• 1王(🏒)阳明(míng )为什(shí )么(📠)会在龙场(chǎng )悟道(🔲)

1王(💍)阳明为(💤)什么(🏂)(me )会在龙(ló(🐐)ng )场(chǎng )悟(wù(😫) )道

心学(xué )是(shì )什么为么(🎵)是王阳(🚝)明(míng )这种中年(nián )大叔首(🧝)当其冲领悟出(🤟)的他是(🚺)怎(📴)样参(🌛)悟进去的我们下面一一来探讨(🤟)探讨

一(yī(🕑) )悟(wù )道前的王阳明

在他生活的年代(🏚)朱熹(🏓)的(🍝)理学(🤔)思想(xiǎng )已从(cóng )属地位(wèi )了中国三百(🍂)多(♐)年(⛵)程朱理学以为万(wàn )物皆有(🥐)天理所谓物有相关连精粗(cū )一草一木皆具至理(🎻)这时的王阳明这一点(🏣)都是(shì )更加我(🍇)相信的另(💲)外亲自做(zuò )了(le )尝试十(shí )五岁时他和朋友(🛣)一(💎)起(💀)坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图(🖲)找寻竹子(⛔)所含着(🕝)的道但是他的朋友不到(🚟)(dào )三天(tiān )就病到了他(💇)自己一定要坚(🗒)持了七(⛩)天而且是没有能找(zhǎo )到天理不但差一点格出(🌟)了神经病

守仁龙场(chǎng )悟(🛒)道

王(🤴)阳明并(bìng )无彻底放(🈹)弃他在二十岁和(⏱)二十六(🧜)岁(➿)时又分别并(💖)(bìng )且过两次穷理的努(🤖)力只(zhī )不过结(jié )果是(📻)一样的(de )什么也格不进去从此之后王守仁对(🔁)(duì(🐶) )尊(🎀)(zūn )德性(xìng )学说出现(🎺)了极高的怀疑他(🧑)的格物实(shí )践那就是中(👑)国哲学史上著名的守(🔛)仁格竹

弘治十(⛽)二(èr )年二(✍)十八岁的王(🌚)守(shǒu )仁会试中第(dì )中二甲第七名进(jìn )士授(shòu )兵(bī(🐿)ng )部(bù )主事几年(🍲)后明孝宗崩逝登(🍟)(dē(🔴)ng )基的正德(❄)皇(👥)帝宠(chǒng )信以刘瑾(❄)为首(shǒu )者(zhě )的宦官集团实行(🥇)特(🛢)(tè )务统治刘瑾权势(shì )臭烘烘(hōng )一手御(yù )使了(🤤)(le )内阁内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折都要准备两份一份给(🌻)皇帝一份给刘瑾这个太(tài )监头子但完成任(rèn )务了(🚚)立皇帝的外号形成(🥉)了一(😫)手包天的政治局面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝(cháo )廷武宗要求严惩不(bú )贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫(🐛)诏抓入(🌄)大牢

刚正不阿的(🥃)王守仁丝毫不理(㊙)会自己的(🏠)安危上奏力(🏜)辩(💻)但是(shì(👤) )他的奏章根(🥑)(gē(😝)n )本起不到什么好(🚔)作用刘瑾将(jiā(🔥)ng )与自己为敌的(👴)王守(shǒu )仁打了四十廷(🐛)杖发(fā )配到边(👞)远山区的(🎣)(de )贵州龙场驿(yì )因此在(💅)路上还几(💖)次派人去(🏙)想暗杀(🌔)(shā )王守(💞)(shǒu )仁多亏王守仁机智做出决(🥝)定(dì(🧢)ng )了投江自杀(📈)的伪现场才(👏)难以逃脱(tuō(⛱) )刺客回(🧓)到贵州

二龙场(🧣)驿是(😩)(shì(😛) )个什么地方

王守仁曾(céng )在自己的何陋轩(🤞)记(jì )中具体描述过这种地方始予至无室以止能居丛(📨)(cóng )棘与(🍕)在迁于东峰(fēng )就石(🍖)穴而居(jū )之又(yòu )阴(yī(🔌)n )以湿连住(zhù )的地方都就没在这(zhè )里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官(😡)员(📯)(yuán )了只(🏖)(zhī )是过着(zhe )和野人一样的生(📟)活他(tā )亲自(🐬)来犁地有(👬)时采野菜度日得(🥞)了病也是(shì )没有(🦆)药只有(🌁)靠(kào )当(🐗)地的巫(🦐)师(⏬)跳大神(shén )治疗(🍎)

