• 1勿(wù )以恶小(🏟)而(ér )为之全(👛)(quán )文
• 2请问三国演(yǎn )义有(yǒ(📟)u )没有白话文的版(⛪)本(🌆)啊
• 3有(💔)人说看(kàn )三国演(yǎn )义还(há(🍻)i )不(bú(⛪) )如看(kàn )三国志

1勿以恶小而为(⛺)之全(🔎)文(wé(📚)n )

三(🤒)国演义

解释

恶小而(🏏)为之不以(🔁)恶小而为之(zhī )惟贤惟德能服(⛳)于(🤜)人这是(🐀)刘备病故(🌧)前(🎳)给其子刘禅的(🛋)遗诏(📬)中(zhōng )的话目的是(shì )劝戒(👜)他要进德(🍕)修业(🥝)做一番事业最好别(🐶)再(zài )好(hǎ(⛩)o )吃懒(🔺)惰好事(💲)要从点滴做起积小成(🍵)(chéng )大也可(kě )成大事坏事也要从小事开始应对否则不积少也会坏掉(diào )大事因此(✒)不(🎇)要只不(👬)过(🧢)好事(📶)小(🙋)(xiǎo )而不做更不能(🧣)因(⚡)为(wéi )不(🚋)好(📰)的事小(💎)而去做小善(shàn )积多了就下一(🐸)界利天下的大善而(😨)(ér )小恶积多了则绝对能乱(luàn )国(guó(🔷) )家

这句话讲(💳)的是(🌩)做人的道理只(⛓)需是善除非是小善也去做只需是恶(🤖)(è )况且是小(xiǎ(😹)o )恶也(🍱)不(bú )能做这(🗾)句话真心让世人(rén )知道并(bìng )铭记于心后世人传以勿以(yǐ )恶小(🥟)而为之善小(xiǎo )

事物的发展总有一个出生起由重到轻自少到多(💯)的过程(chéng )轻者重之端小者大(dà )之源(yuá(➰)n )故(gù )堤溃一(🖌)孔气(🕢)泄针芒(🚙)是以(💪)明者慎欲(🏉)智(zhì )者(zhě )识几对党员领导(🦃)干部(🌾)一般说来做事(🗑)情要自觉把(🚼)握量变与质变的规律(lǜ )正(🤢)确(🌓)看待个体与整体(🧥)(tǐ )大与小(💶)的辩证(zhèng )关系对诱惑之微(📺)不严防(🐚)对蜕变之(📥)渐(⛲)不严杜结(jié )果必定酿(niàng )成(💇)悲剧大错并且领(lǐng )导干(🧔)部(🏸)要慎(shèn )微(🔞)要(yào )严肃非常(cháng )重(🧦)视(🏚)和正确的(🛹)如何(🔢)处(🥋)置细密的事(🍳)情能够能够做(🍇)到不(🏧)以善小而不为(🕒)(wéi )不以恶小而为之

2请问三国演(😄)义有没(méi )有(🐄)白话(🏮)文(🌠)的版本啊

3有人说看三国(guó(📋) )演义还不如(㊗)看三国(guó )志(zhì )

他们都说(🥕)看(🔭)三国演义(yì )还不妨看三国志肯定都(dōu )是少数人大部(⏰)分人都会都觉得(⌛)(dé )三(sān )国志(zhì )蜀志传(🌧)远比(bǐ )三国(🛐)演义要好看的多我确实是而且不喜欢看(kà(🕓)n )三(🐚)国演(🥞)(yǎn )义

我很小的时候就看(🎃)听说后来还(😴)而且很喜欢听(⏩)袁阔成老师的(💯)三国演义评书袁老师讲的三国(😕)精彩纷呈倒是片头历史得象(🐺)发(✝)生了(le )什(shí )么在眼前一样(yàng )

听说后来也以前(qián )看过三国演(yǎn )义(yì )说实话看的乏味只不过差不多着三国志通俗演义互证着看是会才(cái )发现很(hěn )多有趣(❌)的事(shì )情

