂)俗名拉场(🧒)玩(wán )意儿(🤼)蹦蹦戏(xì )又叫秧歌(⏬)戏人物(wù(📜) )戏和东北地方戏它是用二人转(📷)曲调演唱(🍩)的民间小(🛵)戏拉场戏传(chuá(🕸)n )统剧目有四(sì )五十(😽)出有的依(yī )附二人(rén )转(zhuǎn )有的(⛄)来自莲(🎩)花落或十不闲有(⬇)的依附民(mí(✒)n )歌小曲另外的(de )是从评剧(jù )梆子中移植者来的曲(🔔)调有(🚲)板腔全(♎)和(🚓)曲联体两种前者如(🌊)(rú )罗(🎪)裙记回杯记后者如(🏆)寒江关(😴)二大妈探病等(🐮)新中(🖱)(zhōng )国组建后东北三(💸)省排演了许(🗳)多(🕛)新拉(lā(🤶) )场戏(👊)如(rú(🔗) )光(💉)荣灯全家光荣父女进城新拜年表兄弟要家当新婆(🕤)媳闹碾房三张彩礼(lǐ(🔑) )单红杏花开和拉场戏和中国其(🅾)余地方戏(🎳)曲(🎾)一样(🕯)在艺术手法(🎀)上是水墨写意的(🐕)人(📿)物能上场(chǎng )这(🛐)个可以自报家门民间环(👎)境等(🏸)都可以不伴随着(zhe )剧中人物的唱词来变换如(rú )冯(🧔)奎卖妻中从冯家湾(💏)到卖人时(shí )一路景(jǐng )物都是实际人(📞)物的唱词(cí )推荐进(🍛)去的拉场戏的种类从题(😮)材内容上(🕕)划(huá )分有正剧如杀江(📊)打渔杀家悲(🉑)剧旧称苦(🎧)戏如冯奎(kuí )卖妻(qī )喜剧如拣棉花(🙌)小(🧟)护青员和(🌘)闹剧如双拐从(cóng )表演上划分主(🥗)要有唱功歌舞小(🚇)戏两(liǎ(🏵)ng )大类唱(chàng )功(🎒)戏一般都有(🧑)吧峰回路转的(🖤)故事情节和恐(⛷)怖的戏剧冲突作品以感人(🍅)至(🈁)深的唱(👓)段获胜歌(gē )舞戏(🚕)一般都(🍀)就没(☔)复杂的情节甚(shè(🎋)n )至还(🍰)也没(😃)什么(⛵)好(🧔)戏(xì )剧冲突相似小演(🚍)唱如(rú )光(guāng )荣灯(🐳)拉场戏与其余民间(👮)小戏一样随即(🎭)从两小戏(🥗)小旦(dà(🎪)n )小丑发(📃)(fā )展中成(🛷)三小戏(🐯)小(🎖)旦(🥋)小生(shēng )小丑后来我们也(🐅)出现了(le )其余行当像老(⬇)生如杀江中(zhōng )的(de )肖恩老(🐒)旦(dàn )如三贤中的(de )婆婆武(wǔ )旦如寒江(jiāng )关中的樊梨花武(😴)丑如(〽)燕青卖线(xiàn )中的时迁花(⛲)脸如包公赔情中的包(bāo )拯其他