在这种(🤶)离开故乡远(👩)(yuǎn )远离开熟(💭)(shú )悉的城(ché(💺)ng )市生活的地方王守(🐤)仁对(🔨)家人对朋(⛎)友的思念与(yǔ )日俱增可(🐽)是他最掀心的是(shì )国事(❗)是(✡)朝(🏐)政的糜烂但是他又帮不(bú )上忙这样的痛苦让他溪水(🥖)清一跌照(🍛)我白发生了什么他(tā )忧虑韶光易逝忧虑渺渺百(🥃)年(🏧)内吾道(🕊)终何(🤳)成

恰恰这个(🥡)苦难历练了王守(🐞)仁的意志让他看(kàn )透了富贵如(🆕)尘(chén )沙浮名亦柳絮他在这样(yàng )的逆境(jìng )空间(😄)中仍旧坚持(chí )两个月自己的求道之(🔝)路深入天理之路

三王阳明如何悟出(🦃)的道(dào )

据王阳(yáng )明年谱记(jì(🔠) )载他在龙场驿中(🖊)(zhōng )日夜端居澄默以(😄)求(qiú )静(⛅)(jìng )一(🏦)而久胸中飞飞(😭)扬扬始之圣人之道吾性(🆔)(xìng )自足向之求理于事物者误(📻)也(yě )乃(nǎ(🖨)i )以默记(jì )五(😷)经之言而(ér )证之(zhī )俱完全吻(wěn )合显然这日积月累的探索求(🤮)知再次完成了量(♊)变到质变(⛅)的(🏈)过程(😑)(chéng )的过程修心的(de )关键就是想明白了了其(🐼)中的(de )奥妙这种(zhǒng )悟(🤳)是(shì )可以剧(📳)烈人的一生(🏦)也(📻)这个(gè )可以(🔋)在(🆕)某一(💿)个瞬间而王(🐿)守(⤵)仁(🚨)的领(lǐ(🎅)ng )悟就发生在那一刹那(🚷)(nà )

关(🖲)与他(🌥)的悟道(⏯)王阳明年谱是这(🍚)样(yàng )记(jì )载的(de )忽(🧦)中(🏤)夜(🕔)(yè )京山恪物石轩之旨寤(🍘)寐中若(🗣)有语人(🌙)之(zhī )者(😆)禁不住呼跃从者皆惊始知(🔋)圣(📋)人(rén )之(🦄)道吾性安于向之求理于(💸)事物者误(wù(🤥) )也他(tā )好似一(yī )只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之(🐓)言证之莫不完全(🤕)吻合这就是思(🌈)想史上空前著(🌑)名的龙场悟(🛥)道(💈)

四王阳明(👞)悟出的道是什么

阳明(🥓)(míng )悟得处(chù )

王守仁怀(⬜)(huái )疑人的良知是草木瓦石的良(🏥)知风雨露雷(🐶)日月星辰禽(🤰)兽草木山川土(㊙)石与(🎺)人原(📒)(yuá(⬛)n )只一体故五(wǔ )谷(🦌)禽兽之类皆可(kě )以养人药石之(🤶)类皆可(🐲)以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心(🍠)之本体本(🔐)(běn )来那是如如不动无善无恶非善非恶的(de )但是人在有所不(㊙)同的情(qíng )景下却(🤦)(què )有善意善(🚗)(shàn )行故意恶行好人(👮)也很有可能(néng )在这(zhè )个特定(🤢)的事件的(de )情景下做出(chū )决定恶事坏人也(yě )许也做(🏰)过好事(shì )

一个人要是(🕜)不(😚)(bú )能(🍽)对的地分辨善(shàn )和恶(💗)把恶拿出来善(⛔)把(bǎ )善只不过是恶那么他的良(liá(🛒)ng )知也(🦇)会又出现错误此时的(de )心(🤲)已经被私心(🎖)和物欲掩(🔳)(yǎn )没了所以我(🎚)人要很努(nǔ )力使自己(jǐ )的心回到无(wú )善(☝)无恶的状(🛫)态才能有错误的(de )的良(🤢)知(zhī )才能(📼)错(🤡)误(wù(🥄) )的的(🚑)(de )穷理

阳明(🚻)心学(👮)这个可以胜知行合一三个字(zì )简洁的(de )语言也(🏼)应该是现在(zài )说的知(zhī )行合(hé )一(yī )致(zhì )良知(🤒)应该是(🏆)去恶为善那是存天理(🚂)灭人(❄)欲(yù(📣) )所以王(wá(📪)ng )阳明自己(🤺)总结道诚(chéng )意正心是学问大头脑是圣人教人第(dì )一义(yì )致(🚅)良知(📏)三字真(🥩)圣门不(🥒)(bú )立文字吾一(yī )生所遇讲学(🚖)只(zhī )不过致良知三(❗)(sān )字(👣)

