• 1什么原因离婚(hūn )后绝对不能复婚
• 2大河儿女杨窑主扮演者
• 3中国古(🏕)典文学发展到(🥝)明清(🚣)之际弹(🤳)词文(wén )学(🥢)作为
• 4什么是演(yǎn )小品

1什么原(🍆)(yuán )因(🛐)离婚(🐵)后绝对不能(né(🦔)ng )复(😞)婚

每一个有血性和情(🐐)感(gǎn )洁癖(⬛)的人都不可能原谅(🚱)她(tā )说能够原谅那是假(🗂)(jiǎ )话心里的阴影和疼痛像针(zhē(🤐)n )一样(yàng )扎得人不(🌸)舒服不(😸)可(kě )能消的

出轨(🌾)啊那样的事有第一回就(jiù )会有N多回感情(❣)出(⏰)轨得象吸(🗡)毒一样(yàng )让人上瘾初次(cì )经(🐭)历精神出(🥡)轨的人试图过外面新鲜(🙄)的西(xī )瓜肉体的人非(🗻)常容易立即(jí )背叛这些人自私自利人(rén )格恶劣对婚姻(🤭)不忠对伴侣不洁对家庭不负责对(🕵)他放纵这样的人ta谁都不是很爱(ài )只懂得爱自己(🧑)根本不也没去想(🌚)自己的行为(wéi )会对(🎌)家庭照成多大的(💠)影响(🌗)(xiǎ(😘)ng )和伤害也绝对不(🛀)(bú )会(🐸)去想以后(♓)会(huì )咋(👌)样(yàng )ta只(🥫)想(🏚)蝇(🐊)头(🏛)小利感(🍠)官(🤞)上(🛐)的享受和眼下(xià )的(📽)刺激

婚姻不忠和背判家(🎱)庭的人一(🐁)旦有那样的(de )想(💿)法很难再回身(🌀)的这个(gè )人你留得下(🍦)来(lái )ta的(🛍)人也不(🤩)必挽(wǎn )留(liú )ta的心即使有(💤)一天回(huí )归到家庭你也很(🍸)难绝对的保(🥈)证ta绝(jué )对不(💸)会(🏗)再(zà(🚋)i )出门浪

精(⏲)神出轨的人(rén )灵魂(😂)不很(🐉)干(🚨)净(🏩)(jìng )伴(🎿)侣会觉得很(hěn )脏(zā(❓)ng )一他(🥣)知(🏇)道(🥁)ta跟别(😞)人在床上恩(ēn )恩爱爱的(de )场景是会觉(🕴)(jiào )着作呕(✅)从(⚽)心里排斥

一次不忠(⭐)百次(⛰)不需(🛅)要(🕶)

从精神出轨的那一刻起(📔)隔膜(❄)就早再产生了感情也回不了了夫妻之(🎞)间(🚵)很(hěn )多东(🥡)西都是可以商量商量只有那出(🔯)轨这件事(🛄)不(📸)行的(👒)话这是原则和红(🍸)(hóng )线又不能碰(🍷)一碰婚姻就(jiù )玩腻了想离婚(hūn )后也不(bú(✍) )可能再(🌒)想复(🚻)婚

