• 1王(wáng )阳(🥃)明为什么(🗨)会在龙(🥘)(lóng )场悟道

1王阳明为什么(📐)会在龙场悟道(🔻)(dà(🥜)o )

心学是什么为么是王阳明(➿)这种中年大叔(🚋)首当(🔨)其冲领悟出(🤨)的他是(shì )怎样参悟进(🎇)去的我(🗨)们下面一一(😓)来探讨探讨

一(yī(🤑) )悟道前的王阳明

在他生(shē(💴)ng )活的年代朱熹的理学思想已从属(shǔ )地位(wèi )了(🔦)中(zhō(🗳)ng )国三百多年程朱(🚘)理学以为万(🔤)物(wù(🏇) )皆有天(tiān )理(lǐ )所(❤)(suǒ )谓物有相(xià(🔽)ng )关(🏘)连精粗(🤞)一(yī )草一木皆具至(🥠)理(⬇)这(📖)时(shí )的王阳明这(🤬)一点都是(🕛)更加我相(🚝)信的另外亲自做了尝(📳)试十五岁时他和(hé )朋友一起(qǐ )坐对竹(💉)林苦思冥(🥌)想沉思竹(🔼)子的来龙去脉(✌)生长机理试图(tú )找寻竹子所含着的道(dào )但是(🌔)他(🕯)的朋(🧒)友(yǒ(💼)u )不到(⚾)三天就病到(dào )了他自己一定要坚持了七(👦)天而且(♋)是没(🎀)有能(👃)找(😯)到天理不但差一点格(gé(🐗) )出了神(😂)经病(bìng )

守仁龙场悟道

王(📪)阳(👦)明(míng )并无彻(🐂)底放(🍮)(fà(👊)ng )弃他在(zài )二十(🕸)岁和二十(💵)六(liù )岁时又分别并且过(🥢)两(💗)次穷理的努(👿)力只不过结果是一样的什么也(🐚)格(🛤)不(bú(👾) )进去(qù )从此(💺)之(zhī )后王守仁对尊(🐟)德性学说出(🧣)现了极高(🔫)的怀疑(🚊)他的格(gé )物(🐐)实践那就是(🕐)中国哲学史上著(🥛)名(🎶)(míng )的(de )守仁格(gé )竹

弘(hóng )治十二年二(🥛)十八岁的(🌠)王(🏚)守仁(👳)(rén )会(huì )试中(🔰)第(😦)中二甲(🥁)第(dì )七名(🚠)进士(shì )授兵部主事几年(🐡)后明孝宗崩逝登基(🚊)的正德(🐇)皇帝(dì )宠(chǒng )信以刘(liú )瑾为(📣)首者(🌕)的(de )宦官(guān )集(🐏)团实行特务统治刘瑾权势(👙)臭烘烘(hōng )一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事(🛶)的(🤮)奏折都要准备(bè(🌂)i )两(🎛)(liǎng )份(fèn )一份给皇帝一(yī(😞) )份给刘(🌴)瑾这个太监头子但完成任务了立(➰)(lì(👆) )皇帝的外号形成了一手包天的(de )政(🎖)治(🌇)局面

刘谨

遇上刘瑾(jǐn )的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝(cháo )廷武(💏)宗要求严(yán )惩不贷刘瑾但被(😂)刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的王守仁(🛄)丝毫不(bú(🏧) )理会(😔)自己的安危(💐)上奏(zòu )力(✍)辩(😌)但是他的奏章根本起不到什(shí )么好作用刘瑾将与自(🤮)己为敌(💾)的(📚)王(⏩)守仁打(dǎ(👢) )了(🕝)四十廷杖发(fā )配(pèi )到边远山区的贵州龙场驿(🚰)因此在路上(shàng )还几次派人去(🛩)想暗(àn )杀王守仁(rén )多亏王(wáng )守(shǒu )仁(📥)机智做出决定了投(🍸)江自杀的伪现场(👤)才难以逃脱(💜)刺客(kè )回(🔶)到贵州(zhōu )

二龙场驿是个什么地方

王守仁曾(🔪)在自(🏧)己(🏟)(jǐ )的何(hé )陋轩记中具体(🍅)描(🥉)述过这种地方始(🔕)予(yǔ )至无室以止(🕥)(zhǐ )能(🤝)居丛棘与在迁(🏪)于东峰就石(🔸)穴而居之又阴以湿(🥖)连住的(♑)(de )地方都就(😶)没(méi )在这里(lǐ )王守仁根(🥄)本不会又不是有什么朝廷官(guā(🦐)n )员了只(🌳)是过着和野人一(📓)样的生活他亲(🍐)自(👕)来(♈)犁(🛬)地有(🏖)时(shí )采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地的巫师跳(🛥)大神治疗

