• 1什么原因离(🗽)(lí )婚后绝(🥙)对不能复(🤭)婚(🗃)
• 2大(🥞)(dà )河儿女杨窑主扮演(⏫)者
• 3中(zhō(😜)ng )国(🎎)古典(diǎn )文(🎑)学发展到明清之际弹词文学作(✔)为
• 4什(shí )么是演(🙇)小(♉)品

1什(🐘)么原因离(lí )婚(💜)后绝对不能(néng )复婚

每一个有血性和情感洁癖的(de )人(🈲)都不可(♿)能原(yuá(🎺)n )谅她说能够原谅(liàng )那是(🌡)假话心里的阴影和疼痛(👈)(tòng )像针(🎋)一(🐄)样扎得人不舒服(💤)不可能消的

出轨啊(🧥)那(nà )样的事有第(📚)一回就会有N多回感(gǎn )情(🔊)出轨得(dé )象吸毒(dú )一(🤡)样(🎥)(yàng )让(🦂)(ràng )人上瘾初次(🍬)经历精神出轨的人试图过外面(miàn )新鲜的西瓜(📘)肉体的(de )人非常容易立即背叛(🌿)这些人自私自利人格(🤳)(gé )恶劣(liè )对(duì )婚姻不(💧)忠对伴侣(lǚ )不(🚽)洁对家庭不负责(zé )对(🌉)他(🏕)(tā(🍳) )放(fàng )纵(🔈)这样(🍹)的人ta谁都不是很(⛎)爱只懂得爱(🏿)自(🐵)己根本不(🧗)也没去想自己的行为会对(🥩)家庭照成多大的影响和伤(shāng )害也绝对(🕦)不会去想(🐅)以后会咋(🚆)样(yàng )ta只想蝇头小利(🎿)感官上的享受和(🦒)眼下(✂)(xià(⭕) )的刺激(🤫)

婚姻不(bú )忠和背(🚷)判家庭的人(🕐)一(yī(🕍) )旦有那样的想法很难再(🕺)回(💭)身的(🕒)这个人你留得(🎦)下(xià(🦃) )来ta的(👻)人(👈)也不必挽留ta的心即使有(🤦)(yǒu )一天回归到(dào )家庭你也很(hěn )难(nán )绝(🌇)对的保证(zhèng )ta绝对不会再(〰)出门浪

精神出轨(guǐ )的人灵魂(👾)(hún )不很干净伴(🐚)侣会(🙂)觉得很(🌨)脏一他知道ta跟别(🍲)人在(🌥)床(chuáng )上恩恩爱爱的场景(jǐng )是会觉着作呕从心(👃)里(💬)排(🔖)斥

一(🐽)次不(bú(♋) )忠百(bǎ(🤝)i )次(cì )不需要

从精神出轨的那一刻(🎡)起隔膜就(💮)早再(🎑)产生了感情(🐥)(qíng )也回不了(😮)了夫(fū )妻之间(🐭)很(hěn )多东西都是可(💛)以商(🥙)量商量只有那出轨这件事(🚅)不(bú )行的话(⛺)这是原则(🧓)和红线又不能碰一碰婚(❄)姻就(🧤)玩腻(nì )了想离婚后也不可(kě )能(🔼)再想复(😝)(fù(🍲) )婚

2大河儿女杨窑(🔖)(yáo )主扮演(yǎn )者(🏏)

编剧王之理(🗄)王少华导(🏷)(dǎo )演安建(jiàn )

