• 1王阳(📳)明为(🔽)什么(me )会在(🏀)龙场(chǎng )悟道

1王阳(💤)明为(wéi )什么会在(🏤)龙(🎀)场(🧐)悟(🏓)道

心学是什么为么是王(🌝)阳明这种中年大叔(shū )首当其(🌔)冲领悟出的他是怎(🐎)样参悟进去(qù )的我(wǒ )们下面一一来探(tàn )讨(tǎo )探讨(🚔)

一悟(🛷)道(😈)前(🐋)的王阳明

在他生活的(🎦)年代(dài )朱熹的理学思想已(yǐ )从(cóng )属(😜)地位了中国三(🧜)百多(duō )年程朱(zhū )理学(☔)以为万物皆(😿)有天理所谓物有相关连精(😺)粗(cū )一草(㊙)一木皆具(🎀)至理这时的王阳明(míng )这一点(diǎn )都是(👒)更加我相信的另外亲自做了(🏫)尝试(🎑)十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想(xiǎng )沉思竹(zhú )子的来龙去脉生长机(🍯)理试图找(⛑)寻(🔵)竹子(🍋)所(🦕)含(hán )着(💊)的道但是他的(de )朋友不到(🐞)(dà(♿)o )三天就病到了他(🙇)自(🖼)己一(🦁)定要坚(jiān )持(🆗)了七天而且是没(méi )有能(🧔)找(zhǎo )到(dào )天理不但差一点(🤡)格出了神经病

守(shǒ(📼)u )仁(🔘)龙(🚹)场悟道

王(🕓)(wáng )阳明并(🙀)无彻底放弃他在二十(🏝)岁(suì )和二十六岁时又分别并且(🖖)过两次穷理的努力只不过结(jié(🌒) )果是一样的(de )什么也格不进去从此之(zhī )后王守仁(rén )对(🏦)尊德性学说(🍴)出现了极高的怀(huái )疑他的格物实践那就(😋)是(🕧)(shì )中国哲学(🕯)(xué )史上著名的守仁格竹(zhú )

弘治十二年(📄)二(🤦)(èr )十八(bā )岁(😅)的(de )王守仁会(☝)试中第中二甲第七名进(👜)士授兵部(🏼)主事(🙋)几年(👝)后明(míng )孝宗崩逝登基的正德皇(⏸)帝宠信以刘(liú(🆑) )瑾(✋)(jǐ(💿)n )为(wé(🦋)i )首(shǒu )者(🏎)的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一(❌)手御使了(🕶)内阁内(💵)(nèi )阁首辅焦芳奏(🕑)事的奏折都要准备(🐢)两(liǎng )份(❕)一份给皇帝一份给刘(🦆)瑾这(🏬)个太监头子(zǐ )但完成任务(📰)了立皇帝(👆)的(🏽)外号形成了(le )一手(shǒu )包(bā(💵)o )天的政治局面

刘谨

遇上(🥕)(shàng )刘瑾的作威作福御(🧙)史(🛷)戴铣薄彦(🌛)徽等人上奏朝廷(🏨)武(🏭)(wǔ )宗(👼)要(🚒)求严(⭐)(yán )惩(chéng )不贷刘瑾但被刘瑾(🚽)矫诏抓入(🤧)大(🕦)牢

刚正(zhèng )不(👍)阿的王守仁(🎀)丝毫(🕎)不(bú )理会自己的(🐆)(de )安危上奏(🈲)力辩但是(😹)他的奏(zòu )章根(🏋)本起不到什么好(🛺)作(zuò )用刘瑾(🉑)将与(🏐)自己为敌的(🚛)王守仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此(cǐ )在(zài )路(🛤)上(🧖)还几(jǐ(🌫) )次派(pài )人去想暗(🙊)杀王守仁多亏(➕)王(🍉)守仁机智做(zuò )出(⛵)决(🌟)定了投江自(🚮)杀的(🈴)伪现场(💫)才难以逃(🎨)脱(🕣)刺(🐢)客(🚾)回到(🌖)贵州

二龙场驿是(🥊)个(👌)(gè )什么地方

王守(shǒu )仁曾在自己(🔯)的何陋轩记(🐿)中具体描(🍬)述过这种地方始予至无室以止能居(jū )丛棘(🏘)与(🍹)在(🏴)迁于东峰就石(shí )穴而居之(zhī(🦏) )又阴以湿连住的(🍢)地(dì(💑) )方都就没在这里王守仁根本不会又不(🤔)是有什么朝廷官员了(🎹)只(🗺)是过着和(🗂)野人一样的(😉)生活他亲(qīn )自来犁(lí )地有时采野菜度日得了病(bìng )也是没(⛴)(mé(🤸)i )有药只(zhī )有靠当地的(📧)巫师(🛳)跳大神治疗