2大河儿(🦕)女杨窑主扮(💻)演(🎋)者

编剧(🌲)王之(😄)理(🌷)王少华导(🔟)演安建

古装电(📟)影陈(🏥)宝国赵奎娥(é )王同(📲)辉

大河儿女(😓)剧情介绍

河南中部三河镇的风(♓)铃寨以柴窑烧制出(chū )上好的(de )钧(❎)瓷(✝)而(🌏)有(🏁)(yǒ(🔗)u )名故事就从当地的三(sān )大(⏪)窑(yáo )主贺家叶家和杨(yáng )家中展(🦆)开贺(🌀)家的大儿子贺青因可以参加(👐)五四运动(😥)遭围攻他历(🏹)尽艰险逃回风(fēng )铃(líng )寨却被当地警察突然发现(xiàn )不得已逃到湖(👦)北武汉能(🖊)(néng )参(🐐)加了京汉铁路总工会之后(hòu )能(🍝)参(🎋)加共产(chǎn )党(🐡)加入新四军贺青的(de )弟弟贺晨亡命上海滩逐(zhú )渐(🧝)地蓝月帝国顶级杀手(shǒu )再后来随便(💧)借日本人唱戏的(de )时(🛶)机关(🦅)公挑袍纵身跃(🦃)下戏(😜)台(🕗)刀(♎)劈日本军(🚦)(jun1 )官自己也死(💴)在鬼子(🎍)乱枪(💑)之上叶飞霞为解决的办(🥉)法叶家(〰)财产问(🛃)题而(ér )决定放弃了自己(jǐ )的(🧓)感情娶三河镇的富(📠)商之(🔙)子邓明轩并接管了邓家的商(📢)铺(🦌)和生意她(tā )侠胆义肠解决(🐼)(jué )共(🍢)产(📛)(chǎn )党与日本(🐭)人博斗相继才成立船队建(👚)立河上运输线来开(😀)(kāi )展抗日工作杨运(🍭)来(💓)因和贺家叶家联合(hé )抵制军阀而被禁止打(🏟)开装窑后家境(jì(🌪)ng )家族没落被逼卖妻卖女后服毒(🔊)自杀其(qí(💣) )女(nǚ(💤) )杨豫凤(fèng )颠(🅰)沛流离(💅)最终一并加入中国共产(🛸)党

3中国古典文学发展到明清之际弹词文学(xué )作为

弹词(cí )也叫南词是中国(❣)传(chuán )统曲艺形(🖤)式(shì(😛) )类(👂)别的(🖊)一种(zhǒ(⏳)ng )艺术形式在(zài )明(🏽)清时期越来越(yuè )广泛流行于南方的一(yī(📨) )种用琵琶三弦(🚟)钢(gāng )琴伴奏的讲唱文学形式总体(🕔)(tǐ )上看弹(dà(⏭)n )词(👞)(cí )的在明清之际繁荣起来(lái )主要有以下4个原因(😑)(yīn )

1明(🗜)清之际的(de )文化市(shì )场需要是弹词繁(fán )荣的根本原因

2明(👭)清(✍)时期的(de )社会政治环境客观(♌)上(shàng )得(🆒)偿夙愿了弹词的繁荣

3明(🎄)清(🗞)的新潮时尚启(qǐ )蒙思想(xiǎng )解放刺激了(🎿)女性以(🕕)(yǐ )及(➰)主力(🎵)军联合弹词(🔝)的创(🌉)作和表演

4对杰出(chū )古典(🚵)的文化(⬛)遗(😈)产的继承是(🐾)弹(dà(😹)n )词繁荣的历史原因

弹词属(shǔ )于民间说唱文学弹词(😂)很有可能起(👝)源的(🌺)故事于早期的瞽人诵(🔀)诗公(gōng )元(🥪)前(🔹)16世纪可追溯历史到宋代的陶(táo )真宋代民间(🧥)流行的一种说(🏞)唱伎艺(💤)亦作(zuò(🎢) )淘(🎽)真(💙)金(👃)(jīn )元(🛩)两代再继续反展这些(🗺)艺(🎞)术形(xíng )式在民间只不过较(jiào )低但声势规模要知道小(🎳)点

至明中叶情况大变资本主义萌(❌)芽出(chū )现(xiàn )东南沿海和(hé )珠(zhū )江流域的江浙粤闽湘一(🦀)带商品经(🍘)济空前(🍧)发达市民(mín )阶层极(🔉)大(🙇)逐(💩)渐扩大茶楼(➰)书(shū )场勾栏瓦子(🐁)密布大小城(🌀)市民间说唱便迅速曾经的人民大众的比(bǐ )较多文化娱乐形式

嘉(🦏)(jiā )靖时(shí(🕕) )期(😎)田汝成所描绘杭州西湖民间娱乐盛(😉)况(🧖)说

其时优(yōu )人(🛹)百(🖼)戏击球时关扑(pū )鱼鼓弹词声音(yīn )鼎沸到了万历年间吕天成说(shuō )