古装电影陈宝国(🕥)赵(zhào )奎娥王(🕔)同辉

大(👙)河儿女剧情(🥙)介绍

河(⚡)南中(🌿)部三河镇的风铃寨以柴窑烧制出上好的(🤝)钧瓷(cí )而有名(míng )故事就从(🚘)当地的三(🙉)大窑(yáo )主贺家叶(🏤)家和杨家中展开贺(😫)家(jiā )的(de )大儿(🥊)子贺青(🎐)因可以参(🏿)加五四运动遭围攻他历(🌬)尽艰险逃回风铃寨却(🔖)被当地警察突然(🎛)发(⏮)现不得已(yǐ )逃(tá(🦔)o )到湖北武(🏀)汉能参(🏮)加(🛰)了(🔂)京汉铁路(🚶)总(🕡)工会(✡)之后(🐒)能(🍡)参加共产党加入(🍻)新四军(👋)贺青的(de )弟弟贺(❓)晨(chén )亡命上海滩逐(🔓)渐地蓝月帝国顶级杀(shā(🍮) )手再后(🏡)来随便借日本人唱戏的时机关(guān )公挑(🤕)袍纵(zòng )身跃下戏台刀劈日(🚝)本军官自己(jǐ )也(🍀)死(🈂)在鬼子乱枪之上(shàng )叶(📠)飞霞为解(🖼)决的办(🐪)法叶家(🧟)财产问(👝)题而决(🚶)定放弃了自(🕛)己的感情娶三河镇的富商之子邓明轩并(bìng )接(🙌)管了邓家的商(shāng )铺和生意她侠胆义肠(🍼)解决共产党(🛅)与(yǔ )日本(bě(🍙)n )人博斗(dòu )相继才成立(🚤)船(chuán )队建(jiàn )立河上(🚾)运(yùn )输(🤝)线来开展抗日工(✝)作杨运来因和(💭)(hé )贺家(🚄)叶家联合抵制军阀而(🔍)被禁止打开装窑后家境家族(🐘)没落(🎨)被逼(bī )卖妻卖女后服毒(💙)自杀其女杨(yáng )豫凤(🌏)颠沛流(🈯)离最终一并加入中(zhōng )国共(🌇)产(😍)党

3中(zhōng )国古典(🎫)文学发(fā )展到明清(🗼)之际弹(dàn )词文学作为

弹词(🌎)也叫(jià(➕)o )南词是中国传(🏬)统曲艺形式(shì )类别的一(👆)种艺术形式在明清(🎒)时期(🚰)越来(🈚)越广(⛷)泛(😖)流行(háng )于南方的(de )一种用琵琶(pá )三弦钢(🍝)琴(😞)伴奏的讲唱(🏏)文(wén )学形式总体上看弹词的在明清之际繁(📯)荣起(🖇)来主要有以下(🕢)4个原(⏩)因

1明清之际的文化市(💵)场需要是弹(dàn )词繁荣(róng )的(de )根本原因

2明(míng )清时期的社(shè )会政治环境(jìng )客观上得(🎇)偿夙愿了弹词的繁荣(🔁)

3明清的新潮时尚(shàng )启蒙(🏝)思想解放(🍓)刺激了女性(🍗)(xìng )以(yǐ )及(🥌)主力军(🔭)联合弹(⏸)词的(de )创(📳)作和表演

4对杰出古典的(🎍)文(👁)化遗产(🎡)的继承是弹词繁(🏁)荣的历史原因

弹(dàn )词属于民间说唱文学弹(dàn )词(🏆)很有可(🛄)能起源的(🎿)故事于(🐶)早(zǎo )期的瞽人诵诗(🥙)公元(🙁)前16世纪(jì )可追溯历史到宋代的陶真宋(👚)代民间流行的一种说唱(🍻)伎艺亦(🈺)作(🛁)淘真金元两(liǎng )代再继续反展(zhǎn )这些艺术形(😲)(xí(😋)ng )式(🎎)在民间只(🕓)(zhī )不过较低但声势(🐣)规模要知(🏽)道小点

至(🆚)明中(🛶)叶情况大变资本主义萌(✂)芽(😨)出现东南沿海和(hé )珠江流域的江浙粤闽湘一带商品经济空(kōng )前发达市民阶层极大逐渐扩大茶楼书场勾栏瓦子(zǐ(🖼) )密布大小(💪)城市民(mín )间说唱便迅速曾经的(de )人民(🍵)(mín )大众的比(bǐ(😄) )较多文(🎒)化娱(🥧)乐形(xíng )式

嘉靖时期(🏯)田汝成所描绘杭州西湖民间娱(⛄)乐盛况说(👆)

