• 1王阳明为什(🕡)么会在龙(🍋)场悟(wù )道

1王阳明为(😫)什么(😞)会在龙场悟道

心学是什么为(wéi )么是王阳明(🎏)这种(🤠)中(🚦)年大叔首当(🖐)其冲(chōng )领悟(🥨)出的他是(shì )怎样参悟进去的我(🎖)们下面一一(yī )来探(🧛)讨探讨

一(yī )悟(🙈)道(⚽)前的(♏)王阳明

在他(tā(🤾) )生活的年(nián )代朱熹的理学思想已从属(🤮)地位了中(📁)国(🍹)三(sān )百多年程朱理学以为万物皆有(⛅)天理(lǐ )所谓物有相关(guān )连精粗(cū )一(🐈)(yī(🦄) )草一木皆具至(zhì )理这时(shí )的王阳明这一点都是更(✋)加我(🕹)相信的另外(🌘)亲(qīn )自做了(🛫)尝试(♈)十五(🐪)(wǔ )岁时他和(hé )朋友一(⬆)起(qǐ )坐对竹林苦思冥想(❔)沉(ché(🍶)n )思(🚹)竹子(🎡)的(🔈)来龙(🍾)去脉(🧒)生(⛹)长机理试(🔩)图(💈)找(zhǎo )寻竹子所含着(zhe )的道但是他的朋友不到(dà(👲)o )三(sān )天就病到了他自己(♓)一定(🈸)要坚(🦎)持(chí )了七天而(🤟)且是(shì )没(mé(📳)i )有能(🙇)找(👔)到天理(lǐ )不但差一(yī )点格出了神经(jīng )病

守仁龙场悟道

王(🐖)阳明并(🗄)无彻底放弃他(🌘)在二(è(🦅)r )十岁和(♏)二十(🤱)六岁(suì )时又分别(🔶)并(🎋)且过两次(cì )穷理的努(✉)力只(⌚)不过结果是(shì )一样的(🕡)什么也格(🧦)不(bú )进去从此之后(⏰)(hòu )王守仁对尊德性学说(💀)出现(xiàn )了(🏆)(le )极高的怀疑(yí )他的格(gé )物实践那(nà )就(🈷)是(👧)中国哲学史上(🅱)著名的守仁(rén )格(🔳)竹

弘治十二年(💃)二(🦏)十八岁的王守(shǒu )仁会(🈷)试(🛴)中第中二(📑)甲(jiǎ )第七名(🏸)进士(shì(📚) )授兵部主事几年后明孝宗崩逝登(dēng )基的(de )正德皇帝宠信(🚕)以刘瑾为首(🐳)者的宦官集团实(shí(🥩) )行特务统治刘瑾权势臭烘(🎠)烘一(🧣)手御使了内阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏事的奏(zòu )折都要(😋)准备两份一份给皇帝(🍋)一份给刘瑾这个太监头子但(🐒)完成任务了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局(🛫)面

刘谨(🍹)

遇上刘(🎎)瑾的(🕴)(de )作(⛎)威作(💡)福御史(📴)戴铣薄彦徽等人上奏朝廷(🗣)武宗要求严惩不贷刘瑾但被(bè(✒)i )刘瑾矫诏(zhào )抓入大牢(láo )

刚(🤑)正(😓)不阿的王守仁丝毫不理(🍸)会自(🚱)己的安危上奏(🍻)(zòu )力辩但是他的奏章根(🌮)本起不(🌙)到什么好作(zuò )用刘瑾(jǐn )将与自己为敌的(🦋)王守(💌)仁(🔨)打了(le )四十廷杖发配(pèi )到边(💥)远山区的贵州(zhōu )龙(lóng )场驿(yì )因此在路上还几次(🗻)派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机(jī )智做出决定(🔶)了投江(jiāng )自(💩)杀的伪现场才难以逃脱刺客回(🙊)到贵州(zhōu )

二龙(🌔)场驿(✉)是个什么(🍼)地方

王守(shǒ(📁)u )仁(ré(⛰)n )曾在自(💼)己(🔮)的何陋轩记中具体(tǐ )描述过这种(😰)地方始予至无室以(yǐ )止(🦋)能居丛(cóng )棘与在迁(qiān )于东峰(🎹)就(jiù )石穴而(🚹)居之又阴以(yǐ(🔍) )湿连住(😤)的地方都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么(me )朝廷官员(😩)了只(🔃)是过着(🖋)和野(yě )人一样的生活他亲自(🧢)来犁地有时采野菜度日(🎇)得了(le )病也是没有药只有靠当地的巫师(🥝)跳(tiào )大(💉)(dà )神治疗