原则(zé )上讲三(💌)国志属于(🍆)史书史料客观(🥠)性(xìng )强比(🥚)较接近历史真相此书是(🕝)陈寿于西晋灭吴280年(nián )后(hòu )写(📦)成他以(👡)史料(liào )为基础(🧤)分成(chéng )魏书(🎈)蜀书吴书三书到了宋朝才合成一个集

但是在三国演义的(⚽)(de )篇幅中三国(guó )志(zhì )的比重(chóng )大占(✒)了(🛍)二分(🕶)之一三(sān )国演义占三(📰)分之一而(😜)(ér )三国志只(📍)占了六分之一

魏书只不过也不属(shǔ )于二十四史之(🗯)一但(👚)(dà(🚶)n )因为有记录太(🏝)过简单点没有记录王侯将相的(🏮)表也没有(yǒu )经济地(🕦)理官(💀)职礼乐律历等的(🆓)志(🥊)跟(⛔)蜀(📔)(shǔ )书吴书等比较正(zhèng )规的史书比起太很简(🧝)(jiǎ(🐸)n )单非常不(👤)符合(🔢)正史的要(🏇)求(🤩)

三国演义原(😨)名三国(✍)志通俗(😹)演义(yì )是元末明初(📼)的罗贯中以陈寿著三国志记载的史料和(🌩)裴松(sōng )之注释为(🈳)基础(❣)再结合民间传(🆎)说以及其他民间(🐴)文人所(🛸)书的三国故(gù )事综合编写而成的历史(shǐ )通(🌎)(tōng )俗演义小说

三国志(zhì )若是是(🎹)小说(shuō )恐怕要有主线和主角

三(📏)国志(🚖)的主线是(shì )以刘(liú )备匡扶汉(👵)室蜀国为主线以刘备诸葛亮(📌)关羽(🎶)(yǔ )曹操等为主角来描写环(huán )境东汉末年到三国归晋那段凄美(❄)动人的演(➖)义历(✨)史

其中具(jù )体描写(🐒)蜀(🕦)汉的章(🐫)节很明显偏(piān )多(📐)对蜀汉主角人物(🖇)的描写也是绝伦自(zì )我(wǒ )吹捧和如(🐠)此(🙀)(cǐ )夸张的手(shǒu )段张冠李戴(🈲)和颠(🍳)倒黑白(🍲)之(zhī(🛍) )事如过江之鲫(👉)

比如对(duì )诸(😈)葛亮的描写很多(duō )故事(🏏)纯属(shǔ )虚(xū )构赤壁之战(🔶)中的诸葛(🗻)亮草船借箭借东(🌽)(dōng )风三气(💋)周瑜等彻底都(dōu )是(👩)虚构(gò(👞)u )的故事和杜撰诸葛亮的第一次北伐(fá )的魏书更是无稽(jī )之(zhī(💓) )谈

关羽(yǔ )的温酒斩华雄(🥢)过(🎨)五关斩(🤡)六(🥜)将也张冠(🍓)李戴(dài )和信口开河(hé )蜀书中华雄(👶)是孙(sūn )坚统兵狂殴而死过五关斩(👪)(zhǎn )六将(jiā(🤮)ng )的章节(🚧)确实是为了态度关羽的忠义(🐬)和英勇作战而(💷)重笔浓(🐷)墨(👛)写成同(🎢)时都是作者目的是使得读者眼球而有意为(wéi )之

吴书(🐊)中的有(🏗)一段关(👰)羽过江会鲁肃的英雄故事当(🔵)然在三(🔨)国志中(♎)是鲁(lǔ )肃凭(🦏)一(🔱)人(😺)之力过江会的(❗)关羽而且(🍀)声讨的关(guān )羽诺诺连声