在这种离开故(🐿)乡(xiāng )远远离开熟(shú(📼) )悉(💏)的(🕥)城市(🐩)生(😹)活的地(🚸)方王守仁对家人对朋友的思念(niàn )与日俱增可是他最掀心(➿)的(📀)是(shì )国(🐩)事是朝(🈸)政的糜烂但是他又帮不上忙这(👌)样的痛苦让(⏫)他溪水清一(👝)跌照我白发生(🎄)了什么他忧虑韶光易逝忧虑(📩)(lǜ )渺渺百年内吾道(dào )终(zhōng )何成

恰恰(🚼)这(zhè )个苦难历练了(le )王守(shǒu )仁(🐫)的(de )意志让他看透了富贵(guì )如(🧓)尘沙(🔅)浮名亦(😅)柳絮(💨)他在这样的(🍛)逆境(🍹)空间中仍旧坚持两(liǎng )个月自己的求道之路深入天理之路

三王(🍺)阳明如何悟(🐑)出的(🦈)道

据王阳明年(🏈)谱记载他在(zài )龙(😝)场(🕌)驿中(🛩)日(🚡)夜端居澄默以求静一而久胸中飞(fēi )飞(fēi )扬扬始之(🥁)圣人(rén )之道吾性(🏞)自足向(xiàng )之求理于事(🍓)物(🤐)者误也乃以默记五经之言而证之(zhī )俱完(wá(🚱)n )全吻合显然这(zhè )日(rì )积月累的(🤩)探索求知再次(👠)完成了量变到质(zhì )变的(📅)(de )过程的过程修心的关键就(jiù )是想明(❣)白了了其中的奥妙这(zhè(🐋) )种(zhǒng )悟(wù )是可以剧烈人的一生也这个(gè(🌰) )可以(yǐ )在某(🔮)一个瞬间而王守(🌹)仁的领悟(wù )就发生(shē(🥏)ng )在(📻)那一刹那

关与他的悟道王阳明年谱是这样(yàng )记载(🚎)的忽中夜京(jīng )山(🥉)恪(kè )物石(shí )轩之旨(🐧)(zhǐ )寤寐(🔦)中(📗)若有语人(rén )之者禁不住呼跃(🍍)从(🚊)者皆(jiē )惊始(🤶)知圣人之道吾(wú )性安于(⛎)向之(🕖)求理于事物者误也他(👿)好(hǎo )似(sì )一只虫子再次(cì )冲破了那一些缠绕他的茧化蝶(🌯)而(🍩)出数百(bǎi )年间默记五经之言证(😲)之莫不完全吻合这就是思想史(shǐ )上空前著(🏛)名(📁)(míng )的(📨)龙场(🤚)悟道

四王阳(yáng )明(🗿)(míng )悟(🌩)(wù(👕) )出的道是什么(🤭)

阳(😠)明悟得处

王守仁(🌱)怀疑人(📌)的良知是草木(🎮)瓦石的良(liá(🤪)ng )知风雨露雷日月(⬇)星(🎭)辰(🏅)禽(⛄)兽草木山川土石与人(🛬)原只一(yī )体(tǐ(🥟) )故五谷禽兽之(🤾)类皆(🥚)可以养人药石之(😷)类皆可以疗(liáo )疾只(🕜)为同(tóng )此一(yī )气故能(🥒)相通良知天理心(⛺)之本体本(běn )来(😶)那是(🏂)如如不动无(wú(🤥) )善无(wú(🔍) )恶非善(shàn )非恶(➰)的(de )但是人(🚖)在有所不同的(de )情景(jǐ(📋)ng )下(🛫)却(què )有善(shàn )意(yì )善行故意恶行好人也(🍅)很(hěn )有可能在这个特定的事件的情(🛌)景下做(zuò )出决定恶事(🔱)(shì )坏人也许也做过好事

一个人要是(💄)不能对的地分辨善(🕑)和恶把(bǎ )恶拿(🐣)(ná(🐑) )出来善把善只不过是恶(🕢)那么(me )他的良知也(🔫)会又出现错误此时(shí )的心已(🕯)经被私心和(🍚)物欲掩没了所以我(wǒ(🧞) )人要很努力使(👛)自己的心回(🔬)到无善无恶的状态才能有错误的的(de )良(😶)知(😮)才能错误(🚮)的(📘)的(🍖)穷理