有(yǒu )弹词多鼓者以小鼓最终拍板说唱于九衢三市(🎠)亦(😲)有(🥡)(yǒu )妇人以(✔)(yǐ(🥕) )被(🔹)弦(♓)索如(rú )此(cǐ )声势规模的民(🎨)间说(shuō )唱也不需要大量的说唱材(cái )料想罢(👨)弹(🤤)词创作便在这种文化(🎚)市场要(yà(🔵)o )刹(shā(🛶) )那之(zhī )间(🍴)渐渐发(fā )展(⏲)中起来(🌾)不知为何参与创作的是(🌾)一(yī )些活跃在民间的(😯)本(běn )身创作能力(🐗)的说唱艺人

还可(kě )可以推知普遍的民(🍬)间说唱单靠一两(🛢)个人或几个人创作是(shì )比起太(⛑)少的加之那(nà )时民间(🕷)艺人自(zì )编(👚)自演的作品(🥇)应(🏆)在不少

到(dào )了清朝时(🍄)期文人(🤢)创作就如(rú )雨后春笋了(🙍)如著名(míng )的白蛇(🤖)传花笺记二荷(🔌)花史玉钏(chuàn )缘全传(🥝)等皆是因为此期至康(kāng )熙乾(😴)隆年(😢)间(✊)文人创作则(🗨)成轰轰烈烈的(de )爱(ài )之势现存所(🥘)知的绝大部分弹(dàn )词(🎾)作品(pǐn )多产(👆)于(yú )其(⚫)间或稍等片刻

当然了严不意(yì )义上(shàng )的弹词(🧠)属于民间说唱曲(🍜)艺即伴着弹拨乐(💀)器初始(shǐ )时(shí(📥) )为琵琶三弦(🚧)当时(🍬)参加扬琴鼓声拍板等可再通过说唱的脚本(běn )而文人(👝)所创作的(🍠)弹(👓)词(🌃)实是(shì(🌚) )是比较好横平竖直或十分横平(🈚)(píng )竖直(🔣)的长篇叙(🐛)事诗(🎩)(shī )

这类作品若主要用于说唱(🛬)则需(🏿)通(tōng )过改编后(🚈)若改编而成分(🤭)章(🍊)段称为摘锦也文化市场需(🐋)要(yào )个性(xìng )使然明清时期就(🚝)有(yǒu )一大批(👇)专(zhuān )事专善改遍文人创作(zuò )弹(dàn )词(cí )用于民间说唱(🦏)的大(👁)家高手本案所涉柳敬(🥈)亭是一位

在清(qīng )朝较(jiào )著名(⛏)的有马如飞(fēi )咸丰同治时苏州吴(🌄)音弹词名家(🌥)史载他聪慧难学交游甚广(guǎng )与苏州(zhō(🛤)u )的江挺三(sān )倪(🚘)听松(📚)潘瘦羊等兼职做分(fèn )工对(duì(🎆) )说唱(chàng )弹(🗝)词的(🎶)(de )开(🖖)篇道白(🎁)插科等参与(➿)改编成这(⚪)实是是学(xué )生集体(tǐ )改(gǎi )编(🎬)而成

足(➖)以(yǐ )证(⏱)明(📞)明(🕟)清之际的弹词运(🥟)作(🍊)已(🚆)连成产(chǎn )供销一条龙创作改编民间艺人说唱快速普及(jí )

市(🛒)场(🏒)是需要是加工生(👭)(shēng )产的导向与动(dòng )力(📌)弹(📲)词文学兴盛于明清那一特定历史时期的(🈺)文化市场不需要是(🤩)最(🤨)根本(běn )的原(👦)(yuán )因

02明清时期的社(🚑)会政治环境(jìng )客(kè )观上促成了弹(⏺)词的繁(💜)荣

在(🌜)清(🧚)民(mín )族斗争(🔘)则贯(💥)彻(🚿)(chè )始(🚉)终清初40余年里反清战争一直未断东(🔕)(dōng )南沿海与西(🐰)南的民族抗清(🐲)(qī(🈴)ng )斗争一(🕤)直坚持到(🌒)康熙初期台湾由郑(🤶)成功组(🍼)建的(de )抗清政权则要(yà(🐩)o )坚持(chí )到康熙中期(🍍)