关羽视江东为(🐟)鼠辈更是将孙权贬为(🎴)犬只有那对(🎁)鲁肃却尊(📧)重不(🐲)费(🤝)(fèi )魔这是(shì )有一定道(🕔)理的而(🥨)且鲁肃是文武双(shuāng )全(quá(🎶)n )之(🌫)人关羽对能(🉑)文能(♟)武的徐庶(⬛)也很尊敬地不但对文人诸葛亮(😴)一直看不起(qǐ )人

而对(😳)赵云的描写(xiě )也(🙃)二合(hé )一(🍢)一开始(shǐ )刘备(✳)另外一个贴身保镖(🥘)叫陈到是为线条清晰赵云的神圣光辉形象魏(wèi )书里干脆就不(⛷)写陈到(🍇)只是把陈(🙃)到所有的功(🥓)绩(🍊)都砧(🎥)木给(gěi )了赵云

当然三国志中陈到有一支保(🍑)卫刘备的部队白(bái )毦(✒)兵三次(cì )救(🗿)刘备(👵)(bè(♐)i )于(🚋)危(wēi )难虚空(kōng )之中(🧙)(zhōng )之一险象环生的一(🔖)次就是刘备伐吴当时(🚪)刘备被陆(lù )逊火烧连营仓皇逃窜逃命那是高(🍊)顺(shùn )大队(👃)人马着白毦(ěr )军打退了陆(📦)逊的(de )追兵保卫着(⏬)(zhe )刘(🔣)备退回白帝城吴书(shū )里(🤴)把(🥏)它改成了赵云

当时陈到是(🏀)刘备的替(🚠)身保镖赵云负责破(🥁)坏刘备的(❓)家(🚒)眷

这是又为何(😵)刘备(🆑)(bèi )当阳败退时还没有赵云保(bǎo )护而(🙏)(ér )是为救阿斗和甘(gān )夫人糜夫人赵云会在(➗)曹军(jun1 )中死命厮杀(shā )的原因之(⤵)所在(zài )

再比如刘备的孙尚香(xiāng )夫(🛑)人(🥁)跑回东吴后诸(🤥)葛亮又为什么带(dà(🐖)i )着赵云入(rù(💮) )川(🦂)正面作战(🔰)只不过还没有了孙(sūn )夫人赵云(🕑)也没(🌯)了保护(😈)对象(😹)(xiàng )就(🐑)这个可以的的(🥥)领兵作战

后面毕竟入川参(cān )加战斗肯定(dìng )汉(🤥)中之战赵云才(cái )闪亮出场大杀四方立下了赫赫战功

白帝(🔣)城托孤刘备另嘱咐赵云要(🆑)多多照看刘禅而且一直(🧙)照顾刘备的(💨)家(jiā )小(🕸)那是赵云(👗)的(de )职责所在(zài )

就拿(🗣)我刚刚举的诸葛(🔓)亮(lià(💦)ng )关羽和(💅)赵云的例子很明(🥠)显三国演义里面(🏋)描写的诸葛(🧔)亮那是漏洞百出经不(👝)起(🌹)深沉(chén )的推敲(qiāo )

诸葛亮呢(😷)既然这么说能(🍊)掐会算感天动地的怎摸可(✨)能会有(🏎)六(🆑)出(chū )祁山都空手而归呢(⏭)真有(🐎)那就(🕺)大的能力(lì )像关羽(📫)的失荆州(zhōu )被杀还有(yǒu )一个刘备的夷陵(líng )之(zhī )战就估计尽量的(📈)避免(😾)才对凭借诸(zhū )葛(gě(〰) )亮的神机妙(miào )算三国(🔌)估(gū )计(jì )归蜀才条件符合对(🔲)诸葛亮的描(👄)写才对(🏵)

但(🙀)鲁迅期刊等级(🚄)(jí )诸葛亮孔明之智(zhì )极其妖大(dà )家也就不(bú )难(nán )解释(shì )

不过(😥)小说是小说肯(kěn )定不(⭐)能当作(🔁)正(zhèng )史(📄)来看(🖕)假如(🛏)用这样的眼光而言大(dà )家也就释怀(🌝)了

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