• 1西(✒)游记作者如何(hé )塑造九头怪(🤷)形象的
• 2世(shì )界上如果没有老鼠会怎样
• 3中国(🧔)有哪些神仙体系(🌄)

1西游(📟)记作者如何塑(sù(🦀) )造九头怪(🍃)形(🚠)象的

当然在原著中九头虫虽名为虫(chóng )总(zǒng )之是一只九(💇)(jiǔ )头鸟而大部(bù(🧡) )分读者都对他的身份无法(🦑)印证九头蛇是(🆎)不是(🏗)我上古神族后(🗝)代呢事实并非如此(cǐ )它(🕣)的原型(🍰)在中国古籍现在也有记(🧝)载名为上古妖怪鬼车(chē(👒) )

其中(🔤)(zhōng )西游记有一回孙悟空擒了(le )奔波儿灞(👅)和霸奔儿波(bō )这(🥄)两只小妖精遇上(shàng )法(fǎ(🎸) )力高强的孙(🥓)大圣也(✝)就是知(zhī(😊) )无不言(yá(🍻)n )其中(😆)(zhō(🕋)ng )便说出了(🔐)它们老大九(⏲)头(🐪)蛇的本事娶了龙王的女儿又唤来血雨(🖐)败(👿)坏(🚉)道德佛塔窃(🕌)走(🛳)了佛家至(zhì )宝(😅)

这与古(gǔ )籍中(🎤)所古(🥟)书(〰)的鬼车形(🏇)象(🆑)基本都(🔌)一致只(zhī )不过(🚬)在巴(bā )楚文化中鬼(🥒)车又变的(de )了另(🐡)外一(yī(🎛) )种祥瑞自上古(gǔ )年(nián )间巴楚人一直信奉无限崇拜凤凰(huáng )凤凰出而祥瑞(💌)出(🐞)

而(é(⬅)r )九头(😭)凤凰与后来(🚀)的(de )妖怪鬼车如出(🐮)(chū(❤) )一(🐘)(yī )辙(zhé(🧕) )便有(yǒu )了学(🔻)者不相(🏢)信(🤫)鬼车(🍇)那就是九头凤(fèng )凰的(de )缘故而九头凤凰被一般称鬼车(🌥)也差不多又是(🌟)古代(📤)中原人相对于南蛮(🍶)的歧视罢

而(ér )这一点也在(🚑)后人评注中能(néng )够得到了证实原(✖)因只在于原著中的断句肯定是(🛰)(shì )千差万别的原(yuán )句是气傲完(wán )全不同凡鸟(niǎo )类(🆕)但(dàn )是(shì(👙) )他(🌹)的能够(🔺)断句估计是气傲差(chà )别(bié )凡鸟类

这里总之不(😺)属于到(🍙)一个有趣(🧚)的字谜凡鸟当(🌳)然浮山宗凤(fèng )凰的凤罢(bà )并且(qiě )如果没有(🍼)你看过(🥌)那(nà )些名著的话(huà )也会(📃)很快发现自己这个凡鸟的字谜也曾在石(🖥)头记也就是(🎋)红楼(lóu )梦(mè(🎉)ng )里(lǐ )就曾会出现过凡鸟偏从末世(🚾)来此间(😻)便是喻指的王(⚓)熙凤

故九头(🧦)虫(🌐)(chóng )这种形象估(🚐)计是作者是(🍧)因(💸)为当时的社会地位在内(📠)政治(😅)(zhì )层面考虑而去的是需要中(zhōng )原王朝从(cóng )古到今浮(fú )山(shān )宗对(🌴)南边多有堤防但又(yòu )常怀(😜)着(🈁)轻(qī(🕐)ng )视之心因为在南(🛰)边原本不属于神鸟(🌮)的九头凤(🤭)凰再(🎹)次在(🙂)民间神鬼(guǐ )怪谈(💑)中负面(🌴)形象化作一只妖怪鬼车然(🍰)后把又(yòu )在作者笔下(🥤)书写一只喜偷(👋)佛宝(bǎo )的上门(🈷)女婿由此(cǐ )可见(jiàn )西游(🐯)记中刻意(🐏)隐(🚊)藏(cáng )了太多(🦉)的政治喻指