1840鸦片(pià(🕓)n )战争结束后大批列强(🕔)入侵所影响到的一个(gè )个历史事件再次不(🚂)暴漏(💓)了清朝统治者的腐朽八方人(🛀)民在忧(🅾)虑民族(⏪)(zú )存亡的同时更变深了反清情绪待到清(📥)末孙中(🀄)山在南(👵)方领导辛(🍘)亥(hà(🥜)i )革命依然以驱除鞑虏可(kě )以恢(huī(📈) )复中华为号召

这些个激烈(🎻)的的政治(zhì )斗争强烈(liè )地(dì )强(🔭)烈(😎)(liè )的刺激着(😂)(zhe )半个民族其中又以南方(🅾)为(wéi )甚这与许多重(chó(👈)ng )大(🛂)的(🕕)事情政治斗(♈)争事件发生在南(nán )方有直接关系如胡党蓝党(😃)大狱苏州倡乱扬州(👚)十日嘉定三(🗽)屠等而明亡清(🖤)立这(🎐)一重大(dà(🗡) )的事(🌀)情社会变革更是所有的(🍎)民族无法接受(shòu )的(🤙)事(🔊)实(❣)与(yǔ )绝(🛩)(jué(🌯) )对(🧑)无法冰释的情结

在此情(⛑)况下(🔨)一些更(gèng )具(jù )民(🌕)主与(yǔ )民族意识(🗞)的(🗄)作家动员文学创作用以(😶)能表达人民大众的(⛴)情感心(🐍)声也就是很自(🏩)然的了

弹词本来通常是表(biǎo )现出(😫)才(✈)子(✍)佳人缠绵爱情故事的文(🐩)种入清后却直接出现了很多歌颂保国除奸佞爱国情怀救亡鞭斥害(😳)忠奸(📊)臣误国卖国求(🍇)荣无情揭(jiē )露昏(👇)君奸臣政(📎)治腐败的所(📁)谓政治(🙊)的(🏟)文(wén )学作品原因即只在(🕴)于(🚧)此如天雨(🎋)花再(🥉)生(🐄)缘榴花梦庚(gēng )子国变(🍞)弹词等

这就有(🌷)个问题可回溯历史中(👾)国古典文学中也(🌅)有很多文人用诗词(🦍)曲来反应(yī(👬)ng )相(📩)似的历史(😂)生活到了明清(qī(⏸)ng )之际文人们(👱)为甚么不选(😊)用天然这个(🦇)正统文(wén )种而建议选用弹(dàn )词呢(ne )

最本质的(🚝)原因本(běn )质诗词曲是主情(🔺)而非内总管(🛬)的此方面的例证隐隐不用多举去(🍾)(qù )看看那些文种的代(🥙)(dà(👽)i )表作(zuò )几(jǐ )乎(🌿)也是(shì )抒(shū )情短(🍻)制

是(📷)对那些个风起云涌血与火的政治(zhì )斗(dòu )争历(lì )史(🛍)若不(bú )光行最简形(xíng )矩阵(👲)于抒(shū )情叹息一番(😑)反而欲生动活泼具体详细地(dì )反映甚至于(yú )达(🛎)到重(chóng )临特(🈶)定历(lì )史史(shǐ )实画(🍫)面(🍉)的目(mù )的看(📃)样(⬆)子(🤥)(zǐ )诗词曲是(shì(🏾) )难以独挡一面的

不过(guò )诗稍(🐺)有(🦕)例外文学史上(shàng )确有几篇较(jiào )长的叙(xù )事(🤴)诗作如氓陌上桑孔雀东南(🧡)飞木兰辞长恨(hèn )歌等(🖕)但(dàn )那些诗的情节都(👆)比较比较(jiào )简单的人物形象确实是粗具轮廓所以(🕞)(yǐ )建(🚲)议(🚕)选用这种传统意义上的(de )叙事(shì )诗不单艺术表现上太受限(📣)制主要点(🙅)内容(👾)容(😦)量太(🕕)小