在这种离(🔚)开(kāi )故(gù )乡(🦇)远远离(lí )开(🎶)熟悉的城市生(✨)活(huó )的(💥)地方王守(🌮)仁对家人(💃)对朋友的思(sī )念(🆒)与日俱增可是他(🔵)最掀(xiā(🔢)n )心的是国事是朝政的糜烂(là(🍬)n )但是他又(yòu )帮不(bú )上忙(⛔)这(zhè )样的痛苦(kǔ(🛴) )让(❓)他溪(🐐)水清(qīng )一跌(🎵)照我白发生了什(🔲)么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(nián )内吾(🍥)道终何成

恰恰这(♍)个苦(kǔ )难历练了(le )王守仁(🛬)的意(🥛)志让他看(😂)透了富贵如尘沙浮名亦(yì )柳絮他在(⛴)这(zhè )样的逆境空间中仍旧坚持两(😗)个月自己的求(🎂)道之(📱)路深入天理之路

三王阳明如何悟(🌡)出的道

据(🐋)王阳明年谱(♊)(pǔ )记载他在龙场驿中日夜(🥤)端居澄默(🗿)以求(🚸)静(jìng )一而久(📳)胸中飞(🆔)飞扬(✔)扬始之圣人之(😝)道吾性(💃)(xì(🌺)ng )自足向之求理于事物(🕉)者误也乃(🛠)以默记五经之言而证之(zhī )俱完全(🔼)吻合显然这(zhè(🙅) )日积月累的探(tàn )索(🐢)求知再次完(🍰)成了(le )量变到质(zhì )变(bià(🔽)n )的(😇)过程的过程修心的关键就是(🎣)想(🥤)明(míng )白了了(le )其(qí )中的(de )奥(👝)妙这种(🚠)悟(🕌)是可以剧烈(🚱)人的一生也这个可以在某一(🖊)(yī )个瞬间而王守仁的领悟就(🍄)发生(🕓)在(🦈)那一(yī )刹(shā )那(🏳)

关(📮)与他的悟道(💳)王阳明(📷)年谱(🔙)是这样记载(zǎi )的忽中(zhō(🤡)ng )夜京(👒)山恪物(🎌)石轩之旨寤寐(mèi )中若有语人之者禁(⏭)不住呼跃从者皆惊始知圣(⏳)人之道吾(wú(🐝) )性(😂)安于(📪)向之求理于事物者误也他(🤑)好似(🥞)一(yī )只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记(⏪)五经之言证之莫(mò )不(⏺)完全吻合(♍)(hé )这就是思想史(🐔)上空(kōng )前著(zhe )名的龙场(chǎng )悟(📚)道(dào )

四王(wáng )阳(📥)明悟出的道是什么

阳明悟得(dé(💤) )处

王守仁怀疑人的良知是草(🤯)木瓦石(🌓)的(❣)良知风(🔤)雨露雷日月星(xīng )辰(👏)禽兽草木山川(🎄)土(🐱)石(shí )与(💣)(yǔ )人原只一体故(✉)五谷(gǔ(🔲) )禽兽之类皆可以养人药石之(⬆)类皆可以(😋)疗疾只为同此一气故能相通良(🦖)知天理(✋)心之本体本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所(🎗)(suǒ )不同的情景下却有善意善行故意(yì )恶(è )行(🐝)好人也很有可(kě )能在这个(gè )特(tè )定的事件(🎻)的情景下做出决定恶事坏(huài )人(rén )也许也做(⌚)过好事

一个人要是不能对的地(👫)分(🍨)辨(biàn )善和(hé )恶把恶拿(ná(🥈) )出来善(😶)把(bǎ )善只不过(guò )是(🉑)恶那么他的(⛑)良(🎏)知也会又出(chū )现错误此(📻)时的心已经被私心和物(wù )欲(yù )掩(yǎn )没了所以我(🎯)人要(🖋)很努力使自(zì )己的心回到无(🗑)善无(🏢)恶(💩)的状态才能有错误的的良知才能(🌨)错误的的(⛪)穷理