其时优人(🍲)百戏击球时关(guān )扑鱼(🥍)鼓弹词声音鼎沸到了万历年间吕天成说

有弹词(🍞)多(duō )鼓者以小鼓最终拍(🔍)板说唱(chà(👐)ng )于(🚤)(yú )九(🔝)衢(qú )三市亦有(🥉)妇人以被弦索(suǒ(🕔) )如(rú )此(cǐ )声势规模的民间说唱也不需要大(dà )量的说唱(🙋)材料想(💙)罢弹词(🖍)创作便在这(🛰)种(💎)(zhǒng )文化市场要(🆒)刹那之间渐渐发展中起(qǐ )来不知为(👂)何参与(🏍)创(〰)作的(de )是一些活跃(😆)在民间的本身创作能力的说(💕)唱艺人(📡)

还可可(🍸)以推知普遍的民间说唱单靠一两个人或几个人创(chuà(🤾)ng )作是(🛤)比起太少的加之那时民间(jiā(🦉)n )艺(👙)人自(😦)编自演的(de )作(zuò )品(pǐn )应(yīng )在不(👽)少

到了清朝时(🎑)期文人创(👲)作就如雨后春笋了如著名的(de )白蛇传花笺记二(🐗)荷花(🐬)史玉钏缘(yuán )全(🏴)传等皆(🏣)是因为此期(😮)至康(kāng )熙乾(🙍)隆年(✔)间(jiān )文人创(🐲)作则成轰轰烈烈(🍣)的爱之(🌽)势现存所知的绝大(❎)(dà )部分弹(😚)词(cí(🚁) )作品多产于(🐵)其间(⏱)或稍等片刻

当(💑)然了严不意义上的弹词属于(♟)民间说唱(📛)曲艺即伴着弹拨乐器初始(🎳)(shǐ )时为(👦)琵(pí )琶(pá )三弦当时参加扬琴(qín )鼓声(shēng )拍(📂)板(🌑)等可(🐳)(kě )再通过说唱的(de )脚本(💿)而(ér )文(wén )人所(⏬)创(📟)作(🍛)(zuò )的弹词实是是比较好横平竖直或十分横平(📦)竖直的长篇叙事诗

这类(lèi )作(zuò )品(pǐn )若主要用于说(🏆)唱则需(🈳)通过(guò )改编后若改编而成分章段称为摘锦(🅿)也文化市场需(xū )要(yào )个性(📪)使然明(míng )清时期就(🔦)有一(yī )大批(🍶)专事专善改遍文人创(🚤)作弹(🎬)词用(🔒)于民(mín )间说(🚐)唱的大家高手本(🗒)案所涉柳敬亭是一(🔨)(yī )位

在清朝较著(zhe )名(mí(🍋)ng )的有马如飞咸(xián )丰同治(👤)时苏州吴音(🧤)(yīn )弹词名(♋)家史载(📽)他聪慧难学交(🥓)游甚广与(yǔ )苏州的江挺三(sān )倪(⛩)听松潘瘦羊等兼职做分工对说(🖇)唱弹(🦅)(dàn )词的(🕳)开篇道白插科等(😟)参与改编成(🎅)这(🎒)实是是学(💋)生集(🔪)体改编而成

足以证明(🎂)明清之际的弹词运(📡)(yù(🏉)n )作已连成产(🥍)供销一条龙创作改编民间艺(🔨)(yì )人说唱(chàng )快速普及

市场是需要是加工(💍)生产的(🍀)导向(🛷)与动(🌜)力弹词(🦈)文学(xué )兴盛于明清那一(💄)特定历史(📸)时期的文化市场不(🔻)需要是最根本的(de )原因

02明清时期(🤗)的(de )社会政治(🦏)环境客观上促成了(😉)(le )弹词(cí(🔀) )的繁荣

在(🏵)清民族斗争(zhēng )则贯彻(🚗)始终(zhōng )清初40余年里反清战争(❗)(zhēng )一直(👚)未(wèi )断东南沿海与西南的民族抗清斗争一(yī )直(✳)坚持(chí )到康(✊)熙(✔)初期台湾由郑(👇)成(chéng )功(gōng )组建(💾)的(de )抗(kàng )清(🧝)政(🎱)权则(🕺)要坚(jiān )持(chí )到康熙中期