在(🍀)这种离(lí )开故(gù )乡远远离开熟悉的(👥)城(💩)市生(🎨)活的(de )地方(fāng )王(🔫)守仁对家(jiā(📆) )人对朋(🍂)友(🕯)的(➰)思念与日俱增可(🙏)(kě )是他最掀心的是国事是(🉑)朝政的糜烂但是他又帮(🈸)不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我(🎄)白(🖋)发生(🗞)了什(🔯)么(🌙)他忧虑(🧢)韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终(💨)何成

恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看透(🈹)了(😁)富(🈷)贵如尘沙浮名(míng )亦柳絮他(tā )在这样的逆境空间(🚓)中仍旧坚持两个月自(zì )己(💨)的求道之路(💩)深(shēn )入(📳)天理之(🍀)路

三王阳(💉)明如何悟出(🌐)的道

据(jù )王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端(duān )居澄默以求(📎)静一而久(jiǔ )胸(xiō(💖)ng )中飞飞(🐓)扬扬始之圣人之道吾(⏳)性自足向之求(qiú )理于事(💦)物者(🎮)误(👙)也乃(🖕)以默(😆)记(jì )五经之言而证之(📑)俱完全吻合显然这(zhè(💨) )日积月累的探索求知再次(😇)完成了量变到质变的过程的过(⏫)程修心的(🐫)关键就是想明白(🕜)了了其(🧗)中的奥妙(🐅)这种悟是可以剧(🥣)烈(😹)人的(🏬)一生(shēng )也这个(☝)可(🎦)以(🛂)在某一个瞬(💱)间而王守(💁)仁的(de )领悟就发生在那(🖤)(nà )一刹(👩)那

关与他的悟(♒)道王阳明年谱是这样记(📽)载的忽中(🚣)夜京山恪物(wù(📤) )石轩之旨寤(🎫)寐中若(👔)有语(⏯)人之者禁不住呼跃从者皆(jiē )惊始知(zhī )圣人之道吾性安于向之(🌰)求(qiú(🤰) )理于事(⏺)物者误(💗)也他好似(sì(➿) )一只(🈁)虫(🔰)子再次(📅)冲(♈)破(🐲)(pò )了那一些缠(🛩)绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数(shù )百年(🗾)间默(mò )记(jì )五(😜)经之言证之莫不完全吻合这(🛤)就是(shì(🔶) )思想史上空前著名的龙场(🐱)悟(🎂)(wù )道

四(📙)王阳明悟出的道(💹)是什么

阳明悟得处

王(wá(🚧)ng )守仁怀疑(🥁)人的良知是草木(mù(🗄) )瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽(🗂)草(🏃)木山川土石(shí )与(📵)人原只一体(🍺)故(🔓)五(📵)谷禽兽之类皆可以(yǐ )养人药石(🕷)之类皆可以疗疾只为同此一(yī )气故能相通良(liáng )知天理心之本(🈸)体本来(lái )那是(shì )如如(🛣)不(bú )动无(wú )善无(wú(💾) )恶非(🕝)善非恶(⬛)的但是人在有所不同的情景下却有善意(🧟)善行故意恶行好人也很(✡)有可能(🛳)在(💟)这个特定的(de )事件的情景下做出决定恶事坏人也(🍳)许也做过好事

一个人(rén )要是(🥝)不能对的地分辨善(🕓)和恶把恶拿出来善(🤫)把善只不过是恶那么他(🎙)的良(liá(🚙)ng )知(zhī )也会又(🐯)出现错误(🤥)此(🔂)(cǐ )时的(de )心(👡)已经被私心和物欲掩没(🥨)了所(👨)以我人要很努力使自(🐤)己的(🧖)心回到(⏯)无善无恶的状态才(cái )能有错误(🐷)的的良知才能(néng )错误的(🎡)的穷理(✨)

阳明心学(xué )这个可以胜知行(👠)合(⚡)一三个字简洁的语言也(yě )应(🎢)(yīng )该是现在说的知行(háng )合一致(🍯)(zhì )良知(zhī )应该是(shì )去恶为(🥍)善那是存天(⛵)理(lǐ )灭人(🤬)欲所以王(wáng )阳明(míng )自己总结(🐈)道诚意正心是学问大头脑是圣人(rén )教人第(dì )一(🗂)义致(🏃)良知三字真圣门(mén )不立文字吾(wú )一生所遇讲(jiǎng )学(📳)只(zhī )不过致良知(zhī )三(😈)字