阳(🍞)明(🦃)(míng )心学这个可以(🏓)胜(🛬)知(zhī )行合一三个字(🔨)简洁的语(🌒)言也应该是现在说的(🏘)知行合一致(🧒)良(🖼)知(zhī )应该是(🤷)去(🚖)恶为(🎒)(wéi )善那是存天理(lǐ )灭(😡)人欲(🌦)所以王(wáng )阳明自己总结道(dào )诚意(yì )正心是学(xué )问大头(🔑)脑是(📴)圣(shèng )人(rén )教人第一义致(♓)良知三字真圣门不立文(wén )字吾一生所遇讲学只不过致良(🔀)知三(😚)字

五为什么只有王(🥧)(wáng )阳明能(🉐)悟出(chū )道

现在一般怀疑王阳明(🎴)的(🔸)(de )成就(👭)是他佛道(⤴)儒三家(jiā )兼学的结(jié )果他的心(🐑)学也组(🔽)建在儒家释家和道家三家(jiā )思想基础上的哲(zhé )学

朱熹

王阳明的心学是在陆九(🤟)渊宋明理学基础上(👖)有(⛽)一种的(✝)陆象山先生主(zhǔ )心即(jí )理(lǐ )说主张(zhāng )宇宙叶白吾心吾心(🤹)(xīn )即是宇(🚮)宙对王阳明的影响很小

朱熹(xī )表示异(🛏)议格物(wù )致知强调(🎌)怎么学习知识的重要性(xìng )以为(wéi )人的道德(🥑)水平(píng )是会随着知识的增长而增(📫)长的(🏎)那(nà )样的说(🏷)法(fǎ(🏟) )小编本人不(bú )质疑历史上有(😁)才的人过多了而陆九(🙌)渊强调什么(me )明心学的(🤢)(de )目的(de )并不单本(běn )质只学知(🏒)识完全是替做一(👛)个有(yǒu )道德的人(rén )

在人的心理和(🏂)行为(wéi )彼此(🦊)间(🏾)联(lián )系联(🖖)系上(shàng )朱熹怀疑心(🗯)有(😤)(yǒ(🕖)u )人心与道心之(zhī )分道心是人心的主宰人心必须(xū(🕝) )给予(❇)道心的统(🈴)领(🥥)也就是(😀)心统(🐋)性情(🌓)陆(🦁)九(jiǔ )渊认为心是(🍪)人的本质所(🏭)在的位置心是(🌙)理理就是心而王(🕋)守仁的(🈷)心学(xué )特别强调心即是理(👥)确实受了陆九(jiǔ )渊的(😥)影(👵)响(✏)所以才后世(👳)也(⛷)把他们总称为陆王(⚓)

陆九(⛹)渊

我不记得在哪见到过一个故事王(✏)阳明青年(🗼)时有一个(💰)和(🍘)尚朋友喜欢(huān )与王阳(🔕)明说(🦀)禅谈经(🥉)论道某日这位和尚口占一偈杯子扑(pū )落地响(🍭)声明沥沥虚(xū )空齑(👍)粉也狂心当下息

王(wáng )阳明思(sī )索许久回赠的偈语是春到花香(xiāng )处处秀(🔞)山河(💜)大(dà )地是如来(lái )从这里我(🔓)们(men )也可以猜想(🎞)(xiǎng )青年时期的(🐞)王阳明就在(🍧)(zài )认真思索(suǒ )心与道(dào )的联系而且(🚭)他(tā )后来(lái )我们(men )的心(🐸)学很明显给予了(💝)佛家(🎾)这些智慧(huì )的影响(💏)

六(🌬)笑语的一(🤯)点感想

心(😛)学三圣雕(diāo )像

从历史上(😥)看(kàn )这(zhè )种现象的(🚩)例子不胜(shè(🤘)ng )枚(♿)举从(cóng )周(💦)(zhōu )文王被(🤦)囚禁创作作(🎉)品周(🔍)易司马迁牢(láo )中著史(🗂)记孙膑受刑写兵法韩(🧥)非(fēi )子狱中写说(🗑)难他(📣)们都是(shì )在逆境中完(wán )成了思想(xiǎng )的升华(😠)阳明(🙅)先生是古代(🛋)公认的圣贤在龙场驿这种(🌾)艰(🌈)(jiān )苦的环境中他(👛)是没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的(de )思想体系待到今天他的心学(♑)无法形成(chéng )了那里流(🥋)派甚至还国内传播到了世界但知行合一依(⤴)旧是他的精(🍧)髓(🥈)

事(✂)实上有(yǒu )人(rén )提过心学是中国(🎪)古(🛸)代成功学(🐑)最佳的位置(zhì )指导(🚱)思(🚢)想21世纪将会(🥅)是王阳明的世纪

参(🕷)考资料王(✉)阳明年谱(🥋)