1840鸦片战争结束后大批列强入侵(🐠)所影响(xiǎng )到(dào )的一个个历史事件再次(🤷)不暴漏(lòu )了清朝统(🐎)治者的(de )腐朽(🧤)八方人民(📺)(mín )在忧虑民(mín )族存(⚡)亡(⏭)的(de )同时更变深了反(💳)清情(💒)绪待到(dào )清末孙中山(❄)在南方领导辛亥革命(♒)(mìng )依然(🧓)以驱除鞑虏可(🔂)以(yǐ )恢复(✅)中华为号召

这些个激烈的(🤹)的(de )政治斗争强烈(liè(🏬) )地强烈的刺激着半个(📧)民(mín )族其中又以南(nán )方为甚这与许(xǔ )多(🦗)重大的事(shì )情政治斗争事(🐯)件(🕜)发生(💰)(shēng )在南方有直接(jiē )关系如胡党蓝党(dǎng )大狱苏州倡乱(🌩)扬州(zhōu )十日(🦖)嘉定(🐯)(dìng )三屠(tú )等而(ér )明亡清立这一重大的(🥞)事情社会(huì )变革(🆎)更是(shì )所有的民族无法接受的事实与绝对(🥀)无法冰释的情结(💌)(jié )

在此情况(kuàng )下一些更具民主与民族意识的作家动员文学创作用(yòng )以能表达人民大众(😠)的(🐨)情感心声也(yě(🚕) )就是很自然(🌻)(rán )的了(le )

弹词本来通常是表(biǎ(🌶)o )现出才子佳人缠绵爱情(🤶)故(gù )事(🏻)(shì )的文种入清(😥)后(🏭)却(🐊)直接(jiē )出现了(le )很多歌颂保(🈳)国(🌳)除奸(🧥)佞爱国情怀救亡鞭斥害忠(zhō(🔽)ng )奸臣误国(🥘)卖(mài )国(guó )求荣无(🏉)情揭(jiē )露昏君奸臣政治腐(🐢)败的所谓(🍵)政(🌯)治(zhì )的文学(😓)作品原(🐻)因即只(😚)在于此(cǐ )如天雨花(huā )再(🐁)生缘榴花梦庚子(😁)国变弹(🎆)词等

这就(🍪)有(🤣)个问题可回溯(🈶)历史中国古典文学(xué(🕣) )中也(❕)有很(🙊)(hěn )多文人用诗词曲来反应相(🍝)似的历史生活(🉑)到了明清之际文(📆)人们为甚么(me )不选用天(🐻)(tiān )然这(zhè )个正统文(📀)种而(🥒)建议选用(🛣)弹词呢

最本质的(🗽)原因本质诗词(🛋)曲是(🥑)主(💯)情而非内总管的此方(📨)面的(😊)(de )例证(zhèng )隐(⏳)隐不用多(🈁)举去看看那些文种的代表作几(👹)乎(⚫)也是(💈)抒情短制

是对那些个风起云涌(yǒng )血与火的(de )政治斗(dòu )争历史(🥊)若不光行最简形矩阵于抒情叹(📴)息(🐤)一番反而欲生动活泼(♐)具体(tǐ )详细地反映甚至(🔎)于(🔓)达到(🐹)重临特(🐾)定(dìng )历史(shǐ )史实画面的目的看(kàn )样子(zǐ(🎨) )诗(shī )词曲是难以(😿)独(💁)挡一(yī(🌊) )面的

不过诗稍(🦌)有例外文学史(shǐ )上确有几篇较长的叙事(shì )诗作如氓(💛)陌(mò )上(🍟)桑孔雀东(😰)南飞(fēi )木兰辞长(🕗)恨歌等但那些诗(🆚)的情节都比较比(🙆)(bǐ )较(jiào )简(jiǎn )单(🗽)的人物形象确实是粗具(jù )轮(🛏)(lún )廓所(🕑)以建议(🚴)选(❕)用这种(zhǒng )传统意(📩)义(🎃)上的叙事诗不单艺术表现上太受限制主要点内容容量(💙)太小