这样在(🍚)此情况下唯(wéi )一的最合适选择(👹)(zé )是长篇小说明清(👚)时代的长(😌)篇小说不过是散文(🍗)体已趋成熟(🦎)论是叙述曲折(shé )生动的故事情节还是形象的塑造丰满鲜明的人物形(xíng )象肯定可以(👞)设置有名(✉)的(de )生活(Ⓜ)环(♉)境抒发(fā )感(🚔)慨(kǎi )急切的思想(xiǎng )感情不过都能大限度地(dì )不满足(🐩)作家们(🤳)所要(⛲)思想(🏫)感情的(de )一(🌈)切(qiē )

但在(🎨)明清(qīng )时代的南(🎪)方(fāng )其(🌈)一散文(wén )体小说远不(Ⓜ)如我弹(📮)词影(💰)响大

其二散文体(💵)小说远不如弹词作品传播快有未(wèi )必能数计的民间(🚡)艺人(🚣)为生计为求乞而奔走(📓)四方日(🚗)夜传唱

显而易见作品也(🍬)(yě )易为社会得到与(🌠)也(yě )易出现社(shè )会影响这对一丝(sī )一毫时(shí )代时期的作家都具(jù )备(🔺)如此大(🕌)的吸引力(🌜)

其(qí )三文化市场必须弹词

其四作为专事(😱)改遍弹词(🦍)的(😷)民间艺人改编一部(〽)基本都是七言韵(yùn )文的弹词为说唱曲艺弹词要(🐽)比改遍一部(🎍)散文(wén )体小(🎹)说太容(🌛)易(🗨)得多致使他(tā )们更多谢(😓)了作(💝)家们(🧠)写弹词

因(yīn )了这四(🛣)个原(🕠)因那时许多作(zuò )家便将弹(dàn )词与小说(shuō )二者加强起来写即用(yòng )弹(dàn )词的(🛅)形式(🎠)作小(xiǎo )说但严格一点意义上的弹词说唱曲艺一般文人写不(📣)来写不(🔛)好也不是很大屑(xiè )于写(xiě(🕝) )

所(🎟)(suǒ )以才(🎸)他们虽在名义(🥣)上主观(🌽)(guān )上(🚨)(shàng )是用弹词(cí )形(xíng )式作小说但导(dǎ(😹)o )致是文人雅士就低难能所以求实际(jì )抄(chā(🍿)o )下来的(de )却也(🕧)也(yě )很雅或比较好雅的长篇叙事(shì )诗尤其(qí )是女作这也就是上文所述文人弹词(cí )一(yī )般又不能然后供民间艺人演唱而需专人(ré(🤤)n )改编后的原因

03明(🚻)清(㊙)的(de )新潮启(qǐ )蒙(🌖)思想解放促(🗄)使了女性(❄)作为主(🔰)力军参与弹词的(📆)创作和表演(📐)

先驱们回驳(⏱)存天理灭人欲的伪(🍺)善道(🤡)学实质(🛋)是积极(🐯)(jí )倡导人(rén )性人(🐍)(rén )情的桀骜是呼(hū )唤个性的解放与个性(xìng )自由是那些要求人的自(🐶)我发现与自我价值的实现

那些新思想对所(🤫)有的(🔷)民(mín )族的思想(📻)解放能起了极高的影(🚸)响(xiǎng )其(🔬)(qí )中对女性的(de )影响尤甚这(zhè )是只不过千(🍊)百年来女性较男(🎾)性(xìng )受(🍵)封建(jiàn )政(🥒)治(🛷)制度礼教的(🌔)压(🌚)迫(pò )重得多

恰恰在这种时尚新潮思(🧖)想(🏚)(xiǎng )的启蒙影响下大批具有民主觉醒意(😇)(yì )识与思想(🔯)解(jiě )放意识的知识女性加入(🏇)了(le )弹词创作(zuò )的行列用她们浓(🚋)重的心(🥔)态感受视角(jiǎ(🏊)o )识见(jiàn )宣泄她们的情(📏)感能(🥢)表达她们(😤)的愿望

因此(🕯)女作弹词所(🤖)表(🕠)现出的女性题材内容确切(🍢)上(♏)有两个

一是批(pī(👱) )判揭漏封建专(🤾)制制度封(fēng )建思想(xiǎng )封(fē(🚉)ng )建礼教对女性的乃(🤸)至于约束(🤤)与迫害控诉以男性(xìng )为中心女性为附庸(👫)的封建家庭体制给女性(xìng )会造成(😇)的玄秘不(bú )幸(🎆)