总之整部(👋)西游(yóu )记里如此(🗣)的暗(🙊)喻屡(lǚ )见不鲜(🗜)只不过这的确妨碍西游记下一界一部极优秀的小说而我们在(🧝)(zài )读(🌾)这本小说的同(🎛)时也要学会(🏥)思(sī(🤦) )考其中(🛬)的奥(⚓)妙

2世界上如果没有(🤾)老鼠(🤸)会怎样

结果蛇(🎟)(shé )王出世疯(fēng )狂的(🎿)的破(pò )坏人类城市军(💮)队(😀)也抵挡住不了没什么办(🎀)法人类最高领袖不(🐾)得不出动(🔺)了绝密训(xùn )练的金(jīn )甲战士

终于蛇王被干掉金甲战士也只只剩下了之后一(💥)人

就(🆗)在蛇(⏰)王倒地的那一刻突然(🎽)间(🧒)猫(🌪)王也跳了(👟)出(😀)反(🦆)叛人类所有踏入人类世界的猫都亮出了自己的爪子(🌍)真没想到这个猫全(🥅)部(bù )隐藏了实(🚩)(shí )力一时间人类(😬)溃不成军

突然(🍈)之间齐天大圣孙悟空跳(tiào )了不(bú )出来施展起(🔬)了搬山填(🚅)海(💘)(hǎi )的法术(shù )猴毛(máo )化万千(🏎)又一次替(tì )人(⏬)类(lèi )抵挡住(🥜)了第一波攻击

战(🆔)斗结束后领袖看见这(🔮)(zhè(🚍) )位(🐢)英雄却见他身影(🥢)一片虚无(🐑)不(🐕)像(🔨)真人

原来这只不(🎣)过是孙(sūn )悟(wù )空的虚空(💚)投(💴)影他已是得(🏄)道成佛成佛时有料(🤾)(liào )到人(💾)类会(🐘)有此一难(🦃)就下(🧡)了了自己的(⛅)投(🍦)影可是那(nà )个投影已经能量将近经历不(🕣)了几次大(🚐)战

猴(hóu )王说如(rú )果没有(🍛)要想打胜(😎)大战(🍹)保(⛔)全人(⏳)类那么(🐚)就需要训练(liàn )出(🚮)(chū )我们自(zì )己的战(💔)士

原(yuán )先人类(lèi )是远古众(zhòng )神的后代体内存留没有神的能力(🖱)只是我们可以(😽)发(fā )挥不出(🥫)(chū )

只好猴王(🐆)修改了超(chāo )神学(🤣)(xué )院设有会(🦍)计了(📗)成神班正(🧑)在(📋)(zài )训(😌)练(🕔)国家从各地看中(⛅)出去的(🚽)第一批战士

我叫(🔽)伊(📧)泽(zé )是(shì )学院的(de )第(🍀)一批战(zhàn )士

先(xiān )参(cān )与我(🏻)(wǒ(🐰) )吧(ba )遛狗回回(huí )来了再(🎊)写

3中国有(🏝)哪些神(shén )仙体系

简单来说(shuō )中国的(🚯)神仙(xiān )体系(🗼)分为为两种(🕟)一种是神(📈)一(📼)种是(shì(🎿) )仙

就如上面的(de )形容(ró(🏪)ng )来说神这(zhè )样的(de )等级(🥢)中大的(😮)估计(🎍)是始祖鸿(👝)(hóng )钧(jun1 )道人主要是他(📵)的三个徒(👑)弟当(dāng )然(🍼)了摆(bǎi )在(zài )明面上的(📍)最的是玉(🐡)皇大帝了以外的分公卿(👖)级(👈)别排(pái )序

当然中(📩)国的神(❇)仙体(🥑)系和古代的人间体系差(chà )不多吧不同(tóng )之处只在于他们是在人间体系的基(jī )础上进一步(🏋)(bù(🥛) )的美化虚构(🥙)而成(ché(🏚)ng )的在形式上人们不要的(de )让神仙脱离人(rén )的只不过本质上我还是与人(➖)有(📋)不(🖋)大的联系