这样(yàng )在此情况(🌻)下唯(wéi )一的最合适选择是长篇小说明(míng )清时代(dài )的长篇(🙁)小说(🥐)不过是散文体已(🎊)趋(qū )成熟论是(💕)(shì )叙述曲折生动(dòng )的故事(⛓)(shì )情节还是形象的塑造丰满鲜(xiā(🏛)n )明的人物形象肯定可以(yǐ )设置有名(💠)的生活环(🌍)境抒发(😅)感慨急(jí )切的思想感(♏)情不过都能大限度(🌲)地不满(📲)足作家(🌲)们所要思(🤓)想感情(🎋)的一切(🌽)

但在明(☕)(míng )清时(shí )代的(🖖)南(👳)方其一散文(🙅)体小说远不如我弹词(🥩)影(🌾)响大

其(🍪)二(è(❕)r )散文体小说远不如弹(🍉)词(cí )作品(🥤)传播(bō )快有未必(🕢)能数计的民间艺(🛳)人(🎨)为(wéi )生(💪)计为求乞而(é(🤗)r )奔走四方日夜传唱

显而易见作品也易(💇)为社会(🔌)得到(dà(🧗)o )与也易出(🐴)现社会影响这对一丝一毫时(shí )代时期的作(💝)家都(➕)具备(🐿)(bèi )如此大的吸(xī )引力

其三文化市场必须弹(dàn )词(cí )

其四作(✅)为专(zhuān )事改遍弹词(cí )的(🛶)民间艺(yì )人改编一部基本都是七言(yán )韵(🚛)文(wé(😒)n )的弹(🍲)词为说唱曲(✈)艺弹词要比改(🈵)遍一部散文(🛡)体小说(shuō )太容(🐼)易得多(duō )致(zhì(🔁) )使他们更多谢了(💙)作(zuò )家们写弹词

因了(🎚)这四个原(yuá(🙆)n )因(😤)(yīn )那时许多(🔭)(duō )作(🤾)家便将弹词与小(xiǎo )说二(🙁)者加强(qiáng )起来写即用弹词(📕)的(de )形式(📣)作小说但严(🕚)格(🦊)一(🍢)点意义上的弹(🙀)词(🍿)说唱曲艺(🔽)一般文人写不来写(🌜)不好也(🏌)不是很(🕍)大屑于写

所以(yǐ )才他们虽在名(mí(📈)ng )义上主观上是(⛪)(shì )用弹词(🥫)形(👻)式作小说(shuō )但导致是文人(🙋)雅(🎙)士就低(dī )难能(🏺)所以求实际抄下来(📞)的却也也很雅或(huò )比较好雅(🍆)的长篇叙事诗尤其是女作这也就(🍏)是上文(wén )所述文人弹(🔋)(dàn )词一般又不能(néng )然后(hòu )供民(🚪)间艺人演唱(👀)而需(🍃)专人(rén )改编后的原因(yīn )

03明(míng )清(qīng )的新潮(🛳)启蒙思(🚶)想解放促使(😃)了(🌼)女(🤘)性(xì(🎿)ng )作为主力(lì )军参(😇)(cān )与弹词(⏲)的创作和表演

先驱们(men )回驳(bó )存(🍶)(cún )天(tiān )理灭人(rén )欲的伪善道学实(🍬)质(👔)是(shì(🍬) )积(👓)极倡导人(🤝)性人情(🌁)的(de )桀骜(🛷)是(🤚)呼唤个性(xìng )的解放(fàng )与个性(🤭)自由是那些要求(🕖)人的自我发现与自我价(🈁)值的实现

那些(📯)新思想对所有的民族的思想(🌪)解放能起了极高的影响其中对(duì )女性的影响尤甚这(⛸)是(✊)只不过(🎯)(guò )千百年来女性(🤯)较男性受封建政治制度礼(🐧)教的(de )压迫重得多

恰(qià )恰在这种时(⌛)尚新潮思想的启蒙影(yǐng )响下大批具有民(mín )主(😆)(zhǔ )觉醒意识与(yǔ )思想解放(fàng )意(yì )识的(🕹)知识女性加(🏓)入了弹词创作(zuò )的(😱)行(💷)列用她(🐏)(tā )们浓重的心(🏐)态感受视角识见宣泄她们(🍤)的情(〽)感能表达她(🥧)们的愿(😽)望