五为(🥑)什么只有王阳明能悟(🦋)出(chū )道

现在一般怀疑王(wáng )阳明的成就是他佛道儒三(sān )家兼学的结果(😑)他(💑)的心(🛸)(xīn )学(🌿)也组建在儒家释家和道家(jiā(👞) )三(sān )家思想基(🥄)础(🚒)上(shàng )的(💫)哲学

朱熹

王阳明的心学是在陆(🔢)九渊宋明理(🆔)(lǐ(📮) )学基础上有一种的陆(✏)象山(💷)先生主(🙈)心即(jí )理说(shuō )主(zhǔ )张(🛏)宇宙(zhòu )叶(😖)白(bái )吾心(⏱)吾心即(🕧)是宇(🤒)宙对王阳明(míng )的影响很小

朱(🚡)熹表示异议格物致知强调怎么(🥐)学习知(zhī )识的重要性以为人的道德水平(píng )是会随着知(🕗)识的(⛸)增长而增长(📻)的那样的说法小编本人不质(💂)疑历(🕉)史上有才的(de )人(🥁)过多了(🌱)而(🧠)陆九渊强调什(🥒)么明心学(🏸)的目的(de )并不单本(bě(🔤)n )质只(🎸)学(✉)知识完全是(🌪)替做一个有道德(🉐)的人(🍅)(rén )

在人的心理(🎁)和行为彼(🍲)此间联系联系上朱熹(xī )怀疑心有人(🆖)心与道心之分道心是人心的主宰人(🤦)心必(🐸)须给予道心的统领也就是心统性(🈳)情陆九渊认为(🐕)心(👓)是(🚌)人的本质所在(🗣)的(de )位置心(⏲)是(🌍)(shì )理理就(🛴)是心而王(😬)守仁的心学特别(🤨)强(🐿)调心即(😳)是(shì )理确实受了陆九渊的影响(xiǎng )所以才后(🏼)世(🌜)也把(🏒)他(📎)们总称为(🍥)陆王

陆九渊

我不(🚏)记得在(zà(🥜)i )哪见(jiàn )到过一(🧜)个故(🈺)事王阳明青(🚈)(qīng )年时(✝)有(🐕)一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈(tán )经论道某日这(🤪)位和尚(🏭)口占一偈杯子扑(😋)落地响声明(😜)沥沥虚(🙄)空齑粉(fěn )也狂(🐎)心(🍸)当下息

王(wáng )阳明思索许久回赠的偈(jì )语(yǔ(✒) )是春(chūn )到花香(xiāng )处处(🏸)秀(xiù(🏀) )山(💔)河大地是如来从这(zhè )里我们也可(🏐)(kě )以猜想青(qīng )年时期的王阳明(🤐)就(jiù )在认真(🤸)思索心与道的联系而且他(💫)后来我们的(de )心学很明(🧝)显(xiǎ(🚕)n )给予了佛家(💞)这些(xiē )智慧(🅾)的影响

六笑(🐃)语(😬)的一点感想

心学三圣(🥃)(shèng )雕像

从历史上(shàng )看(kàn )这种现(xiàn )象(xià(📢)ng )的(👞)例子不胜枚举(😈)从(🛶)周文王被囚禁创作(zuò(👬) )作品(pǐ(😁)n )周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写(🎃)兵法(🔞)韩非子(zǐ )狱(⛔)中(🍢)写(🥂)说难他们(💭)都是(shì )在逆(nì )境(jìng )中(🕡)完成了思想(🍳)的(❕)升华(🤡)阳明先生是古代公认(🛺)的(de )圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是(😱)没(méi )有击倒(♌)对(😯)(duì )方(💀)倒是在些修心创(💤)派了(le )自己的思想(xiǎng )体系待(dài )到今天他的(de )心(xīn )学无法形成了(le )那里(lǐ )流派甚至还(⛴)国内传播到了(🌠)(le )世界但知行(🤨)合一依旧是他的精髓

事实(shí )上有(yǒu )人(🦏)提(👠)(tí )过心(xīn )学是中国古代成功学最佳的位置指导思(🌯)想21世纪(🤖)将(jiāng )会是王(🧛)阳明的世纪

参考资(〽)料王(🦊)阳明年谱