许多女(🎶)作都(dōu )是揭露批判一切封建皇帝选(💇)美权奸恶吏拦路抢劫逼嫁妇(👉)女(🍰)的(de )内容如金鱼缘(🕥)榴花梦九仙枕(zhě(🔰)n )双鱼(🚳)佩四云亭等有(🥩)的还暴怒地直斥皇帝何人昏君图贪恋美色(sè(🚜) )江山不狠狠的婵(🉐)娟

不(🥣)少作品控诉封建(jià(🍃)n )家长制的罪恶如(rú )再(🍖)生(💙)缘(yuán )榴花(huā )梦都写到家(jiā )长对女儿几次三番逼嫁(jià )天(😰)雨花中的家长左维明(mí(📭)ng )是封建道德伦理的化身他忠孝(🙌)节义至真(🔶)至善至(🍖)美但主(zhǔ(🎧) )掌家法却一个活(huó )阎王禁(💋)固妻子(zǐ )乱杀人侍女逼女儿投水

笔生花用了也很篇幅(fú )控诉一夫(💲)多妻制给(😢)偏(🌮)(piān )室(😁)造成的独拥香衾孤(👺)(gū )凭绣枕(⛽)的精神痛苦玉连环(🤑)则写了御史子(zǐ )孙(📊)皓猥亵(👙)妇(🐳)女嫖(🤪)赌卖妻的故(gù )事

二是(🏍)态(tà(🗑)i )度女性对思想解放人格独(dú )立张扬不羁人生自(🚴)由(💮)人(💶)生(shēng )得到幸福男女(nǚ(🌶) )平等(👘)婚(hūn )姻自由建功立(🏔)业(yè )参政议(📦)政(🤮)等方(🥈)面的(de )渴(🌙)望

这类内容(🤤)(róng )所构成了女作(🛒)的主旋律主色(👟)调也是弹词文学(😭)中最具思想价值(🤤)的内容在女作弹词中像总恨(🐽)朝廷(🍻)无女试屈杀多少(💋)女才(🐌)人女郎多缘在(zài )深院纵有高才(👱)怎打听到(dào )女(🐂)郎会折蟾宫桂蛾眉(📎)全不输(🐴)男儿的诗句不时而(ér )且

而有(yǒu )此不平以致(zhì(🍘) )弹词中的许多女(🤚)性来讲(👴)其它不少是(shì )女扮男装(❎)而且特殊理由不少是逼(✒)嫁(💊)(jià(🔚) )又(yòu )各种办法一一多(🛫)为(🔼)金榜题(🌏)名或(🏐)沙场(👘)建勋而官至(zhì(🌞) )几品有的掌(zhǎ(💳)ng )管朝(🦗)(cháo )纲(gāng )参政议政有的神灵(🗻)一方恩泽百(bǎi )姓

其(🥃)实都尽量努力(lì )在广阔的社会大舞台上(📉)欢乐地地可以展(🛏)示(shì )女性的德才智(🐭)能(😥)从而额外充(🌠)分(fèn )的人(🥥)格尊(🐡)严

描写(🐦)出女性(㊗)反(fǎn )封建求革命内容的文学(xué )作品(🏰)在(zài )明(🌉)前的也(❓)有不(bú )少如唐传奇(qí )宋元话本(👘)元杂(🍫)剧等(děng )但(dàn )这些(🚔)作品的深度与(yǔ(🐱) )力度都(🗳)也(yě )是非常够(💴)有不(bú )少甚(🛺)至(📖)于应该一些地(♑)以(🎻)封(fēng )建(jiàn )反封建普遍缺乏新思想新理论作(✖)指导有不少(🎋)仅仅以(🎠)某(mǒu )些人(🌦)物的自身感(🔍)受到朦胧地(dì )不断地地拜求某种真正的解(🔽)脱严重缺乏并(🗽)无(🏫)的时代熟悉(❣)高度与现实(🎅)生活广(🚏)度(😷)