因此女作弹(🔻)词所表现出的女性题材内容确切上有两(🗯)个(🤱)

一是批判揭漏封建(jiàn )专(🦎)制制度封建思(🎦)想(xiǎng )封建(🥖)礼教对女(🏹)性的乃至(🍴)于约束与(yǔ )迫害控诉(sù(⬜) )以男性为中心女性为附庸(📦)的(🌓)封(fēng )建家庭体制给女性(🍊)会造成(ché(🕎)ng )的(☔)玄秘(📦)不幸(xìng )

许(xǔ )多(🎞)女作(🌭)(zuò )都(dōu )是揭露批判一(🍯)切封建皇(huáng )帝选(xuǎn )美权奸恶(✊)吏(🧤)(lì )拦路抢劫(jié )逼(🐪)嫁(jià )妇女的内容如金鱼缘榴花梦九仙(🔛)枕双鱼佩四(sì )云亭等有的还暴怒(🌪)(nù )地直斥皇帝何人昏君图(tú )贪(👲)恋美色江山不狠狠(🛑)的婵娟

不(👋)少作(🐫)品控诉封(fēng )建(jiàn )家长制(🚯)的罪(🍐)恶如再生缘榴花(🤥)梦(mèng )都写到家(jiā(🕐) )长对女(🎆)儿(ér )几次三番逼嫁天雨花(🔟)中的(de )家长左维(🏎)明是(🍥)封建道德伦理(lǐ )的化身他忠孝(⛲)节(🥊)义至真至善至美但主掌家法(🏭)却一(yī )个活阎王(📭)禁固(👏)妻(qī )子乱杀人侍女(nǚ )逼(bī )女儿(ér )投水

笔生花(huā )用了也(🏋)(yě )很篇幅控诉一(🎅)夫多妻制给偏室造成的独拥香(xiāng )衾(qīn )孤凭绣枕的精神痛苦玉连环则写了(💗)御史子孙皓(🤯)猥亵妇女嫖赌卖妻的故事

二是态(tài )度女性对思(🔼)想解放人格(gé )独立张(zhāng )扬不羁人生自由人生得(📀)到(🕖)幸(xìng )福男女平等婚(🏼)姻自由建功立业参政(🍵)议政等方(💛)面的(👂)渴望(wà(😡)ng )

这(📫)类(lèi )内容所构成了(🍿)女(🏯)作的主旋律主色调(📬)也是弹词文学(xué )中最具思想(xiǎng )价(♈)值的内容在(🐇)女作弹词中像(xiàng )总恨朝廷无女试屈(qū )杀多(😕)少(shǎo )女(🎴)才人女郎多缘在深院(🆘)纵有高才怎打听到(🥣)(dà(🤟)o )女郎会折蟾宫桂蛾眉全不(bú )输男儿的(de )诗句不时而且

而有(🚂)此不(🥧)平以致(📋)弹词(cí(🤷) )中的许多(📫)女(😧)性来讲其它(😳)不少是女扮(bàn )男(🙇)装而(ér )且特殊理由(yó(🔌)u )不少是(🎄)逼嫁又(🏯)各种(🕝)办法一一多为金(🌈)榜题名或(huò )沙场建勋而官至几品有的(🏘)掌管朝纲参政(zhèng )议政(zhè(🌠)ng )有的神(shén )灵一方恩泽(🤬)(zé )百姓

其(qí )实都尽(🌆)量努力(🚁)在广(🐭)阔的社会大舞台上(📤)欢乐地地可以(😛)展示女(nǚ )性的德(dé )才(cá(🥁)i )智能从而额外充(📆)分的(de )人格尊严

描(😐)写出(🤡)女性反封(fē(❕)ng )建求革命内容的文学作品(🔴)在明前的(📛)也有不少如唐传奇(qí )宋元话本元(yuá(🍗)n )杂剧等但(🍎)这些作(😽)品的深(👳)度与力度都(🎉)也是非常(🕊)够有不少甚至(🚚)于应该一些地(dì )以封建(🐰)反(fǎn )封建普遍缺乏新思(sī )想(🏖)新理(lǐ )论作指导有不(bú(🎍) )少仅仅以某些人物的自身感受(shòu )到朦胧地不(🎁)断(⛅)地地(🚘)拜求某种真正的解脱严重缺(🕴)乏并无(🍵)的时代熟悉高(🦉)度(dù )与现实生(😚)活广(🅰)度

