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4五仙始祖中除了地(🔰)仙始祖镇元子(zǐ )其余几位是谁

这(zhè )五仙的始祖除(🈺)了大家(💸)都陌(🐑)生的地(😔)(dì(😤) )仙之(📦)祖镇元子其余(🐃)四(☕)类(lèi )的始(🐣)祖大(dà )都谁

天仙始祖是元始天尊

中国的神话体系太庞(páng )杂(🕧)包(🕦)涵(🗞)了上古神(🧙)话传说道教神(📦)仙体系佛教神(shén )仙体(tǐ(📄) )系包括民间传说等而特有发(🌴)下较(👂)为系统(🎖)的则(🌲)是道(🎼)教的神话体系(🚻)他(🌭)们有着相对于三套(⛸)(tào )的(de )神仙(⛳)传说在(zài )道教(jiāo )的神话(🔱)体系中三(sān )清那就是(shì )极高(gāo )的神

不只是封神演(yǎn )义(yì )中(🤛)完全虚构了(👴)三清的师父(🏩)(fù )鸿钧(jun1 )道(🐁)人三清(🕝)洞府之中也以太上老(🎏)(lǎo )君(⚡)带头元始(shǐ(🕜) )天尊次之(🐭)道(🎷)教的三清之上则是以(yǐ )玉清元始天尊地位最(🚫)尊三(sān )清(🍫)之上玉清元始天(tiā(🤴)n )尊(🍡)左面在道家神话(💏)体系中混元的确实是元始天尊他远居(jū )三十六天最上层(🏀)的大罗天之(🤭)上历代神(🛢)仙通(♿)鉴称其为出(chū )席天界之祖(zǔ )以(🍛)元(yuán )始天尊的超然脱俗地(🏡)(dì(🛹) )位肯定低于(yú )神仙也在(🈯)以外天仙之上可以不(🐸)称之为天仙始(😿)祖

神仙之祖(zǔ )为昊天上帝

昊天上(🏰)(shàng )帝也(yě )算是(➖)中国神话(huà )传说中的(de )众(zhòng )神之王他(😀)镇守自然雷(léi )电(📜)神灵世(shì )间万物众(🆖)多神(📶)仙以他(tā )为尊说他是神(🙊)仙之尊完全不(bú )为过

人仙始(🏅)祖(🕉)是(👾)黄帝(🛷)

也就(⬅)是说与天仙神仙那些上(🎿)古时代就(jiù )成仙得(🌩)道(dà(🍠)o )成仙(😀)的神仙相同(tóng )人仙首先得是人然(💌)后再修炼了修真之法然后把才得大道而飞升成(🛺)(chéng )仙(🌲)得(dé )享天(😈)(tiā(🏻)n )玄

从(cóng )这些定义上来说(🚄)黄帝是中华(🕒)(huá )民(🥡)族始祖(😐)(zǔ )都是人文初祖黄帝确(😞)实是(🐬)五(🥄)帝之首(shǒu )正是我在黄帝时(shí )期(qī )人族开始种植五谷(gǔ )订下礼(🏝)(lǐ )法才有了自己的文化自己(🥃)的文(🕎)字才完(✋)全认(🛑)清事实了内心的自我而在传说中黄帝到了最后也骑龙而去(🎸)(qù )难(nán )以(👑)成仙说是人(🤜)仙始祖也不(🐥)为(wéi )过

鬼仙始祖(zǔ )为酆(fēng )feng都大(dà(🌾) )帝(➡)

道教钟吕(lǚ )传道集中(🐘)这样的话符(🌐)号表示鬼仙阴(yīn )中超(chāo )脱(tuō )神象(🔝)不清鬼关无姓三山玄冥(🍜)虽不轮回(😋)又(yòu )难返蓬瀛(🍋)终无所(💦)归止于投胎就舍而己但(dàn )在道教的传说中后土娘娘(⚓)的全称是承天遵行厚德光大(🎽)后(hòu )土(🐥)皇(🌉)地祇是道(dà(🌘)o )教尊神四卿六(liù(📪) )御中的第四(🏬)位天帝她掌阴阳育万物所以被被称(🤞)大地之母后土娘(👶)娘虽然主(zhǔ )掌阴阳和生(shē(🦏)ng )死但(dàn )她的地位过多崇高(🛏)若(🔚)而称他(tā )为(📂)(wéi )鬼仙始祖很明显有点过于畏惧(jù(🍸) )了(🌦)

在我现在看来(⚽)正所谓(🎉)的鬼仙始祖(🏾)就估计是外(wà(😯)i )聘主掌(zhǎng )地(🔳)府众多(㊗)鬼(🎠)怪(⛓)的更高首领地府的首(shǒ(🐧)u )领中我们最熟悉的就(🏄)是十殿阎罗分(📠)别是(🙅)一殿(diàn )秦广王蒋歆二殿楚(🍂)江王(☝)厉温(wē(🥠)n )三殿(diàn )宋(😈)帝王(wá(🍝)ng )余懃(🚎)四殿仵(wǔ )官王(🌵)吕岱五殿阎罗王包拯六殿卞城王毕(bì )元宾(🥇)七殿泰(🖍)山王董和八(📽)殿(diàn )都市王(💧)黄中庸九殿(diàn )平(píng )等(🤵)地位(💊)王陆游十殿转轮王薛礼但在道教传说中十殿(📁)阎罗(🥇)并非是是(🍲)地(dì )府(👑)的更(📯)高(🗂)首(🍤)领他(🐖)们上(💬)面还有着五方鬼帝而五方鬼(🏣)(guǐ )帝上(shà(🐌)ng )面(mià(👿)n )有着酆都大帝这个(🌩)地府最(🛤)低首(shǒu )领

道(⬅)教(🛅)神话中称酆都大帝又称酆都(dōu )北阴大帝是地(dì )府冥界的最(💕)高(gāo )神灵掌理着冥司统管酆都之中的(🚲)罗(luó )酆(fēng )六天(tiān )数千鬼神(🐶)传(🙅)说(🎣)中大多数(🔍)生灵不管是人(rén )还是草(cǎo )木虫兽如(😛)果能死后皆(🎽)入地府受酆都(dōu )大帝(dì )的管辖(xiá )况(⭐)且(qiě )地藏王(🌝)菩萨则是佛教的神(🎒)仙特派在(zài )地府的更高首领地位并不如我酆都大帝(dì )称酆都(🎁)大帝为鬼仙(👯)始祖一点也不为(wéi )过

所以说(🕵)五(wǔ )仙始祖中(zhōng )天(🖍)仙始祖是元始(shǐ )天尊(zū(🎙)n )地仙(🔎)始祖是镇元(yuán )子(✂)神仙(xiān )始祖为昊天(🗾)上(😑)帝(🏆)人仙始(🎏)祖为黄(👩)(huá(👤)ng )帝鬼(guǐ )仙始祖(👙)为酆都大(dà )帝