所以明清之(🏪)际的这些个(gè(📛) )作(🎰)品明显地与(yǔ )这(zhè )一时期的(🦇)时(😑)尚(🕦)思想(xiǎng )影响有着(☔)再(🤕)的因果关系当然了晚清时(🖐)期(qī )的秋瑾等女(nǚ )弹词作家则已(📃)不是什么一般地(dì )给(🔗)予影(😭)(yǐng )响只是(🎶)已下一界淡(dàn )然的(de )新潮前卫思(sī )想(xiǎng )的倡导者了其作品也并(bìng )非时尚(🐘)思想的(de )隐蔽点反映(🍏)而无(🌠)比新潮(cháo )前(🐊)卫(🐄)思想的政(zhèng )治宣言了

如(🐼)秋瑾作精(😗)卫石开篇就(🐳)有

扫尽胡氛安社稷由来男女要平权二万万姊妹痛苦的呻吟蜷卧(🌛)于(🥨)男(💕)儿之中(zhōng )作(💳)玩物而也不(bú )知羞为奴隶而不(🎲)以(🗳)为耻(chǐ )反(fǎn )以为荣(róng )祈余二万万女(🌇)(nǚ )同胞无负此(cǐ )国民(💎)(mín )责(zé )任也

04对优秀古(gǔ )典文(Ⓜ)化遗(yí )产的继承是弹词繁荣的历史(shǐ )原因

如再生缘天雨花榴花梦等都(dōu )会(huì(🛡) )或(🗿)强或弱地感(😝)觉道在人物的刻画上情节的编织(🚒)上环境的(de )设置(zhì )上(🕙)语言的运(⬛)(yùn )用上等(🅰)方方(fāng )面面对前(📪)代(✋)门类丰富文学作品(pǐn )艺术手法的合(🚹)理借鉴但要细思(🔙)细考究(👺)(jiū )竟是什么人借(jiè )鉴于哪类哪部作品却又(yòu )只觉得尴(💥)尬了

比如说榴花梦的构造架(jià )构为主人公桓(huán )斌玉梦人榴花林遇上五位上界(🚇)仙女其后(hò(🗾)u )五(🏅)仙女下凡尘世转(zhuǎn )为五位(🥫)美(měi )女(🐎)经(🕠)过众多波折与桓(huán )聚在一起后又一起(qǐ )元始远远离开尘(chén )世返回(💙)上界

可以明显看出(📼)这个结构(🛒)与水浒传(😾)(chuá(🎏)n )红(🏕)楼梦十分相(🐆)似然(🌟)即便如此也没敢主(zhǔ(🍹) )观臆断(⬅)地说(🚨)那是合(🌱)理借鉴了水浒传红楼梦的结构方法(🌟)

大概文学作(🏩)品的艺术营养物质吸收(shōu )大都极为(🌱)一部红楼梦可谓(💴)集中国古(㊗)典文学艺(🐜)术手法之大(dà )成但谁也敢言词外(wài )之意地人(🎾)证作(💪)(zuò )者曹雪(😩)芹那就是受了哪(🎮)类哪部作品的启发与影(yǐng )响(🏵)

但无论(lùn )是(shì )能(🍎)否实指虚指弹词的确觉地大量地完全吸(🤺)(xī )收了前(qiá(🖍)n )代众(🦑)多(🌷)(duō )文学作(zuò )品的营养则是不容怀(huái )疑的要不(😻)然凭(píng )空肯定不会出现出极为量大(🥎)质高的作品

事实上(🧤)弹词(cí )另外中国(🌙)古典(🤪)(diǎn )文学(xué )蛇(🐍)宝宝(💶)的最后(hòu )一(yī )个文(🥞)学品种(🕸)正是因了它各个应用(yòng )广泛直(zhí )接吸收(😌)(shōu )了前辈诸文学作(🌷)品的艺术营(💣)养才得以在古典文(📐)苑中卓然屹立(💘)独领风骚(😬)

前人种树(shù )后人乘凉(liá(👃)ng )这(🐥)(zhè )差不多是(🕧)(shì )事物发展的必定规律(lǜ )