所以明清(👝)之际的(🔼)(de )这些个作(zuò )品明显地(dì )与这一时期(🏔)的时尚思(🍘)想(xiǎng )影响有(🤨)着再的(🎬)因(✌)果关系当(🔨)然(🉐)了晚清时期的秋瑾等女弹词作家则已不是什么一般地给予影响只是(🍣)已下一界淡然的(de )新潮前卫(wèi )思想(xiǎng )的倡导者了其作(🤾)品(👙)也并非时尚思想的隐(yǐn )蔽(👁)点反映而无(wú )比新(xīn )潮(🕖)前(qián )卫思想的(de )政治宣(xuān )言(🔟)了

如秋瑾作精卫(💊)石开篇就有

扫尽胡氛安社稷由来男女要平(🛬)权二万万姊妹(mèi )痛(🏉)(tòng )苦的呻吟蜷卧于男(ná(👜)n )儿之中作玩物而(ér )也不知羞为奴隶(👃)而不(bú )以为耻反以为荣祈余二万万女同胞无(wú )负此国民责(🙄)任(rèn )也(yě )

04对优(♎)秀古(🏡)典文化(huà )遗(⚪)产的继承是弹词(❇)繁荣的历史原因

如再生缘天雨(🐒)花榴花梦等都会或强或弱(🕝)地(⛩)感觉道在人物的刻画上情节的(🐠)编织(zhī )上(shà(🙊)ng )环境的设置上(shàng )语言的运用上等方方面面对(duì )前代门类(lèi )丰富(😅)文学作品艺术手法的合理(🉑)借鉴但要细(xì )思细考(🎱)究竟(jì(🚦)ng )是什么人借鉴于(🚩)哪类哪(nǎ )部(🍰)作(zuò(🦃) )品却又(yòu )只觉(💿)得尴(gān )尬了

比如说榴花(huā(🎬) )梦(🍱)的构造(📖)架(🐇)构(🎭)为(💱)主人(rén )公(😡)(gōng )桓斌玉梦(✅)人榴(🚊)花(🎫)(huā )林遇上五位上界仙女(🦒)其后五仙(📒)女(🗻)下凡(😸)尘世转为五位美女经过(🖖)众(🚤)(zhò(🖕)ng )多波折与(🌷)桓(🎳)聚在一起(🌝)后又(📲)一起元始远远离开尘(🆚)世返(fǎ(🎟)n )回(🍑)上界

可(🧣)以明(🆖)显看出(🆙)这个结(🚫)(jié )构与水浒传红楼梦(🚛)十(🌷)分(🍾)(fèn )相似然即(🕦)便如此也没敢(🏉)主观(😆)臆断(🕊)地(🌹)说那是合理借鉴了水浒(hǔ )传红楼梦的(de )结构方(🍜)法

大概文学作(zuò )品的(de )艺术营养物(wù(➗) )质(zhì(🏕) )吸收(shōu )大都极(jí )为(wéi )一部红楼梦可谓集中国(🎡)古(⏺)典(diǎn )文学艺术(🆘)手(🈳)法之大(dà )成但谁也敢(🍡)(gǎn )言词外之意地人证(👻)作者曹雪芹那就是受(🎟)了哪类哪部作品的启发与影响

但无(❎)论是能否(🥛)(fǒu )实指(👴)虚指(zhǐ )弹词的确觉地(🐭)大量地完全吸收了前代(🔡)众多(🕥)文(wén )学作(🐨)品的营养则是(😬)不容(❤)怀疑的要不(bú )然凭空肯定不会出现出(🐰)(chū )极为(wéi )量(lià(⛳)ng )大质高的作品

事实上弹词另外中(🎬)国(🏗)(guó )古(🔓)典文学蛇宝宝(bǎ(👫)o )的(de )最后一(📲)个文(wén )学(😮)(xué )品(pǐ(💱)n )种正是因(🏋)了它各个应用(yòng )广泛直(👎)接吸收了(le )前辈诸文(🏣)学作(🦑)品的艺术营养才得以在古典文苑中卓然屹(👏)立独领风骚