五(🧜)为什(📗)(shí )么只有王(wáng )阳(🏏)明(🎴)能悟出道

现(😋)(xià(➕)n )在一般怀(🔵)疑王阳明的(🚦)成就是(🤡)他佛道儒三(sān )家兼学的结(🔗)果(🏝)他的心(xī(🔕)n )学也组建在儒家(🎆)释家和道家三家思想基(🈸)(jī(🔘) )础(🔲)上的(de )哲学

朱熹(😸)

王(wá(🚈)ng )阳明的心(🖊)(xīn )学(🍀)是在(🛡)陆(💝)(lù )九渊宋明理(〽)学(xué )基(🛬)(jī )础上有一种的陆象(🚎)山先生主心(📘)即(jí )理说主张宇(yǔ )宙叶(yè(✈) )白(bá(🌽)i )吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很(🈺)小(🐞)

朱熹(👢)表(🔝)示(shì(🏁) )异议(🏘)格(〽)物致(😽)知强调怎么学习知识的(🕹)重要性以为(wéi )人的道德水平是(shì )会随着知识(shí )的增(😖)长而增长的那(nà )样的(de )说(🖥)法小(xiǎo )编本人不质疑历史上(🈲)(shàng )有才的人过多(duō )了(😻)而陆九(🚔)渊强调什么明心学的目(🏸)的并不单本(bě(💣)n )质(📸)只(zhī )学(😍)知识(shí )完(🗿)全是替做一(yī )个有(yǒu )道德的人(🍞)

在人的心理(🧘)和行为彼此间联系联(lián )系上朱熹怀疑心(xīn )有人心(🎴)(xī(🏵)n )与(🏷)道心(🆘)之分(fèn )道(🙎)心是人心的(🥧)主(zhǔ )宰人心必须(😷)给予(yǔ )道(dào )心的统(🅾)领也就是心统性(❓)情陆九渊(yuān )认为心是人的本(běn )质(🏳)所(⏲)在的(🚈)位置心是理理就是心而(ér )王守仁的(😤)心学特别强调心即是理确实(shí )受了陆九渊的(✏)影响所(suǒ )以才(🍭)后(hòu )世也(🔖)(yě(🥣) )把(🈳)他们总称(🐴)为陆(🛬)(lù )王(🕎)

陆九渊

我不(bú )记得在(🖨)(zài )哪见(jiàn )到过一个故事(shì )王(♑)(wáng )阳明青(👒)年时有一个和尚(shàng )朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道(🈂)某(mǒu )日这位(🛳)和(🐟)尚口占一偈(jì )杯子(😰)扑落地(🐙)响声明沥沥虚空齑(🐌)粉也狂(kuáng )心当下(🏊)息

王(wáng )阳明思索许(xǔ )久(🖕)(jiǔ(🥉) )回(🍨)(huí )赠的偈语是春到花香处处秀(🕎)山河大地是如(🐞)来从这里我们也可以猜想青年时期的王(wáng )阳明就在认真思索心与(yǔ )道(📿)的(😝)联系而且(🤞)他(🎱)后(🏈)来(😮)我(💷)们的心学(xué )很明显给予了佛家这些智慧的影响

六(🈵)笑语的(🖌)(de )一(🔐)点感想

心学三圣雕像

从历史上看这种现(🕍)象(🐪)(xiàng )的例(🐟)子(🤖)不胜枚(💼)(mé(😬)i )举(💦)从周文王被囚禁创作作(zuò(👤) )品周易司马(🥍)迁牢(lá(🛏)o )中(🌃)著(zhe )史(🤾)记孙膑受刑写兵(🙄)法韩(hán )非子狱(yù )中(zhōng )写说(🔓)(shuō )难他(🏡)们都是在逆(nì )境(♟)中完(💋)成了(🎡)思想的升华阳明先(⏸)生是古(gǔ )代公认的圣(shèng )贤在龙场驿这(💳)种艰(👻)苦的环境中他是没(mé(🚨)i )有(yǒu )击倒对方倒(🕡)(dǎo )是在些修心创派了自己的思想(xiǎng )体系待到(dào )今(🕛)天(tiān )他的心(🚿)学无法形成(chéng )了那里流派甚至(👚)还国内传播到了(le )世界但知行合一依旧(🚞)是他(tā )的精髓

事实(♉)上(shàng )有(✒)人提过心学是中国古代成功学(🍏)最佳(jiā )的位(🌒)(wèi )置(💥)指(zhǐ(🍳) )导思想(🌔)21世纪(📯)将会是王阳(😄)明(♈)的世纪

参考资料王阳明年谱