回答一切就(jiù )绪

4什么是演小(xiǎo )品

拉(😣)场戏(📄)属东(⛑)(dōng )北地方(🍒)剧种(⬜)是(🤨)二人(rén )转的分(🚿)支(💝)(zhī )艺术民间(⏺)俗称小(xiǎo )棋落(luò(🤥) )是由(yóu )扮(🏳)成小(xiǎo )旦小(xiǎ(👣)o )生小丑等行当魔术表演的民间小(⬅)戏此剧(🎽)多(🆕)由一男一女(🎶)(nǚ )说唱(👲)音乐会俗称二(èr )人转由于(🦐)(yú(🏫) )更具备(bèi )戏曲艺术特色故(🕠)称拉场戏共三折子戏五十多出

拉场戏俗(sú )名拉场玩(🍔)意儿蹦蹦戏又(😢)(yòu )叫秧(🍳)歌戏(xì )人物戏(🛰)(xì )和(🛅)东北(📲)地方(📗)戏它(tā )是用二人转曲(qǔ )调(🎬)(diào )演唱(🥩)的民间小戏拉(lā(📅) )场(🕟)戏传统剧目有四五(wǔ )十出有的依(yī )附二(👬)人(🍙)转有的来自莲花(🍽)落(🖼)或十(💫)不(🏈)闲有(🍙)的(de )依(yī )附(🌵)民(mín )歌小曲(🦂)另(🛺)外的是从评剧梆子(🎞)中移(🙂)植(🧢)者来的(🍈)曲(🏐)调有板(🐑)(bǎn )腔全和曲(qǔ )联(🚯)体两种前者如罗裙记回杯(🏎)记后者(⛴)如(rú )寒江关(👜)二大妈(mā(😒) )探病等新中国(📨)组建后东北三(🌼)省排演了(🐾)许(🦗)多(😤)新拉场戏(xì )如(📱)光荣灯全家(jiā )光(🍤)荣(🏨)父(🗺)女进城新拜年(nián )表兄(🔬)弟(dì )要(yào )家当新(⛅)婆媳闹碾房三张(zhāng )彩(🚶)礼单红杏花开和(😋)拉场戏和(〽)中国其(🕉)(qí )余地(🕟)方戏(🗜)曲(📢)一样(🚰)在艺术手(💱)法(🛫)上(🥑)是(shì )水墨写意的(🌄)(de )人物能上场(💄)(chǎng )这个可以自报家门(mén )民(mín )间环境等(děng )都可以不伴(😪)随着剧(🌰)中(🏩)人(📐)物的(🔬)唱(chàng )词(🌸)(cí )来(lá(🧘)i )变(biàn )换如(👓)冯(féng )奎卖妻(🔚)中(🦃)从冯家湾到卖人时(shí )一路景物(wù(🍣) )都是实际人(🦌)(rén )物的唱词(🐖)推荐(📔)进去的拉(lā )场戏的种类从题材内(⛳)容上(📸)划分有正(🤙)剧如杀(💙)江打(dǎ )渔杀家悲剧旧称苦(kǔ )戏如冯奎卖妻喜(🏳)剧如拣棉花小护青员和(✋)闹(🔷)剧如双拐(🍃)从表演上划分主要(yào )有(🐋)唱(🐕)(chàng )功歌舞小戏(🥉)两大类唱功戏一般(🙈)都有吧(ba )峰回路(lù )转的故(gù )事情(📕)节(🔬)和(🏨)恐怖的戏剧(✍)冲突作品以感人至深的唱(✖)段获胜(🤗)歌舞(🚒)戏一(🕸)般都就没复杂的情(qíng )节甚至还也(💸)没什(🎴)么好戏剧(🐰)(jù )冲突(👥)相似小演(yǎn )唱如光荣灯拉(🏖)场戏与(❗)其(qí )余(🦒)民间小戏(xì )一样随(📒)即从两(🎃)小(🐏)戏小(xiǎo )旦小丑(🌻)发(🏰)展(zhǎn )中成三小戏小旦小生小丑后来(lái )我们也(🗽)出现了其余行当像老生如(⏰)杀江中的肖恩老旦如三贤(🍹)中的婆婆武旦如寒江(🤛)关中的樊梨花武丑如燕青卖线中的时迁花脸如包公(gōng )赔情中(zhō(🏕)ng )的包(bāo )拯其他