前(👪)人(🆔)种树(🌼)后人乘凉这(zhè )差不多是事(🤞)物发展的必定规律(🎢)

回答(😥)一切(qiē )就绪

4什么是(🍌)演小品

拉场戏(xì(🌠) )属(shǔ )东北(🎾)地方剧种(🤩)(zhǒng )是二人转(zhuǎ(😳)n )的分支(😝)艺(🖤)术民间俗称(🛥)小棋(⭕)(qí )落是(🐹)由扮成小(🎠)旦小生(🌘)小丑等行当魔(mó )术表演的民间小戏此(cǐ(👐) )剧多由一(➿)男一(yī )女说唱音乐会俗称(🤒)二人转由(yóu )于更(🌭)具备戏曲艺术特色(💯)故(gù )称拉场戏共三折子戏(🖲)五十多出

拉场戏俗名拉场玩意(🍨)儿(📂)蹦(🏆)(bè(🕥)ng )蹦戏又叫秧歌戏人物(🏍)戏和(🍿)(hé )东北地方(fāng )戏它(🛅)(tā )是(💅)用二人转曲调演唱(📫)的(de )民间小(💸)戏拉场戏传统剧目(🈚)有四五十出有的依(yī(⛪) )附二人转有(⏯)的来(🛠)自莲花(🥥)落或十不闲有的依附(fù )民(mín )歌小曲另外(wài )的是从(💒)评剧梆(bāng )子中移植(🗿)者(zhě )来的曲(💟)(qǔ )调有板腔全和(hé )曲联体(🔖)两种前(👥)者如(🎣)(rú )罗(🤫)裙记回杯记后者如寒江关二大妈探(tàn )病等新中国组建后东北三省排(pái )演了(le )许多新拉场戏如光荣(ró(🤕)ng )灯(dēng )全家光荣(🏐)父女进(🏏)城新拜年表兄弟要家当新婆(pó(🥖) )媳闹碾房三张彩(cǎi )礼单红(hóng )杏(xìng )花开(🚰)和拉场戏和中国其余(⛳)地方戏曲一样在艺术手法上是(🦇)水墨写(💟)意的人物能上场这(🧥)个可以自报(🚋)(bào )家(jiā )门民间环境等(💄)都(🦖)可以不伴随着剧(📆)中人物(💾)的唱词来变(🐀)换如冯奎(kuí )卖妻中从(🔇)冯家湾(wān )到卖(mài )人(💼)时(🥇)一路景物(🍌)都是实际人物(🌊)的唱词推荐进(💨)去的拉场戏的种类(🏣)从题材内容(⛪)上划分有正剧如杀江(🖥)打渔杀家悲剧旧(🐉)称苦戏如冯(féng )奎卖(mài )妻(🌃)喜剧如拣棉花小护青员和(hé )闹剧如(rú )双拐(guǎ(💱)i )从表演上划分主(zhǔ )要(➗)有唱功(🥝)歌舞小戏两(📅)大(😍)类唱功戏一(💁)般都有吧峰回路(lù )转的故事情(🛍)节和恐怖(😯)的戏剧冲(💶)突作品以(yǐ )感人至深的唱(chàng )段(👡)获胜歌舞戏一般都就没(méi )复杂的情节甚至还(hái )也没什(🥗)么好戏剧冲突(😼)相似小(🐃)演唱如光荣(🈚)灯(🔑)拉场戏与其余(🕯)民间小戏一样随即(🏵)从两小戏小旦小丑发展(zhǎn )中成三(🙊)(sān )小戏小旦小生小丑后(📉)(hòu )来(⛪)我们也出现了其余(😘)行当像(xiàng )老生如(🐎)杀(⛪)(shā )江中的(💴)肖恩老旦如(💲)三(👏)贤(🧟)中的婆婆武旦如(rú )寒江关中的樊梨花(📥)武丑如燕(yàn )青卖线中的时(⬆)迁(qiā(🍁)n )花脸如(🤭)包公(🏿)赔(🏵)情中的包(bāo )拯其(🤢)他