阳明(🌲)心学这个可(kě )以胜知行(📠)合(🍄)一三个字简洁的语言(🔈)也应该是现在说(shuō(😪) )的知行(🧟)合一致良(liáng )知(➡)应(🌪)(yīng )该是去(💺)(qù )恶(📀)为善那(🔐)是(🦕)存天(🥎)理灭人(♉)欲(🌫)所以王阳明自(zì )己总结道诚意正(zhèng )心是学问大头脑是(🕊)圣人教(🤼)人第(😱)一(yī )义致(⭕)良(liáng )知三字真圣(shèng )门(👟)不立文字吾一生所遇讲(jiǎng )学(🍴)只不过(🦕)致(🐸)良知(zhī )三(sān )字

五为(🎳)什么只有王阳(🛡)明(míng )能(📭)悟出道(dào )

现在一般(💺)怀(huá(💥)i )疑王阳明(míng )的成就是他佛(➰)道儒三(🤹)家(jiā )兼学的结果(🛠)他(📳)的心学也(yě )组(🏷)建在儒家(🆒)释家和(hé )道家三(🎤)(sān )家思想基础上的(de )哲学

朱熹

王阳明的(🥍)心学是在陆九渊(🔵)宋明理学基础上(😩)有一种(😙)的陆象山先生主心即理说(🏀)主张(zhā(🚦)ng )宇宙叶白吾(wú )心吾心即是宇宙对(🎏)王(♋)阳(🚈)(yáng )明的影响很(hěn )小

朱熹表示异(🐇)(yì )议格物致(🥚)知强调(🤪)怎(zěn )么学习知识的(de )重(😷)要(🔸)性以为人的道德水平是(shì )会随(🆑)着知识(shí )的增长而增长的那样的说法小(🤰)编本人不质疑(🍂)历史上(shà(♓)ng )有(🤓)才的人过(guò )多了而陆九(🤕)渊强(🔶)调什么(🖼)明心学的目的并不单本质只学知识完全(quán )是替做一个有道(dào )德的人

在人的心理和行为彼此间联系联系上朱(🥗)熹怀疑心有人心与(🍚)道(dào )心(🎀)之(zhī )分道心是人(🐫)心的主宰(zǎi )人心(🎑)(xīn )必须给予(yǔ(🦒) )道心的统领也(🔥)(yě )就是心统性(🍳)情陆九渊认为心是(🍌)人的本质所在的(🥞)位置心是理理(lǐ )就是(💒)心(xīn )而(🚺)王守仁(rén )的心学(🌳)特别强调心即是理确(📻)实(🦓)受(🚽)了陆九(jiǔ )渊的影(yǐng )响所以(👘)才后世也(yě )把(❔)他(🍵)们总称为陆王

陆九渊(🐐)

我不(🍂)记(jì )得在哪见到过一(📐)(yī(🤕) )个(gè )故事(⏸)王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(👃)与(yǔ )王阳明说(✨)禅谈经论道某日这位和尚(shàng )口(🚒)占一(yī )偈(jì )杯子扑(🚢)落地响(👀)声(🔜)明沥沥(lì )虚空齑(🍫)(jī )粉也狂心当下(🏧)息

王阳明思索许久回(huí )赠的偈语是春到(🌺)花香处处秀山河大(🦌)地是(shì )如来从(🔝)这里我们也可(🔕)以猜想青年时期的(de )王阳明就在认真(😁)思索心与道的(de )联系而且他后来我(wǒ )们(🎹)的心(xīn )学很明显给予了佛家(🎖)(jiā )这些(xiē )智慧(🥡)的影响(🗽)

六(liù )笑语(✏)的一点(💗)(diǎn )感想

心学三圣雕像(xià(🍻)ng )

从历史(🏑)上看这(🏅)种现象的例子不胜枚举(⬇)从周(zhōu )文王被囚禁(jìn )创作作品周易司马迁(qiā(⏩)n )牢中著(🅿)史记孙(⛰)膑受刑写兵法韩非子狱中(🐻)写说难(🧣)他(🌵)们都是在逆境(🌫)(jì(💊)ng )中完成(🐕)了思(sī )想(xiǎng )的升华阳(yá(😪)ng )明先生是古代(💫)公认(🚨)的圣(❌)贤(💦)在龙(🚳)场驿这种艰苦的环境中他(🤤)是没有(🛴)击(jī )倒对(🍧)方(fā(🚋)ng )倒是在些修心创派了自(zì )己的思想体系待到今天他的心学无法形(😧)成了那(📥)里(lǐ )流派甚至(🔤)还国内(😎)传播到了(le )世界但知行合(hé )一依旧是(🐱)他的(🏋)精髓

事实上有人提过心学是(♐)中国古代(🕦)成功学(🀄)最佳的(de )位置(🌸)指导思想(🤞)21世纪(🏍)(jì )将会是王阳明的世纪

参(cān )考资料王阳明年谱